قلت: وهذا سند صحيح، رجاله ثقات. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وأخرجه النسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (1000)، و((السنن الكبرى)) (4/ 410/ 7724)، وأحمد (4/ 217)، وابن خزيمة في حديث علي بن حجر، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 46/ 8343)، و((الدعاء)) (1131)، والحاكم (1/ 343) بطرق عن إسماعيل بن جعفر عن يزيد بن خصيفة به. قلت: وسنده صحيح أيضًا. خايفة ومرعوبة..اعوذ بالله من شر ما اجد واحاذر - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وأخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7/ 409)، و(10/ 316/ 9549) وعنه ابن ماجه (3522)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (382 - منتخب)، والطبراني في ((الدعاء)) (1132)، والحارث بن أبي أسامة في ((مسنده)) ومن طريقه أبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (4/ 1963/ 4935)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 45/ 8341)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (258)، والحافظ ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (4/ 181) عن يحيى بن عبد الله بن بكير عن زهير بن محمد عن يزيد بن خصيفة به. قلت: وهذا سند صحيح أيضًا. وأخرجه مسلم في ((صحيحه)) (2202)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (1001)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 364)، وابن حبان في ((صحيحه)) (2964 - إحسان)، والطبراني في ((الدعاء)) (1129)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (243)، و((الدعوات الكبير)) (304/ 517)، والروياني (1521)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (23/ 30)، وفي ((الاستذكار)) (27/ 27، 28)، والحافظ ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (4/ 180) بطرق عن ابن وهب عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن نافع بن جبير به.
أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر - أفضل إجابة
عن عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه، أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً يجده في جسده منذ أسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ضع يدك على الذي تألم من جسدك، وقل: بسم الله - ثلاثاً - وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر)). تخريج الحديث:
صحيح: أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4/ 367/ 7546)، و((عمل اليوم والليلة)) (999)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (545) من طريق هارون بن عبد الله حدثنا معن ثنا مالك عن يزيد بن خصفة عن عمر بن عبد الله بن كعب أن نافع بن جبير أخبره عن عثمان بن أبي العاص به مرفوعًا. وأخرجه الترمذي (4/ 408/ 2080) عن إسحاق بن موسى الخطمي عن معن بن عيسى به.
468 من حديث: (كان من دعاء داود صلى الله عليه وسلم: اللهم إني أسألك حبك..)
صحيح الترمذي 287/1
أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ
رواه البخاري الفتح 131/10
تذكرة في فضل عيادة المريض..
قال صلى الله عليه وسلم: إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة
صحيح. أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر - أفضل إجابة. صحيح الترمذي 285/1
قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال: جناها. وقال صلى الله عليه وسلم:" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة
صحيح. صحيح الترمذي 286/1
مايقول من يئس من حياته..
اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق
اللهم الرفيق الأعلى
رواه مسلم1894/4
كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان..
لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل: اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي
من رأى مببتلى..
من رأى مُبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء
تلقين المحتضر..
قال صلى الله عليه وسلم: لقنوا موتاكم قول: لاإله إلا الله
رواه مسلم 631/2
من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة
صحيح. صحيح سنن أبي داود 602/2
الدعاء عند إغماض الميت..
اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه
رواه مسلم 634/2
مايقول من مات له ميت..
مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول:" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها.
خايفة ومرعوبة..اعوذ بالله من شر ما اجد واحاذر - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
((التهذيب)) (5/ 474)، ((الميزان)) (3/ 32)، ((الجرح والتعديل)) (6/ 148)، ((علل ابن أبي حاتم)) (1/ 475)، ((التمهيد)) لابن عبد البر (2/ 145). ثم إن ابن وهب قد توبع على وصله متابعة قاصرة، كما هو واضح في الطريق الثانية للحديث، فقد رواه مالك بن أنس (رأس المتقنين وكبير المتثبتين، التقريب: 913)، وإسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت، التقريب: 138) وزهير بن محمد (ثقة، التقريب: 342) ثلاثتهم عن يزيد بن عبد الله بن خصفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب أخبره أن نافع بن جبير أخبره عن عثمان به. وقال الترمذي: حسن صحيح، وصححه الحاكم. قلت: وقد خالف هؤلاء الثلاثة: أبو معشر البراء يوسف بن يزيد البصري (صدوق ربما أخطأ، التقريب 1097) فرواه عن يزيد عن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه مرفوعا. أخرجه الطيالسي (941)، وأحمد (6/ 390)، والطبراني في ((الكبير)) (19/ 179)، وفي ((الدعاء)) (1134)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (495). قال أبو حاتم في ((العلل)) (2306): أخطأ أبو معشر في هذا الحديث، إنما ما رواه مالك بن أنس عن يزيد... فذكره ثم قال: وهو الصحيح. والله أعلم.
