يساعد شرب ماء الشعير في تطهير الكلى عن طريق طرد جميع المواد السامة الموجودة في الجسم عن طريق البول. الشعير غني بالألياف، وبسببها يقل إفراز الكالسيوم في البول. يوفر ماء الشعير ما يكفي من فيتامين "ب6" لأجسامنا، وهو أساسي لتكسير كتل أكسالات الكالسيوم المتكونة داخل الكليتين. يحتوي الشعير على كثير من المغنيسيوم، ما يسرع من إذابة بلورات أكسالات الكالسيوم. وأخيرًا، الشعير واحد من أرخص الحبوب الموجودة في كل مكان، والتي يمكنك الاستفادة منها في أي وقت تشائين. علاج حصوات الكلى بالشعير بعد التعرف إلى فوائد ماء الشعير للتخلص من حصوات الكلى والوقاية منها، يمكنك الآن استخدامه في العلاج بشكل طبيعي بعد أخذ مشورة طبيبك، لأن فاعلية هذا العلاج تعتمد على مدى تقدمك في المرض، وعدد الحصوات وحجمها، ويتوقف كذلك على أسباب تكون الحصوات المختلفة مثل: الأسباب الوراثية. تاريخ من التهابات الكلى والمسالك البولية. الإفراط في تناول الأطعمة المصنعة. زيادة استهلاك اللحوم الحمراء والكافيين والسكر ومنتجات الألبان والدقيق المكرر. علاج التهابات الكلى والمثانة بالأعشاب : ArabInformation. الاستخدام المنتظم لمضادات الحموضة. كل الأسباب السابقة تؤثر في فعالية استخدام الشعير كعلاج له نتيجة.
- جريدة الرياض | الفاصوليا الخضراء.... تعالج حصوات الكلى والمثانة وتنشط القلب وتقويه
- علاج التهابات الكلى والمثانة بالأعشاب : ArabInformation
- منتديات سماحة السيد الفاطمي ــ العلاج الروحي بالقرآن الكريم • مشاهدة الموضوع - { قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَّعْوَتُكُمَا..... }
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يونس - الآية 89
- تفسير: (قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون)
- قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون . [ يونس: 89]
جريدة الرياض | الفاصوليا الخضراء.... تعالج حصوات الكلى والمثانة وتنشط القلب وتقويه
الاثنين 2 جمادي الأولى 1430هـ - 27 ابريل 2009م - العدد 14917
تحتوي على ملح الكروم الذي يلعب دوراً مهماً في خفض معدل سكر الدم
الفاصوليا الخضراء علاج لعدوى مجاري الجهاز البولي
الفاصوليا بقلة زراعية تعرف علمياً باسم Phaseolus vulgaris من الفصيلة الفراشية Papilionaceae. لقد ورد ذكرها بلفظ «فازول» في كتاب الإدريسي مما يدل على أن العرب عرفوها وزرعوها كصنف من اللوبيا التي تشبهها. عرفت الفاصوليا منذ القدم واستعملها الهنود الحمر في أمريكا الشمالية والجنوبية ولم تكن معروفة في أوروبا قبل اكتشاف أمريكا، وكان اسمها في اللغة المكسيكية «Ayacotl» ويروى أن نابليون كان يحب الفاصوليا حباً جنونياً. جريدة الرياض | الفاصوليا الخضراء.... تعالج حصوات الكلى والمثانة وتنشط القلب وتقويه. أما بريات سافران الذواق الشهير فكان يبتعد عنها حيث إنها تسبب السمنة. الجزء المستعمل من نبات الفاصوليا هي القرون الخضراء مع بذورها. Bean Pod
مثل الفوسفور والكالسيوم ونيكل ونحاس وكوبلت وكلورفيل ( يخضور) وماء ومواد دهنية ومواد كربوهيدراتية وبروتين. كما تحتوي على مركب سام يسمى ليكتين ( Lectin) ولكنه لحسن الحظ يختفي بعد الطبخ. كما تحتوي على ملح الكروم والذي يلعب دوراً مهماً في خفض معدل سكر الدم. كما تحتوي على مواد صابونينية وفلافونيدات وحمض بيبكوليك (Pipecolic).
