وخلال جلسة الأحد الماضي في المحكمة، شاهده والده عن بعد، حيث ظهرت آثار كدمات على وجهه والأكثر وضوحًا كان مرهقًا للغاية، ومن الواضح أنه لم يذق طعم النوم بشكل كاف، ولكن كل هذا الإرهاق لم يمنعه من أن يبتسم لوالده عن بعد دون أن يسمح له بالتكلم مع فلذة كبده والإطمئنان عليه، فوقف ثلاثة جنود ما بينهما لمنع "جريمة التحدث" حتى منع الوالد من الإشارة لولده، وقال "إنهم يمارسون الضغط عليه ويضعونه في ظروف نفسية سيئة". وكان ضابط المخابرات المسؤول عن المخيمات في بيت لحم قد استدعى والدته عبر الهاتف قبل عدة أيام، وقد مارس الضغوط المعهودة على الأهل، بالإدعاء أن ابنها شارك في تظاهرة واستخدام المقلاع بشكل متقن، فيما رفضت الوالدة تلك التهم واعتبرتها ملفقة، مشيرةً في حديثها مع ضابط الاحتلال أن طفلها أثال الطالب في الصف التاسع من المجتهدين، وله اهتمامات علمية وثقافية ونشاطات أخرى مثل الدبكة الشعبية والعزف على الموسيقى، وأنه عضو في مركز الشباب الاجتماعي بمخيم عايدة، ويتقن هذه الموهبة وأنه عضو أساسي في الفرقة، مطالبةً إياه الإفراج عنه كي يعود إلى حياته الطبيعية. وقال محمد: إن "اعتقال أثال هو دليل آخر على مدى استهداف الأطفال من قبل هذا الاحتلال الغاشم، فهم يلاحقون الطفولة ويمنعون أن يمارس الأطفال حقهم في التعليم، وحقهم في الحركة وممارسة هوياتهم المختلفة"، مطالبًا المؤسسات الحقوقية التدخل من أجل الإفراج عنه وبقية الأسرى ووقف التعذيب بحقه، حيث يتعرض إلى ظروف قاسية للغاية.
إيقاع ملفوف أو لف - بدون تشكيل | Laf Or Malfoof | Izif.Com - Youtube
الهاتف
+962 79 832 0119
البريد الإلكتروني
صحيفة القدس
الاشتراك / الدخول
عرض جميع المساقات
عرض جميع الدورات
لغات الشبكات برامج اوفيس تطوير الذات البرمجة الفيديو والمونتاج لينكس نظام وندوز قواعد البيانات هندسة الكترونية التصميم الموسيقى التجارة الالكترونية التسويق التصوير الجرافيكس الأنظمة الوهمية الخياطة المدونات والتواصل الاجتماعي أمن الشبكات صيانة الحاسب الادارة
أنشئ دورة الان
اشترك وابدأ الدراسة والتدريس اليوم! أنا أوافق على شروط الخدمة ، و أوافق أيضاً على سياسة الخصوصية. أو عن طريق مواقع التواصل الاجتماعي
تسجيل الدخول من فيسبوك
الدخول عن طريق البريد الالكتروني
تذكرني
نسيت كلمة المرور؟
/ الكل
يمكنكم تصفح جميع دورات ندرس. صحيفة القدس. كوم من هنا حسب شعبية الدورة.
الحجر يضاعف الإقبال على المنصّات التعليمية العربية
رغم أجواء العزلة التي يعيشها ملايين السكان بالعالم العربي حالياً، وما ترتب عليها من توقف الأنشطة الفنية والثقافية على أرض الواقع، فإن صوت الموسيقى وجد سبيله، وبات يصدح في منازل الطلاب والأساتذة عبر دروس تعليمية وجلسات تدريب افتراضية اجتذبت فئات جديدة من محبي وعشاق الموسيقى بمختلف أنواعها، في مصر وبعض الدول العربية، في الوقت الذي اتجهت فيه أيضا العديد من الكُلّيات الفنية إلى تدريس مناهجها الرسمية عبر شبكة الإنترنت. ومن بين المراكز الموسيقية المصرية التي حولت دروس الموسيقى «أونلاين»، استديو «ميوزيك زوم» بحي مصر الجديدة، ومركز «فنون» بمدينة نصر (شرق القاهرة)، ومركز «سوناتا» بالمعادي (جنوب القاهرة). ولتقليل الفجوة بين تعلم دروس الموسيقى افتراضياً، والنمط التقليدي المتوقف حالياً، أصبح توظيف الكاميرا بشكل صحيح لنقل كل التفاصيل العملية أمرا مهما لحل هذه الإشكالية، وفق مدرسة الموسيقى المصرية، مي رشدي، التي تقول لـ«الشرق الأوسط»: «خلال دروس تعليم الآلات الوترية والآلات التي يتم فيها استخدام اليدين في العزف يجب أن تركز الكاميرا على اليدين وحركتهما على الآلة خلال الدرس، وفي حالة آلات النفخ يتم التركيز على الفم وحركته مع الآلة».