الضمير العربي !!!!!!!!!!!!!!! | ياكريم نيوز Yakeram
06-04-2020, 12:59 PM
المشاركه # 21
لايكون قصدك
ام الح......
06-04-2020, 01:03 PM
المشاركه # 22
لا مو هي
انا اتابعها عشان الطبخ وامي تشتري منها طايحة بغرام حناها وبهاراتها
وحدة ثانية معروفة مثلها
06-04-2020, 01:06 PM
المشاركه # 23
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل مهنا
جزاك الله خير اخي الكريم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النهج الجديد
ادري والله وعندي عضوية فيه ومن عضواته المعروفات انا
لكن هجرته ولا ابغى ارجع له
06-04-2020, 01:11 PM
المشاركه # 24
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 29, 759
تعبيرك ممتاز😁😁
عشان كذا هي خايفة ومرعوبة
إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك. صحيح. صحيح الترمذي 153/3
دعاء القنوت..
اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت
صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1
اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك "
اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك. وهذا موقف على عمر رضي الله عنه. إسناد صحيح. الأوراد171/2-428
مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح..
بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير
صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2
اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما
رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77)
على الخير والبركة وعلى خير طائر
رواه البخاري 36/7
( طائر: أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان: نصيبه)
ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف
يأخذ بناصيتها ويقول: اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه
حسن.
الأسئلة:
س: صحة حديث ابن مسعود الأخير؟
الشيخ: ما راجعت سنده، عليه حاشية عندك؟
الطالب: نعم، وفي سنده حميد الأعرج قال الذهبي في الميزان: متروك، وقال أحمد: ضعيف، وقال أبو زرعة: واهٍ، وقال الدارقطني: متروك. الشيخ: حتى لو ما ورد عن النبي ﷺ، الدعاء طيب. س: معنى وعليك البلاغ ؟
الشيخ: الله هو اللي يبلغه، الله هو الذي بيده تبليغه. س: عزائم المغفرة ؟
الشيخ: يعني المغفرة التامة. س:.... ؟
الشيخ: هذا جاء في حديث في صحيح مسلم إذا أحس بمرض يضع يده على محل المرض ويقول: بسم الله ثلاثا، أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر سبع مرات هذا رواه مسلم في الصحيح، وهذا من الدعوات الجامعة الطيبة المختصرة. س: ويضع يده اليمنى على مكان الألم؟
الشيخ: يده اليمنى وإلا اليسرى يضع يده على محل الألم: بسم الله ثلاثا، ثم يقول: أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر سبع مرات. س: من دون ما ينفث؟
الشيخ: ما ذكر النفث. س: اليد يضعها مرة واحدة وإلا يرفعها مع كل؟
الشيخ: لا، يخليها عليه وإن حطها وشالها ما في بأس، لكن الحديث يضع يده على محل الألم. س: الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه هذا طيب؟
الشيخ: ما أعلم فيه شيء لأن الإنسان قد يصيبه شيء يكرهه، ومع هذا يحمد الله، إذا أصابه مرض أو مصيبة أخرى يحمده يقول: الحمد لله على كل حال، إنا لله وإنا إليه راجعون، هو يحمد على كل شيء لأنه لا يقضي قضاء إلا في الخير والمصلحة.