علاج التهابات الكلى والمثانة بالأعشاب : Arabinformation
الفرق بين حصوات المراره وحصوات الكلى ما هي المرارة عبارة عن حويصلة كمثريه الشكل طولها حوالي ١٠ سم تقع أسفل الكبد في الجانب الأيمن العلوي من البطن وتتجمع فيها إفرازات الكبد. ما هي عملية استئصال المرارة هي استئصال كيس المرارة بسبب وجود حصي علي المرارة مسببة الألم وانسداد القنوات الصفراوية. ما هي استئصال المرارة بالمنظار معظم عمليات استئصال المرارة تتم باستخدام المنظار وتشمل هذه العملية أحداث ٤ شقوق في البطن وإدخال أجهزة المنظار يوجد في نهايته كاميرا ليستطيع الدكتور مشاهدة تجويف البطن عبر شاشة واستئصال كيس المرارة. ما هي مميزات استئصال المرارة بالمنظار: 1. عمل فتحات صغيرة بالبطن ما بين ٥ ملم – ١٠ ملم لا تحتاج الي عمل فتحة كبيرة كما في العمليات الجراحية. 2. اعطاء مخدر موضعي في الجروح بعد العملية حتي لا يشعر المريض بالألم. 3. يتم خياطة الجرح بطريقة تجميلية حتي لا يترك اثر. 4. تقلل من حدوث الالتهابات أو فتق بالجرح كما يحدث في الجراحة التقليدية. 5. مفيدة لكبار السن والمرض الذين يعانون من السمنة. 6. تجنب حدوث التهابات الصدر أو جلطات بالأوردة بعد العملية. 7. يمكن المريض العودة إلي البيت في نفس اليوم ويمارس عملة خلال أيام بعد العملية.
الحجز و الاستفسار: • 01014040332 • 01122443886 واتس اب: • 01115660644
قد اجيبت دعوتكما - YouTube
منتديات سماحة السيد الفاطمي ــ العلاج الروحي بالقرآن الكريم &Bull; مشاهدة الموضوع - { قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَّعْوَتُكُمَا..... }
﴿ تفسير البغوي ﴾
( قال) " الله تعالى لموسى وهارون ، ( قد أجيبت دعوتكما) إنما نسب إليهما والدعاء كان من موسى لأنه روي أن موسى كان يدعو وهارون يؤمن ، والتأمين دعاء. وفي بعض القصص: كان بين دعاء موسى وإجابته أربعون سنة. ( فاستقيما) على الرسالة والدعوة ، وامضيا لأمري إلى أن يأتيهم العذاب ( ولا تتبعان) نهي بالنون الثقيلة ، ومحله جزم ، يقال في الواحد: لا تتبعن بفتح النون ؛ لالتقاء الساكنين ، وبكسر النون في التثنية لهذه العلة. قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون . [ يونس: 89]. وقرأ ابن عامر بتخفيف النون لأن نون التأكيد تثقل وتخفف ، ( سبيل الذين لا يعلمون) يعني: ولا تسلكا طريق الذين يجهلون حقيقة وعدي ، فإن وعدي لا خلف فيه ، ووعيدي نازل بفرعون وقومه. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
فقال: قالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما، وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ. أى: قال الله- تعالى- لموسى وهارون- عليهما السلام-: أبشرا فقد أجبت دعوتكما في شأن فرعون وملئه فَاسْتَقِيما على أمرى، وامضيا في دعوتكما الناس إلى الحق، وأثبتا على ما أنتما عليه من الإيمان بي والطاعة لأمري. وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ما جرت به سنتي في خلقي، ولا يدركون طريق الخير من طريق الشر.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يونس - الآية 89
17850 -.... قال: حدثنا أبو معاوية عن شيخ له ، عن محمد بن كعب قال: دعا موسى وأمن هارون. 17851 - حدثنا المثنى قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية قال: ( قد أجيبت دعوتكما) ، قال: دعا موسى ، وأمن هارون. 17852 - قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا عبد الرحمن بن سعد وعبد الله بن أبي جعفر عن أبي جعفر عن الربيع بن أنس قال: دعا موسى وأمن هارون فذلك قوله: ( قد أجيبت دعوتكما). تفسير: (قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون). [ ص: 187]
17853 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري عن رجل عن عكرمة في قوله: " قد أجيبت دعوتكما " قال: كان موسى يدعو وهارون يؤمن ، فذلك قوله: ( قد أجيبت دعوتكما). 17854 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج عن ابن جريج قال: قال ابن عباس: ( قد أجيبت دعوتكما) لموسى وهارون قال ابن جريج: قال عكرمة: أمن هارون على دعاء موسى فقال الله: ( قد أجيبت دعوتكما فاستقيما). 17855 - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد: كان هارون يقول: آمين ، فقال الله: ( قد أجيبت دعوتكما) فصار التأمين دعوة صار شريكه فيها. وأما قوله: ( فاستقيما) ، فإنه أمر من الله تعالى لموسى وهارون بالاستقامة والثبات على أمرهما ، من دعاء فرعون وقومه إلى الإجابة إلى توحيد الله وطاعته إلى أن يأتيهم عقاب الله الذي أخبرهما أنه أجابهما فيه ، كما:
17856 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج قال: قال ابن جريج قال ابن عباس: ( فاستقيما): فامضيا لأمري ، وهي الاستقامة قال ابن جريج: يقولون: إن فرعون مكث بعد هذه الدعوة أربعين سنة.
