في يوم شديد حرارته، وقليل ظله والوقاية من لفح حرارته، دعاني الشوق إلى أن أزور قرية فيها اثنا عشر إخوة، جلهم لا يتجاوز عمره، التاسع والعشرين، ومن طال به الأمد يصل للثلاثين، جلهم كتب الله عليهم الفناء في هذا السن، ولا يتجاوزونه، لكن الغريب من أمرهم أنهم صغار يحيون، وبشكل سريع ينمون، وما أن تمضي أيام حتى يصير أحدهم يافعًا، ولا يكاد يمضي نصف شهر على ولادته حتى يسمى بدرًا، به تشبه العواتق الحسان، والوجوه النيرة من الولدان، ثم يبدأ يخفت نوره ويذبل، إلى أن يحين الأجل ويكتمل، ثم يأتي دور الرجل الآخر، فيولد ويفعل به ما فعل بالآخر، وهكذا إلى نهايتهم، ونفس الحال هم عليه منذ نشأتهم. فلما وصلت إلى قبيلتهم ونزلت بساحتهم، رحبوا بي عامتهم، وأنزلوني ممزوجًا في أيامهم وأسابيعهم، وكل منهم خاطبني بقوله، أنت زرتنا ونحن سرعان ما نودعك، ويأتي غيرنا فيهرول وينصرم ويتركك، فتزود منا ليوم رحيلك، حتى لا تندم لحظة مفارقتنا ورحيلك، وهكذا مر الأخ الأول والثاني، وتبعه الآخرون على التوالي، إلى أن مروا ثمانية.
مّ — لا تُكتب القصص بفضل اللجان وقواعد النحو، فهي تنبثق...
إنَّ الأشياء الضئيلة هي التي تولِّد الرهبة، واللحظات العابرة هي التي تؤلف السنين غوركي
مكسيم غوركي
عربي
ادب
اقتباس
العالم مثل الليلة الحالكة، لابد فيه لكل انسان من أن ينير سبيله بنفسه غوركي
تعلم ان تعتني بنفسك، و اياك ان تنحني للغير.
ونوهت قائلة: «الزوج شاب عمره 33 عاما، ولا يعمل في وظيفة محددة، وأحواله المالية جيدة، إلا أنه كان يعنف أبناءه والخادمة المنزلية بطرق عدة، وأنا كنت في آخر خمسة أيام من الحادثة في منزل أسرة الزوج عندما واجهت ابنتي أبشع ممارسات العنف، آخرها ضربها بمقبض الرشاش بين عينيها، لكن عينها لم تخرج من مكانها كما تردد ، والعين اليسرى أقل ضررا وما زالت ترمش بها». وأضافت الأم: «العملية كانت لمعالجة كسر معقد وصعب، وتم عمل قص عظمي للوصول لداخل المفصل، في حين يتوقع إجراء عمليات للعين، ولجنة تراحم أبدت استعدادها للترافع عن ابنتها من خلال لجنة من 5 محاميات ومحامين، وفي انتظار إفاقتها لعمل الوكالات اللازمة». واتهمت الزوج بأنه يواجه قضايا أخرى، لكنها لا تعلم هل حكم فيها أم لا. وذكرت أن ابنتها كانت تتسلم معونة من الضمان. وأفادت بأن ابنتها كانت معزولة عن أسرتها ولا تجتمع بهم ولا تزورهم؛ بسبب منعها من زوجها، الذي كان يضربها باستمرار - حسب حديثها - ويهددها بحرمانها من أولادها إذا اشتكت أو تحدثت لأحد. لو وفيت وجيت يوم زرتني كلمات. وكشفت أن ابنتها الضحية تعرضت للعنف على مدى أسبوع تقريبًا منذ منتصف شهر رمضان الجاري، مشيرة إلى أن المتهم حاول التستر على فعلته.