الثلاثاء 12/أبريل/2022 - 02:33 م
دار الافتاء
قالت دار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها الرسمية، بموقع التواصل الإجتماعى " فيس بوك": أترك الكبر والإعجاب لأنهم، يسلبان الفضائل ويكسبان الرذائل، وليس لمن استوليا عليه إصغاء لنصح ولا قبولاً لتأديب. الحجامة في رمضان. وأوضحت " الدار" أنه يجب على الإنسان المسلم البعد عن كافة الأمور الغير حميدة والتى من شأنها أن تسلب الفضائل، حتى ينال القبول من المولى سبحانه وتعالى فى الدارين. فى سياق متصل، قالت دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك» إن من مكروهات الصيام المبالغة في المضمضة والاستنشاق، وأن يجمع الصائم ريقه ويبتلعه، وكذلك عمل الحجامة في نهار رمضان والقُبْلَة التي تُحرِّك الشهوة، حيث يجيب على المسلم الصائم في نهار رمضان أن يأخذ الحيطة والحذر من هذه الأمور التي تكون سبب رئيسي في بعض الأحيان بتضييع ثواب الصائم. وأوضحت «دار الإفتاء» أنه يجب على الصائم خلال شهر رمضان أن يكون يلتزم بكافة الأمور التي تجعل صيامه مقبول من المولى سبحانه وتعالى. وفى السياق، قالت دار الإفتاء في فتوى سابقة لها، أن للصيام مكروها مستحبات، ينبغي للمسلم معرفتها للمحافظة على الصيام وأجر العبادة العظيمة، التي يسعى المسلم لنيلها خلال شهر رمضان المعظم.
وجيهة الجندوبي - ﺗﻤﺜﻴﻞ فيلموجرافيا، صور، فيديو
أوضح عضو هيئة كبار العلماء، الشيخ عبدالله المنيع، حكم الحجامة في نهار رمضان، وأثره على الصيام. وذكر "المنيع"أن النبي صلي الله عليه وسلم قال:"أفطر الحاجم والمحجوم"، وذلك وفقا لما ذكره خلال حديثه في برنامج "فتاوى"المذاع على قناة "السعودية". وأضاف أن المحجوم يخرج منه دم كثير، ويكون خروج هذا الدم بإرادته واختياره ، لذا دعا إلى تجنب الحجامة في نهار رمضان. المصدر: صدى.
سوف نتحدث في هذا المقال عن هَلْ الحجامة تفطر في نهار رمضان من خلال موقع فكرة أن الحجامة أحد أنواع الطب البديل تستخدم لعلاج مشاكل الظهر وتشنج العضلات واستخدمت من قبل الكثير من الناس وخصوصا الكبار وذلك لايمانهم بالطرق والعلاجات القديمة ، والحجارة استخدمت منذ القدم وكذلك شائعة الاستخدام في الصين. وجيهة الجندوبي - ﺗﻤﺜﻴﻞ فيلموجرافيا، صور، فيديو. ماهي الحجامة:
الحجامة هي أحد أنواع علاجات الطب البديل وهي نسبة بشكل كبير الابر الصينيه واستخدمت منذ زمن بعيد في الماضي من قبل القدماء المصريين في علاج الكثير من الآلام فهي الهدف منها تحسين مسارات الطاقة بالجسم و اعطاء الجسم النشاط والحيوية ، ويوجد في الظهر خمس مسارات الطاقة يتم الاعتماد عليها في العلاج أيضا. وتؤثر الحجامة بشكل كبير على الجسم والأنسجة تؤثر أيضا على الأنسجة التي تحتها بمثابة 10 سم ويمكن أيضا استخدام الحجامه على اليدين، والرجلين، و الساقين، والكاحلين. فوائد الحجامة:
لم تثبت الدراسات العلمية أي دليل على فاعلية الحجامة ولكن شاع استخدامها في الاونه الاخيره واستخدمت لعلاج الكثير من الأمراض ومنها:
أمراض الجهاز التنفسي، والمشاكل العضلية والعظمية، والهربس النطاقي، وحبّ الشباب، والشلل الوجهي، وداء الفقار العنقي، والتهاب القصبات الهوائية، والربو، ومشاكل التنفس، الاحتقان، والتهاب المفاصل، واضطرابات الجهاز الهضميّ، والصداع، وارتفاع ضغط الدم، ومشاكل الخصوبة والعقم.