تفسير: (قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون)
الحمد لله خالق الخلق، ومالك الملك، ومدبر الأمر.. لا يكون شيء إلا بأمره، ولا يقضى شيء إلا بعلمه، منه الهداية وإليه أمرها، فهو { يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم}. أشهد ألا إله إلا الله، وحده لا شريك له.. من تقرب إليه شبرا تقرب إليه ذراعا، ومن تقرب إليه ذراعا تقرب منه باعا، ومن أتاه يمشي أتاه الله هرولة، ومن ذكره في نفسه ذكره في نفسه، ومن ذكره في ملأ ذكره في ملأ خير منه فهو الغني الكريم. أشهد أن محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله.. صلى الله عليه وعلى أله وأصحابه، سادة هذه الأمة وفضلائها، وحملة دينها، ونقلة كتابها، من طعن فيهم فقد طعن في دين الله وكتابه، رضي الله عنهم وعن التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. { يأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون}
قال ابن مسعود: "حق تقاته: ان يطاع فلا يعصى، وأن يذكر فلا ينسى، وأن يشكر فلا يكفر". أيها المسلمون
لقد كان رمضان ميدانا يتنافس فيه المتنافسون، ويتسابق فيه المتسابقون، ويحسن ويجد فيه المؤمنون. منتديات سماحة السيد الفاطمي ــ العلاج الروحي بالقرآن الكريم • مشاهدة الموضوع - { قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَّعْوَتُكُمَا..... }. تعودت فيه النفوس على الطاعة، وتربت على الفضيلة، وترفعت عن الرذيلة، وسعت لاكتساب الخير والهدى والبر والتقى. خشعت فيه قلوب، ودمعت فيه عيون، وزكت فيه نفوس، وتهذبت فيه أخلاق.
قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون . [ يونس: 89]
حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد: كان هرون يقول ((آمين))، فقال الله: " قد أجيبت دعوتكما "، فصار التأمين دعوةً، صار شريكه فيها. وأما قوله: " فاستقيما "، فإنه أمر من الله تعالى لموسى وهرون بالاستقامة والثبات على أمرهما، من دعاء فرعون إلى الإجابة إلى توحيد الله وطاعته، إلى أن يأتيهم عقاب الله الذي أخبرهما أنه أجابهما فيه، كما:
حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج قال، قال ابن جريج قال، ابن عباس: " فاستقيما "، فامضيا لأمري، وهي ((الاستقامة)). قال ابن جريج: يقولون: إن فرعون مكث بعد هذه الدعوة أربعين سنة. وقوله: " ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون "، يقول: ولا تسلكان طريق الذين يجهلون حقيقة وعدي، فتستعجلان قضائي، فإن وعدي لا خلف له، وإن وعيدي نازل بفرعون، وعذابي واقع به وبقومه. قوله تعالى:: "قال قد أجيبت دعوتكما" قال أبو العالية: دعا موسى وأمن هارون، فسمى هارون وقد أمن على الدعاء داعياً. والتأمين على الدعاء أن يقول آمين، فقولك آمين دعاء، أي يا رب استجب لي. وقيل: دعا هارون مع موسى أيضاً. وقال أهل المعاني: ربما خاطبت العرب الواحد بخطاب الاثنين، قال الشاعر:
فقلت لصاحبي لا تعجلانا بنزع أصوله فاجتز شيحا
وهذا على أن آمين بدعاء، وأن هارون لم يدع.
وقد تقدم في الفاتحة. قوله تعالى ( فاستقيما) قال الفراء وغيره: أمر بالاستقامة على أمرهما والثبات عليه من دعاء فرعون وقومه إلى الإيمان ، إلى أن يأتيهما تأويل الإجابة. قال محمد بن علي وابن جريج: مكث فرعون وقومه بعد هذه الإجابة أربعين سنة ثم أهلكوا. وقيل: استقيما أي على الدعاء; والاستقامة في الدعاء ترك الاستعجال في حصول المقصود ، ولا يسقط الاستعجال من القلب إلا باستقامة السكينة فيه ، ولا تكون تلك السكينة إلا بالرضا الحسن لجميع ما يبدو من الغيب. ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون بتشديد النون في موضع جزم على النهي ، والنون للتوكيد ، وحركت لالتقاء الساكنين ، واختير لها الكسر لأنها أشبهت نون الاثنين. وقرأ ابن ذكوان بتخفيف النون على النفي. وقيل: هو حال من ( استقيما); أي استقيما غير متبعين ، والمعنى: لا تسلكا طريق من لا يعلم حقيقة وعدي ووعيدي. ﴿ تفسير الطبري ﴾
القول في تأويل قوله تعالى: قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ (89)قال أبو جعفر: وهذا خبر من الله عن إجابته لموسى صلى الله عليه وسلم وهارون دعاءهما على فرعون وأشراف قومه وأموالهم.