ذهب بجير إلى محمد وأسلم. عندما علم كعب بإسلام أخيه ، قام بتأليف هجاء لأخيه ومحمد. بعد ذلك أعلن محمد عقوبة كعب. ثم نصحه أخوه بجير بطلب العفو من الرسول صلى الله عليه وسلم. في البداية ، لم يستمع إلى أخيه وبدأ في طلب المساعدة من الآخرين في هذا الشأن. لكنه وصل فيما بعد إلى محمد عن طريق أبي بكر وأسلم. وفي ذلك الحين قرأ أول نعت بنات سعاد. في كتابه ، محمد ، نبي الله ، يكشف بيترسون عن صورة مؤثرة للغاية لتحول هذا الرجل المتشكك في البداية. شعر كعب بن زهير
وجد كعب بيئة شعرية في بيته. ولهذا بدأ في تأليف الشعر في سن مبكرة وأصبح شاعراً مشهوراً. يقول الناقد إنه لو لم يقم زهير بالشعر الطويل الذي اشتهر من خلاله لما اعتبره شاعراً أعظم من ابنه.
كعب بن زهير في الفخر
كعب بن زهير(؟؟؟- 26 هـ = 646م) هو كعب بن زهير بن أبي سلمى، المزني، أبو المضرَّب. شاعر مخضرم من أشهر قصائده اللامية التي مطلعها بانت سعاد. حياته شاعر مخضرم عاش عصرين مختلفين هما عصر ما قبل الإسلام وعصر صدر الإسلام. عالي الطبقة، كان ممن اشتهر في الجاهلية ولما ظهر الإسلام هجا النبي محمد، وأقام يشبب بنساء المسلمين، فأهدر دمه فجاءه كعب مستأمناً وقد أسلم وأنشده لاميته المشهورة التي مطلعها: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول، فعفا عنه النبي، وخلع عليه بردته. وهو من أعرق الناس في الشعر: فأبوه زهير بن أبي سلمى، وأخوه بجير وابنه عقبة وحفيده العوّام كلهم شعراء. وقد كَثُر مخمّسو لاميته ومشطّروها وترجمت إلى غير العربية. تلقن كعب الشعر عن أبيه مثله مثل أخيه بجير، وكان زهير يحفظهم الشعر منه شعره ويقولون عن كعب أنه كان يخرج به أبوه إلى الصحراء فيلقي عليه بيتاً أو سطراً ويطلب أن يجيزه تمريناُ ودرّبه، كما أن كعباً كان في عصر ما قبل الإسلام شاعراً معروفاً أكثر من الحطيئة. حاول كعب أن ينظم الشعر منذ حداثته فردعه أبوه، مخافة أن يتسفّل ويأتي بالضعيف فيشوّه مجد الأسرة، وما زال يهذّب لسانه ويجهّز شاعريته برواية الشعر حتى استقام له النظم.
قصيدة كعب بن زهير
هو كعب بن زهير بن أبي سلمى بن ربيعة بن رياح بن العوام بن قُرط بن الحارث بن مازن بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هرمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة- 13 ق. هـ /? - 609 م أمه امرأة من بني عبد الله بن غطفان يقال لها كبشة بنت عمار بن عدي بن سحيم، وهي أم كل ولد زهير. تاريخ مولد شاعر الإسلام كعب بن زهير مجهول تقريباً. إلا أن كثيراً من مراجع التاريخ والأدب أكدت أن كعب بن زهير بن أبي سلمى توفي نحو سنة 662م / 24 هـ. كعب بن زهير بن أبي سلمى أحد الفحول المخضرمين، وكان كعب قد بلغ من الشعر والشهرة حظاً مرموقاً حين دعاه النبيَّ إلى الإسلام، وإذا اسلم أخوه بجير وبّخه واستحثه على الرجوع عن دينٍ لم يكن عليه أحد من أبائه، فهجاه كعب ثم هجا النبي، فسمع شعره فتوعده وأهدر دمه، فهام كعب يترامى على القبائل أن تجيره فلم يجره أحد، فنصحه أخوه بالمجيء إلى النبي مسلماً تائباً، فرجع بعد أن ضاقت الأرض في وجهه، وأتى المدينة وبدأ بأبي بكر ودخل المسجد وتوسل به إلى الرسول فأقبل به عليه وآمن وأنشد قصيدته المشهورة (بانت سعاد)، فعفا عنه النبي، وخلع عليه بردته فسميت قصيدته بـ (البردة). ثم حسن إسلامه وأخذ يصدر شعره عن مواعظ وحكم متأثراً بحكم القرآن وظهرت المعاني الإسلامية في شعره من أن الله هو رازق لعباده وغير ذلك.
