[ ص: 267] (الشرح). (عن أبي هريرة) رضي الله عنه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "فضلت على الأنبياء بست: أعطيت جوامع الكلم"). وفي الرواية الأخرى بعثت "بجوامع الكلم". قال الهروي: يعني به: "القرآن". جمع الله تعالى في الألفاظ اليسيرة منه المعاني الكثيرة. وكلامه صلى الله عليه وسلم، كان بالجوامع، قليل اللفظ كثير المعاني. "ونصرت بالرعب" وزاد في رواية: "على العدو". وفي أخرى: ("وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي". قال أبو هريرة: ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها). وهذا من أعلام النبوة؛ فإنه إخبار بفتح هذه البلاد لأمته، ووقع كما أخبر، ولله الحمد والمنة. والمعنى: تستخرجون ما فيها من خزائن الأرض، وما فتح على المسلمين من الدنيا. "وأحلت لي الغنائم" وزاد في رواية: "ولم تحل لأحد قبلي". باب: قول النبي ﷺ : (جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا) - حديث صحيح البخاري. [ ص: 268] قال أهل العلم: كانت غنائم من قبلنا يجمعونها، ثم تأتي نار من السماء فتأكلها. كما جاء مبينا في الصحيحين، من رواية أبي هريرة، في حديث الذي غزا وحبس الله تعالى له الشمس. "وجعلت لي الأرض طهورا". وهذا موضع الترجمة من حديث الباب. وفي الرواية الأخرى "وجعلت تربتها لنا طهورا". واحتج بالأولى: مالك، وأبو حنيفة.
جعل الأرض مسجدا وطهورا إحدى المعجزات النبوية | صحيفة الاقتصادية
قوله صلى الله عليه وسلم " وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا "
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دكتور / عبد العزيز أبو مندور
000
لا يعجبنى ذلك التعليل الفج الذى يردده البعض كلما أضر أحد من المصريين فردا كان أو جماعة بمسجد من المساجد أو غيرها من دور العبادة ، فنراه يقول لك مثلا: لو كانت كنيسة ما كان يجرؤ أن يتهجم عليها أو يوقع بها هذا الضرر بالقول أو الهدم أو الحرق أو الغلق! والحق أن سماحة ديننا الحنيف لا تجعل لأحد أيا من كان أن يهدد بيتا للعبادة صومعة كانت أو كنيسة أو صلوات أو مسجدا يرفع فيه اسم الله تعالى ذكرا وتهليلا وتحميدا وتكبيرا ، أو أن يروع فيه الركع السجود.
وجعلت لي الأرض مسجداً وطهورا | Reflections Of A Traveler
الجواب الثاني:
أنا لا أضع يدى اليمنى فوق اليسرى ولا العكس. أنا أقف أمام ربى خاشعا قانتا أقرأ الفاتحة و أحاول أن أشعر بمعانيها طبقا للأمر بالخشوع فى الصلاة. الفقه السنى فى الدين السنى يركز على المظاهر السطحية والشكل الخارجى بالقدر الذى يهمل فيه التقوى وهى المقصد الأعلى من كل العبادات ، ثم بعد الاهتمام بالمظاهر السطحية يختلفون فيها كأنها أحد أساسات الدين ، وهذا تخلف مثير للضحك والرثاء والدليل في وضع كفه اليمنى على كفه اليسرى. لورود ذلك من حديث وائل بن حجر وقبيصة بن هلب الطائي عن أبيه رضي الله عنهم. حديث جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا. واما هذا الجواب فقد اخفقت فيه ايضا: 1- انك خصصت السؤال لك بينما هو للكل
2- قلت: انا لا اضع يدي اليمنى على اليسرى ولا العكس وبعدها تذكر الدليل على وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى من حديث وائل بن حجر وقبيصة وغيره. وعلى هذا يظهر لنا انك لا تتكتف في صلاتك وهنا نلزمك بانك تخالف اهل السنة عامة فهل لك دليل على عدم التكتف ؟ ولماذا لا تعمل بحديث وائل بن حجر وقبيصة في وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة. اذن انت تخالف بلا دليل وقد روى قتادة عن رسول الله صلى الله عليه واله: (( قال صلوا كما رايتموني اصلي)) متفق عليه: المغني: 2/ 347.