اشترك في دورات إعزف للموسيقى
بيت لحم – "القدس" دوت كوم - نجيب فراج – كان الطفل أثال أحمد العزة 14 سنة متوجهًا إلى منزل جدته لوالده الكائن في مخيم العزة للاجئين إلى الشمال من مدينة بيت لحم، مساء الخامس عشر من نيسان/ أبريل الجاري، من أجل أن يصطحبها إلى منزل والده في بلدة الدوحة لتناول طعام الإفطار بمعيتها، وقبل أن يصل كانت قوة عسكرية إسرائيلية تتمركز عند أحد مداخل المخيم، وما أن شاهده الجنود إلا وانقضوا عليه ضربًا ومن ثم نقلوه عبر دورية عسكرية إلى مركز غوش عصيون الاستيطاني للتحقيق معه. ويقول محمد العزة خال الطفل أثال في حديث لمراسل "القدس" دوت كوم ، أنه وخلال فترة التحقيق تنقل إلى أكثر من موقع وآخره مركز للتحقيق في عطروت، ولم يسمح لمحاميه أن يشاهده وعرضوه أمام قاضي عسكري في محكمة عوفر أربع مرات لتمديد توقيفه كان آخرها اليوم، حيث وافق القاضي العسكري بالإفراج عنه بكفالة مالية، إلا أن النيابة العسكرية قدمت استئنافًا ضد الطلب الذي سينظر فيه لاحقًا. ونظمت عائلة وأصدقاء الطفل وقفة إسناد له أمام سجن عوفر غرب رام الله بالتزامن مع عقد محاكمته ظهر اليوم، ورفعوا لافتات تطالب بالإفراج عنه، فيما عزفت مجموعة فنية من الأطفال، الموسيقى التي كان يعشقها أثال.
إنشاء حساب مجاني
الاسم الكامل
البريد الإلكتروني
تأكيد البريد الإلكتروني
كلمة المرور
تأكيد كلمة المرور
اللغة
بلد الإقامة
الآلة الموسيقية
الخصوصية والسياسة
ويعتبر أثال عضوًا مهمًا في فرقة الدبكة الشعبية والفرقة الموسيقية التابعة لمركز شباب عايدة وهو عضو في مشروع المواطن الصغير الذي ينفذه المركز ولديه موهبة كبيرة بهذا الاتجاه، إضافة إلى أنه يتقن الغناء وله أشرطة فيديو وهو يتحدث عن الموسيقى ويصفها بأنها أقوى من أزيز رصاص الاحتلال الذي يلاحق أطفال فلسطين ونسائهم. وقال أثال في مقطع فيديو سابق له: إن اتقان الدبكة الشعبية المستوحاة من التراث الفلسطيني شكل من أشكال مقاومة الاحتلال الذي يحاول سرقة تراثنا أيضًا، بعد أن سرق أرضنا، مشيرًا إلى أنه لاجئ صغير ولكنه متمسك بحق العودة إلى مسقط آبائه وأجداده قرية بيت جبرين المهجرة الواقعة ما بين القدس والخليل. وظهرت صور له يقف وراء ملصق كبير كتب على صورة لقريته "لنا هنا بيت ومقبرة وأرض وتراث وتاريخنا الذي لا ينتهي". وتعتبر العديد من المؤسسات من بينها مؤسسة مركز الشباب الاجتماعي في عايدة أن استهداف أثال بهذه الطريقة هو استهداف للأطفال في فلسطين حيث يبلغ عددهم داخل السجون نحو 160 طفلاً يتعرضون لشتى أنواع التعذيب، إلى جانب ما يواجهه الأطفال في الميدان من ضرب وتنكيل وسحل في الشوارع على يد جنود الاحتلال، إضافة إلى الرصاص الموجه ضدهم والذي أودى بحياة العديد منهم شهداء وجرحى، منهم من فقد أطرافه في اعتداءات صارخة للقانون الدولي الذي يبقى حبرًا على ورق أمام هذه الدولة بحسب العديد من النشطاء.
