السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي الفاضلات:
بينما أنا أتصفح في النت وجدت هذا الموقع
وفيه برنامج لعمل المطويات افتحوا الموقع وشوفوا الأشكال
سؤالي هو: كيف نحمل البرنامج من أي رابط وطريقة استخدامه؟:27:
ّّّّّ
هناك برنامج من برامج الأوفيس 2003 يسمى Publisher يساعد في تصميم المنشورات. من يعرف عن هذا البرنامج وكيفية العمل عليه..
ودمتم سالمين:34:
- برنامج مطويات - الطير الأبابيل
- الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ-آيات قرآنية
برنامج مطويات - الطير الأبابيل
بطاقة و وثيقة إعلامية ، شاملة ومختصرة للتعريف أو الإعلان أو التحسيس بقضية من القضايا. هي مطبوع مكوَّن من ورقة واحدة كبيرة نسبياً يتم طيها عدة طيات لتسهيل الاحتفاظ بها وحملها والرجوع إليها، وتعتمد المطويات على الصورة والعنوان بدرجة كبيرة، والنصوص المحدودة في حالة استخدامها.
اختيار التصميم المناسب من بين الخيارات العديدة التي يقدمها البرنامج. تخصيص المطوية من خلال إدراج الصور، الرسومات والمعلومات المراد تضمينها، وكتابتها بالشكل المناسب. معاينة المطوية لفحصها بعد الانتهاء من عملها، ثم حفظها في ذاكرة الحاسوب أو وسائل التخزين الأخرى مثل الأقراص للرجوع إليها عند الرغبة في طباعتها. تظهر المطوية بعد طباعتها كصفحة واحدة، وعلى المستخدم طيها بالشكل الصحيح.
وجملة: (هم كافرون) في محلّ نصب حال من فاعل ماتوا. الفوائد: أيّ وأحوالها: ورد في هذه الآية قوله تعالى: (فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زادَتْهُ هذِهِ إِيماناً) ونحن بصدد (أيّ) المشدّدة الياء وهي في الآية الكريمة اسم استفهام مبتدأ مرفوع وسنوضح فيما يلي أحوالها لما فيه من الفائدة العظيمة. أيّ هي اسم وتأتي على خمسة أوجه: 1- اسم شرط: مثل قوله تعالى: (أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى). 2- اسم استفهام: مثل قوله تعالى: (أَيُّكُمْ زادَتْهُ هذِهِ إِيماناً). 3- اسم موصول: كقوله تعالى: (ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا) والتقدير: لننزعن الذي هو أشد. وهناك خلاف حول هذه الآية، فقد قال ذلك سيبويه. وخالفه الكوفيون وجماعة من البصريين، وزعموا أنها في الآية استفهامية وأنها مبتدأ وأشدّ خبر. 4- تأتي دالة على معنى الكمال، فتقع صفة للنكرة نحو: زيد رجل أيّ رجل، أي كامل في صفات الرجال. الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ-آيات قرآنية. وتأتي حالا بعد المعرفة وتدل أيضا على الكمال مثل: مررت بعبد اللَّه أيّ رجل. 5- يتوصل بها إلى نداء ما فيه ال نحو: يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ.. إعراب الآية رقم (126): {أَوَلا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لا يَتُوبُونَ وَلا هُمْ يَذَّكَّرُونَ (126)}.
الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ-آيات قرآنية
* * * وقال آخرون: هي اسم من أسماء القرآن. *ذكر من قال ذلك: 17524- حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: ( الر)، اسم من أسماء القرآن. * * * قال أبو جعفر: وقد ذكرنا اختلاف الناس ، وما إليه ذهب كل قائل في الذي قال فيه وما الصواب لدينا من القول في ذلك في نظيره، وذلك في أول " سورة البقرة "، فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع. (2) وإنما ذكرنا في هذا الموضع القدرَ الذي ذكرنا ، لمخالفة من ذكرنا قوله في هذا ، قوله في ( الم) ، فأما الذين وفَّقوا بيْن معاني جميع ذلك، فقد ذكرنا قولهم هناك ، مكتفًى عن الإعادة ههنا. (3) * * * القول في تأويل قوله تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (1) قال أبو جعفر: اختلف في تأويل ذلك. فقال بعضهم: تلك آيات التوراة. * ذكر من قال ذلك: 17525- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا سفيان، عن مجاهد: ( تلك آيات الكتاب الحكيم)، قال: التوراة والإنجيل. الر تلك آيات الكتاب الحكيم. 17526-.... قال، حدثنا إسحاق، قال، حدثنا هشام، عن عمرو، عن سعيد، عن قتادة: ( تلك آيات الكتاب)، قال: الكُتُب التي كانت قبل القرآن. * * * وقال آخرون: معنى ذلك: هذه آيات القرآن. * * * قال أبو جعفر: وأولى التأويلين في ذلك بالصواب، تأويل من تأوّله: " هذه آيات القرآن "، ووجّه معنى (تلك) إلى معنى " هذه "، وقد بينا وجه توجيه ( تلك) إلى هذا المعنى في " سورة البقرة " ، بما أغنى عن إعادته.
﴿تِلْكَ آيَاتُ﴾: هناك آياتٌ كونيّةٌ تثبت صحّة آيات القرآن الكريم، وكلّ ما جاء من آياتٍ كونيّةٍ في القرآن الكريم ثبتت من خلال العلم والحجّة والدّليل والبرهان العقليّ، فالقرآن الكريم لا يمكن أن يصادم العقل البشريّ لا في وقت النّزول ولا في أيّ وقتٍ من الأوقات حسب تقدّم الأزمان وتطوّر العصور، وضربنا أمثلةً كثيرةً تتعلّق بمراحل تطوّر الجنين والأرض والسّماء والماء والهواء والنّبات وكرويّة الأرض وغيرها.