حكم من يصلي وهو جنب رقم الفتوى 338038 المشاهدات: 17487 تاريخ النشر 27-10-2016
إنسان لا يغتسل من الجنابة، ويصلي ويصوم، وموحد لله. فهل يخلد خلودا أبديا في النار؟.. المزيد
هل يجب الغسل من تغييب الحشفة في فم الزوجة من غير إنزال؟ رقم الفتوى 330667 المشاهدات: 190752 تاريخ النشر 21-6-2016
المعروف أنه عند تغييب الحشفة، يجب الاغتسال. السؤال: في حالة الجنس الفموي: هل إذا غيبت الحشفة في فم الزوجة (أي دخل القضيب الذكري في فم الزوجة) ودون القذف. فهل يجب الاغتسال حتى ولو لم يكمل الزوجان وتوقفا؛ لأن الحشفة غيبت في الفم، أم إن المقصود بوجوب الغسل.. المزيد
حكم الغسل لدخول الإسلام رقم الفتوى 329179 المشاهدات: 43982 تاريخ النشر 26-5-2016
هل يشترط لدخول الإسلام الاغتسال قبل النطق بالشهادتين، كما في قصة ثمامة بن أثال؟ أم الأمر في ذلك واسع؟... المزيد
حكم غسل من اجتمع عليها حيض وجنابة إذا نوت به الحيض فقط رقم الفتوى 325333 المشاهدات: 29651 تاريخ النشر 23-3-2016
قبل فترة قرابة سنة، كنت أرى مشاهد تستثيرني، وينزل مني المني، وأنا لدي الدورة، بحجة أني سأغتسل، وعندما أغتسل تكون بنية الدورة فقط، وليس الجنابة. ما حكم صلواتي التي صليتها؟.. هل يجب الغسل بعد العادة سرية للبنات اسلام وب سایت. المزيد
حكم الغسل من المني النازل بغير شهوة رقم الفتوى 318766 المشاهدات: 43596 تاريخ النشر 3-1-2016
أنا فتاة أبلغ من العمر 16 سنة، وعندما أفعل العادة السرية وبعد النشوة لا يخرج مني المَنِي إلا بعد يومين أو أربعة أيام تقريباً، ولا أغتسل إلا إذا رأيت المني بعد ثلاثة أيام، وأحيانا لا أكون بالمنزل، بل في السوق أو زيارة أحد أقاربي، وقبل الخروج من المنزل.. المزيد
لا حرج على من نوى الغسل للتنظيف ثم أجنب فاغتسل رقم الفتوى 315790 المشاهدات: 10906 تاريخ النشر 2-12-2015
أردت أن أغتسل، وقبل ذلك رأيت ما يثير الشهوة عمدا، ونزل المني؛ فنويت أن يكون هذا الاغتسال للطهارة منه.
هل يجب الغسل بعد العادة سرية للبنات اسلام ويب لتقنية المعلومات
بقلم |
حسين |
الاثنين 28 اكتوبر 2019 - 01:48 ص
أنا فتاة أبلغ من العمر 14 عاما، أريد أن أستفسر عن حالتي: كنت أمارس العادة السرية منذ سنتين وتخليت عنها ـ والحمدلله ـ منذ فترة، ولم أكن أعرف أن ما يخرج من إفرازات بعدها، أو عند الاستيقاظ من النوم يوجب الغسل، بل عرفت ذلك من موقعكم هذا، وأريد أن أعرف هل كل صلواتي السابقة غير مقبولة؟ وماذا يجب علي من كفارة ونحوها؟ وكذلك الأمر بالنسبة للاحتلام فلم أكن أعرف ما هو الاحتلام؟ وحتى الآن لا أفهم معنى الاحتلام وما يترتب عليه ولا كيف يحدث؟، فكيف أعرف أنني احتلمت؟. الجواب وأجابت لجنة الفتاوى بـ"إسلام ويب" على هذا السؤال بالقول إن "الغسل لا يجب بمجرد الاحتلام ولا ممارسة العادة السرية، وإنما يجب بتحقق خروج المني". وأضافت لجنة الفتاوى "وإذا تبين هذا، فإن تحققت من خروج المني الموجب للغسل فعليك أن تغتسلي، ولا تصح صلاتك بغير ذلك، وإن شككت في الخارج هل هو مني أو غيره؟ فإنك تتخيرين فتجعلين له حكم ما شئت على ما نفتي به". هل يجب الغسل بعد العادة سرية للبنات اسلام ويب كمبيوتر. وتابعت "والاحتلام أن يرى الشخص في منامه أنه يجامع ونحو ذلك، وليس ذلك مما يحصل لكل أحد، فننصحك أن تدعي عنك الوساوس، ولا يلزمك الغسل إلا إذا تيقنت يقينا جازما أنه خرج منك ما يوجبه، وما يفعله من استيقظ فوجد بللا".
هل يجب الغسل بعد العادة سرية للبنات اسلام ويب كمبيوتر
والله أعلم. المصدر: موقع الإسلام ويب
هل يجب الغسل بعد العادة سرية للبنات اسلام وب سایت
اسألينا موقع للمرأة العربية نهتم بكل ما يهم المرأة العربية. نجيب علي أي تساؤل يتم طرحه بواسطة أحدث أراء الخبراء وأدق المعلومات.
وتلك العادة لا توجب الاغتسال إلا إذا خرج المني، وهو الذي يخرج عند اشتداد الشهوة، ويخرج بلذة، أي يتلذذ الإنسان بخروجه. هل يجب الغسل بعد العادة سرية للبنات اسلام ويب لتقنية المعلومات. وأما السائل الذي قد يخرج عند الشهوة وليس معه لذة، وقد لا يشعر المرء بخروجه، فهو المذي، وهو نجس يوجب الاستنجاء والوضوء ولا يوجب الغسل؛ وانظري الفتوى رقم: 110928 عن أنواع الإفرازات الخارجة من فرج المرأة وحكمها، والفتوى رقم: 185759 حول كيف تفعل من لم تستطع التمييز بين تلك الإفرازات، والفتوى رقم: 7170 عن حكم العادة السرية وسبيل التخلص منها. ونسأل الله أن يعينك على التوبة، وتجنب ذلك الفعل السيئ. والله تعالى أعلم.
الرئيسية » حكم الغسل بعد العادة سرية للبنات إسلام ويب