باب: قول النبي ﷺ : (جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا) - حديث صحيح البخاري
وغيرهما، على جواز التيمم بجميع أجزاء الأرض. وبالثانية الشافعي، وأحمد، وغيرهما، على أنه لا يجوز إلا بالتراب خاصة. وحملوا ذلك المطلق على هذا المقيد، وهو الراجح المختار. و"مسجدا" معناه: أن من كان قبلنا، إنما أبيح لهم الصلوات في مواضع مخصوصة، كالبيع، والكنائس. وخصصنا نحن بجواز الصلاة في جميع الأرض إلا ما تيقنا نجاسته. وجعلت لي الأرض مسجداً وطهورا | Reflections of a Traveler. وأرسلت إلى الخلق كافة، قال تعالى: وما أرسلناك إلا كافة للناس. "وختم بي النبيون" قال تعالى: [ ص: 269] ولكن رسول الله وخاتم النبيين. وهذا نص في الكتاب، وفي الباب. فمن قال برسالة أحد من الإنسان، وبنبوة فرد من الناس بعده، فقد جحد القرآن والسنة، وصار كافرا مرتدا، واجب القتل. ومن ادعى أنه رسول، أو نبي، بعد رسالة محمد صلى الله عليه وسلم ونبوته، فقد خرج من الإسلام، وارتد عن الدين القويم، واستحق سفك الدم، بلا خلاف بين أهل العلم، من السلف والخلف. ومن أعظم نعم الله سبحانه وتعالى على هذه الأمة، أن كل من أغواه الشيطان، وأخرجه عن دائرة الإسلام والإيمان، بادعائه الرسالة والنبوة، في كل قطر من أقطار الأرض، وفي كل زمان من هذه الأزمان، ظهر كذبه، وجهله، وكفره. ولم يمش له ما ادعاه، وهلك في أسرع زمان من دعواه الباطلة، وفتنته الداحضة.
وسار على ذلك الخلفاء الراشدون وغيرهم في القرون المفضلة، ومن
بعدهم من السلف الصالح ، حتى يرث الله الأرض ومن عليها. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: "وكانت مواضع الأئمة ومجامع الأمة
هي المساجد، فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- أسس مسجده على التقوى، ففيه الصلاة
والقراءة والذكر وتأمير الأمراء وتعريف العرفاء، وفيه يجتمع المسلمون عنده لما
أهمهم من أمر دينهم ودنياهم" 6. "والمسجد في الإسلام، وكما كان في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- ليس مكان إقامة
الصلاة فحسب، بل كان منطلق أنشطة كثيرة، فكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يعقد فيه
الاجتماعات، ويستقبل فيه الوفود، ويقيم فيه حلق الذكر والعلم والإعلام، ومنطلق
الدعوة والبعوث، ويبرم فيه كل أمر ذي بال في السلم والحرب. وأول عمل ذي بال بدأه
النبي -صلى الله عليه وسلم- حين قدم المدينة مهاجرا أن شرع في بناء المسجد، وكان
النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد، كما ورد في الصحيح 7. أما
الآن ومع تدرج الزمن وتغير أساليب الحياة فقد تحول كثير من وظائف المسجد إلى مؤسسات
أخرى وهيئات ودوائر.. ، لكن لا يعني ذلك أن المسجد انتهت رسالته، أو لم يعد له دوره
وتأثيره، بل بقي الكثير.
وهذه واحدة من الخصوصيات للنبي صلى الله عليه وسلم وأن من قبله من الأنبياء كان لا يصلي إلا إذا بلغ المحراب أو في أماكن محددة البيع والصوامع ولكن أمة محمد أيضاً لها عموم الأرض، باستثناء المقابر والمزابل والمجازر وأعطان الإبل وقارعة الطريق والحمام. والطهور هو ما يتطهر به أو هو الطاهر المطهر، والتراب هو أدق ما ينتج عن تعرية الصخور، وفي حفنة من التراب يمكن أن يعيش مئات الملايين من الكائنات الدقيقة التي تلعب أدوار مهمة في تنظيف الأرض من البقايا النباتية والحيوانية الميتة، أو في تزويد جذور النباتات ببعض المركبات الكيميائية المغذية والمعقمة اللازمة لحياتها، وبحكم تعدد وتباين الكائنات التي تحيا في التراب أصبح مادة معقمة مهمة في الطبيعة تقوم بالقضاء على أعداد من الجراثيم التي يعجز عن إزالتها كثير من المضادات الحيوية المعروفة، ولذلك توجهت أنظار العلماء إلى استخراج عدد من هذه المضادات من تراب الأرض. ويأتي العلم ليثبت أن التراب الدقيق في الصعيد الطاهر يحوي عدداً من المضادات الحيوية التي يمكنها من تطهير كل من الكفين والوجه والذراعين مما يكون قد علق بها من مسببات الأمراض، فيفعل فعل الماء في ذلك، خاصة أن الصعيد الطهور يعرف بالتراب الذي له غبار، فإن لم يكن له غبار فلا يصح التيمم به.