ماتفسير (أزواجهم) هنا في قوله عز وجل (احشروا الذين ظلموا وأزواجهم) ، إن القرآن الكريم هو كلام الله الذي انزله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم بواسطة الوحي جبريل، وقد جاء القران كشفيع لنا يوم القيامة، وليهدينا الى نور الايمان والاسلام، وبه من الايات ما فيها ضرب للامثال لقوم يفقهون، وتناولت الايات القرآنية العديد من الاحكام التشريعية، وهو المصدر الرئيسي للتشريع الاسلامي، ومن المهم ان نعرف تفسير الايات حتى يسهل علينا تدبرها. احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ | تفسير القرطبي | الصافات 22. ماتفسير أزواجهم في قوله عز وجل احشروا الذين ظلموا وأزواجهم قام علماء المسلمين ببذل جهود حثيثة في تفسير القران الكريم، مستدلين بذلك بعض من الاحاديث النبوية، واسباب نزول هذه الايات، وسنعرف الان ماتفسير(أزواجهم) هنا في قوله عز وجل(احشروا الذين ظلموا وأزواجهم): في بداية الامر علينا توضيح ان الاية المذكورة قد اتت في سورة الصافات. وهي سورة عدد آياتها مئة واثنان وثمانون اية، وقد نزلت في المدينة المنورة لذلك هي من السور المدنية. تأتي سورة الصافات ضمن الجزء الثالث والعشرون في ترتيب اجزاء القرآن الكريم الثلاثين. والان سنقوم بالاجابة على السؤال المذكور اعلاه كما جاء على لسان علماء المسلمين.
احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ | تفسير القرطبي | الصافات 22
ماتفسير(أزواجهم) هنا في قوله عز وجل(احشروا الذين ظلموا وأزواجهم)؟، القران الكريم هو كلام الله المنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والمنقول بالتواتر والمتعبد بتلاوته، والمبدوء بسورة الفاتحة والمنتهي بسورة الناس والتي يضم مئة واربعة عشر سورة مكية ومدنية، ومن السور ما يهتم بالعبادات والعقائد التي تهتم بالدين الاسلامي، حيث ان السور المدنية غالبا ما تتحدث على العقائد اما بالنسبة للسور المكية فهي تتشتمل على العبادات التي يجب على كل مسلم ومسلمة ان يقوموا بها. وفي السؤال التالي نريد تفسير معنى كلمة ازواجهم في الاية الكريمة احشروا الذين ظلموا وازواجهم, وهنا يعني ازواجهم اي الناس الذين انجروا وراء الكفار وحاربوا الدين الاسلامي. السؤال التعليمي // ماتفسير(أزواجهم) هنا في قوله عز وجل(احشروا الذين ظلموا وأزواجهم)؟ الاجابة هي // معنى ازواجهم هنا اي الذين معهم اي ما شابههم من الناس الذين ظلموا انفسهم ايضا.
آخر الأسئلة في وسم احشروا - منبع الحلول
⁕ حدثنا ابن المثنى، قال: ثني عبد الأعلى، قال: ثنا داود، عن أبي العالية، أنه قال في هذه الآية، ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ﴾ قال: وأشياعهم. ⁕ حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، قال: ثنا داود، عن أبي العالية مثله. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأزْوَاجهُمْ﴾: أي وأشياعهم الكفار مع الكفار. ⁕ حدثني محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السدي، في قوله: ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأزْوَاجهُمْ﴾ قال: وأشباههم. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأزْوَاجهُمْ﴾ قال: أزواجهم في الأعمال، وقرأ ﴿وكُنْتُمْ أزْوَاجا ثَلاثَةً فَأصحَابُ المَيْمَنَةِ ما أصحَابُ المَيْمَنَةِ. وَأَصْحَابُ المَشأَمَةِ ما أصحَابُ المَشْأمةِ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ﴾ فالسابقون زوج وأصحاب الميمنة زوج، وأصحاب الشمال زوج، قال: كل من كان من هذا حشره الله معه. وقرأ: ﴿وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ﴾ قال: زوجت على الأعمال، لكل واحد من هؤلاء زوج، زوج الله بعض هؤلاء بعضا، زوج أصحاب اليمين أصحاب اليمين، وأصحاب المشأمة أصحاب المشأمة، والسابقين السابقين، قال: فهذا قوله ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ﴾ قال: أزواج الأعمال التي زوجهن الله.
القول الثاني: في تفسير الأزواج أن المراد قرناؤهم من الشياطين لقوله تعالى: ( وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون) [ الأعراف: 202]. والقول الثالث: أن المراد نساؤهم اللواتي على دينهم.