بقلم |
عامر عبدالحميد |
الخميس 28 ابريل 2022 - 10:05 ص
كان الشاعر والصحابي " كعب بن زهير" وأخوه بجير، في غنم لهما، فقال بجير لكعب: اثبت في هذا الغنم حتى آتي هذا الرجل يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسمع كلامه وأعرف ما عنده. فأقام كعب ومضى بجير فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسمع كلامه فآمن به. وكان أبوهما زهير بن أبي سلمى من أحد الشعراء الفحول، وصاحب المعلقة الشهية ضمن المعلقات السبع. وكان زهير - فيما زعموا- يجالس أهل الكتاب فسمع منهم أنه قد آن مبعثه - صلى الله عليه وسلم - ورأى زهير في منامه أنه قد مد حبل من السماء وأنه مد يده ليتناوله ففاته، فأوله بالنبي - صلى الله عليه وسلم - الذي يبعث في آخر الزمان وأنه لا يدركه، فأخبر بنيه بذلك وأوصاهم إن أدركوا النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يسلموا. إسلام بجير شقيق كعب بن زهير: ولما اتصل خبر إسلام بجير بأخيه كعب أغضبه ذلك، وقال أشعارا في حق الرسول سيئة، ثم إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله، وذلك عند انصرافه - صلى الله عليه وسلم - من الطائف، فكتب إليه بجير - رضي الله عنه – بأبيات من الشعر يحذره من فعله وقيامه على الشرك.
[1]
بوم المهلب [ عدل]
في عام 1937 طلب محمد ثنيان الغانم من صانع السفن محمد عبد الله الاستاد ، أن يقوم له بتصميم أكبر سفينة في الكويت، وبالفعل تم تصميمها وبناؤها وأطلق عليها بوم المهلب نسبة إلى المهلب بن أبي صفرة ، وقد أصبح النوخذة حسين عبد الرحمن العسعوسي قبطانا على المهلب. [2]
المصادر [ عدل]
مراجع [ عدل]
سؤال :عائله الغانم . أصولها .هجرتها. | الشبكة الوطنية الكويتية
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
قبل أيام كنت أتحدث إلى شخص كبير بالسن فى أنساب بعض العوائل
الكويتيه وتاريخ تواجدها فى الكويت وقد حدثنى بمعلومات مثيره عن [ عائله
الغانم] سأتحدث عن بعضها هنا والبعض ألأخر سأحتفظ به لأنها خطيره جدا
وغير صالحه للنشر فى الوقت الحالى.
علي محمد ثنيان الغانم بعد إفتتاح مركزه الصحي في الصليبيخات: هذا رد جميل ووفاءً للكويت - Youtube
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
و حجم هذه العائلة ( أكثر من 3000 شخص) أوجد بها أقسام و تفرعات كما لو كانت قبيلة - ما شاء الله - و من هذه الفروع المعروفة منذ ما يقارب 100 عام إلى عدة أقسام نذكرها كالتالي:
1- الثنيان. منهم ثنيان ثنيان محمد الغانم ( والد مصطفى و خالد و صقر و فيصل) رئيس المجلس التأسيسي عبداللطيف محمد ثنيان الغانم و أخوه علي محمد ثنيان الغانم رئيس غرفة التجارة و الصناعة و وكيل BMW و أخوهم فؤاد محمد ثنيان الغانم وكيل Audi فهد يوسف ثنيان الغانم و النائب مرزوق علي محمد ثنيان الغانم و الغانم 2008 " أنا ". 2- الشاهين. كثيرون منهم نواخذة
- الشاهين. كذلك كثيرون منهم نواخذة و تجار. 4- الجبر. و منهم عائلة الجاسم ( منهم زوجة الشيخ نواف الأحمد الصباح)
5- البنوان. أسعد البنوان رئيس مجلس إدارة شركة زين " MTC " سابقاً و رئيس نادي كاظمة. و يرجعون لـ بنوان بن محمد بن غانم بن جبر بن علي بن غانم الدهمشي العنزي
6- الصقر. علي محمد ثنيان الغانم بعد إفتتاح مركزه الصحي في الصليبيخات: هذا رد جميل ووفاءً للكويت - YouTube. المرحوك بإذن الله النوخذة حمد عبدالله الصقر و أبنه المرحوم بإذن الله رئيس مجلس الأمة الأسبق و أول رئيس مجلس إدارة لغرفة التجارة و الصناعة عبدالعزيز حمد الصقر و أخوه المرحوم بإذن الله النائب السابق جاسم حمد الصقر و أبنه النائب محمد جاسم الصقر و هم نواخذة و تجار.