هل اعجبك المقال ؟
بنك التبرع بالدم رسالة من الصحة
واكدت انه يمكن التبرع بالدم في رمضان بعد الافطار من الساعة الثامنة والنصف مساءً حتى الساعة الواحدة بعد منتصف الليل في مديرية بنك الدم بفرعيها في شرق وغرب عمان وبنوك الدم الاقليمية بالمحافظات وجميع مستشفيات وزارة الصحة ومستشفى الجامعة الاردنية ومستشفى الملك المؤسس. اضافة اعلان اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
بنك التبرع بالدم بعد
أكدت إدارة خدمات نقل الدم في بنك الدم المركزي أن هناك حاجة متزايدة في الوقت الحالي على جميع الفصائل السالبة. ودعت إلى المبادرة وتبرع بالدم حتى نتمكن من توفير الدم للمرضى المحتاجين. وأوضحت أن مواعيد التبرع في بنك الدم المركزي (الجابرية) من الأحد إلى الخميس 7:30 ص – 8:30 م
والجمعة: من 1 ظهراً – 7 م ، والسبت: 7:30 ص – 7 م. • مركز التعاونيات لنقل الدم (بجانب مستشفى العدان) من الأحد إلى الخميس 7:30ص – 8:30م. • فرع مركز العبدرزاق في منطقة الصباح من الأحد إلى الخميس 7:30ص- 8:30م. • فرع التبرع بمستشفى الفروانية من الأحد إلى الخميس 7:30ص- 8:30م. جريدة الرياض | بنك البلاد ينفذ حملة تبرع بالدم في الرياض. • فرع التبرع بمستشفى الجهراء من الأحد إلى الخميس 7:30ص – 1 ظهراً ومن 4م – 8م. • فرع الشيخة سلوى الأحمد (بجانب مسشتفى الولادة) من الأحد إلى الخميس 7:30ص – 1 ظهراً. • فرع مركز السديراوي (الشويخ السكني) من الأحد إلى الخميس من 7:30ص – 1 ظهراً.
قالت دائرة خدمات بنوك الدم وهي الدائرة المسؤولة عن توفير الدم الآمن ومكوناته للمؤسسات الصحية بسلطنة عُمان. بأن مستويات فصائل الدم في بنك الدم المركزي ببوشر بتاريخ اليوم أشارت إلى إنخفاض عدد وحدات الدم لمعظم الفصائل. بنك التبرع بالدم بعد. ودعت الدائرة بشكل مهم وعاجل إلى تلبية احتياج المرضى من وحدات الدم والتبرع بالدم اليوم. وناشدت الدائرة بالمسارعة والتبرع بالدم نظرًا ل مستوى مخزون فصيلة أو موجب في بنك الدم المركزي ببوشر أصبح منخفض جدًا وقد لا يكفي إلا لـ 4 أيام فقط. #عاجل #دعوة_للتبرع_بالدم
مستوى مخزون فصيلة أو موجب في #بنك_الدم المركزي ببوشر منخفض جدا وقد لا يكفي إلا لـ 4 أيام فقط. الحاجة للدم أصبحت ملحة جدا فلنتسابق إلى #التبرع_بالدم
امنح املا للمرضى المحتاجين للدم #تبرع_بالدم #هبة_الحياة #لإحيائها
— دائرة خدمات بنوك الدم (@DbbsOman) February 23, 2022
وأضافت الدائرة بأنه يمكن المساهمة في إنقاذ حياة 12 شخصًا في كل عام دون أن يؤثر ذلك على صحتك بمعدل كل 3 شهور يمكن التبرع بالدم وفي كل تبرع قد تنقذ حياة 3 مرضى بادر إلى التبرع بالدم كل 3 أو 4 شهور. وللتواصل والتبرع ولحجز مواعيد التبرع بالدم هنا رقم دائرة بنوك الدم رمز الواتساب: 94555648
ونشرت الدائرة مستوبات فضائل الدم في بنك الدم المركزي ببوشر حسب الفصائل والمدة المتوقعة لنفاذ المخزون.