تاريخ النشر الخميس 24 مارس 2022 | 00:47
يقدم " بلدنا اليوم " لقرائه مواقيت الصلاة، اليوم الخميس، فى عدد من محافظات مصر والعواصم العربية، شاملة صلاة الفجر وصلوات الظهيرة والعصر والمغرب والعشاء. أولا: مواقيت الصلاة بعدد من محافظات مصر:
ونعرض فيما يلى لقرائنا مواقيت الصلاة اليوم الخميس، فى عدد من محافظات مصر، وهى القاهرة، والإسكندرية، والإسماعيلية، وشرم الشيخ، وأسوان وذلك كما يلى:
مواقيت الصلاة فى القاهرة
وقت صلاة الفجر 4:28 ص
وقت الشروق 5:55 ص
موعد صلاة الظهر 12:02 ص
موعد صلاة العصر 30: 3
موعد صلاة المغرب 6:09 م
موعد صلاة العشاء 7:26
الإسكندرية
وقت صلاة الفجر 4:32 ص
وقت الشروق 6:00 ص
موعد صلاة الظهر 12:07
موعد صلاة العصر 3:35
موعد صلاة المغرب 6:13 م
موعد صلاة العشاء 7:32 م. مواقيت الصلاة فى الإسماعيلية
وقت صلاة الفجر 4:24
وقت الشروق 5:50
موعد صلاة الظهر 11:58 م
موعد صلاة العصر 3:26 م
موعد صلاة المغرب 6:05 م
موعد صلاة العشاء 7:22 م. إمساكية شهر رمضان 2022-1443 في الكويت ومحافظات الكويت - ثقفني. مواعيد الصلاة بشرم الشيخ
وقت صلاة الفجر 4:18 ص
وقت صلاة الشروق 5:43 ص
وقت صلاة الظهر 11:50
موعد صلاة العصر 3:18 م
وقت صلاة المغرب 5:57 م
وقت صلاة العشاء 7:12 م.
- إمساكية شهر رمضان 2022-1443 في الكويت ومحافظات الكويت - ثقفني
- موعد أذان العشاء في الكويت
- موعد أذان الفجر في الكويت
- كيف مات بهلول ابو وهب - إسألنا
إمساكية شهر رمضان 2022-1443 في الكويت ومحافظات الكويت - ثقفني
وعن موعد صلاة العصر شرعا فيكون عندما يصير ظل الشيء مثل طوله مضافا إليه طول ظله وقت الزول وهو «الظهر»، وينتهي وقت العصر باختفاء قرص الشمس تحت الأفق، على أن يعين وقت العصر فلكيا حينما تكون الشمس على ارتفاع يجعل ظل الجسم مساويا لطوله مضافا إليه ظل وقت الزوال. موعد أذان الفجر في الكويت. أما صلاة المغرب شرعا فتكون باختفاء الحافة العليا لقرص الشمس تماما تجاه الأفق، وينتهى وقت المغرب بمغيب الشفق الأحمر، ويعين وقت المغرب فلكيا بزمن اختفاء الحافة العليا للشمس تحت الأفق الغربي مع الأخذ في الاعتبار نصف القطر الزاوي للشمس، وتأثير انكسار الضوء في طبقات الجو المختلفة. ووقت العشاء شرعا من مغيب الشفق الأحمر، أي بعد انتهاء وقت المغرب مباشرة وحتى طلوع الفجر، ويعين وقت المغرب فلكيا عند وجود الشمس تحت الأفق بمقدار 18 درجة. بينما يبدأ وقت الصبح شرعا من طلوع الفجر الصادق، وهو الضوء المستطيل الناشئ عن ضوء الشمس على شروقها، والذي يبدأ حول أفق المشرق منتشرا في أنحاء السماء، أما الفجر «الكاذب» فهو الضوء المستطير الذي لا ينتشر ويظهر متجها إلى السماء وعلى جانبيه ظلمة وهذا لا عبرة به.
موعد أذان العشاء في الكويت
الصلاة القادمة ستكون الفجْر ان شاء الله حسب توقيت مدينة الجهراء التاريخ: 2022-04-22 ميلادي صلاة الفجْر 3:50 AM الشروق 5:16 AM صلاة الظُّهْر 11:48 AM صلاة العَصر 3:23 PM صلاة المَغرب 6:20 PM صلاة العِشاء 7:50 PM طريقة الحساب: طريقة حساب العصر: صيغة الوقت: يتبقى على رفع أذان الفجْر 02:17:14 سيتم رفع أذان الفجْر من خلال الموقع الساعة 3:50 am الصلاة القادمة: صلاة الفجْر المكان: الكويت, الجهراء الوقت الان: 01:32:46 AM حسب توقيت مدينة الجهراء اليوم: الجمعة المنطقة الزمنية: Asia/Kuwait التاريخ الهجري:
موعد أذان الفجر في الكويت
صلاة الليل أكثر تعقيدًا لأن صلاة الليل تشمل جميع العبادات ، كالصلاة وقراءة القرآن ، بينما يقتصر التهجد على الصلاة بعد النوم. قيمة صلاة التهجد أكبر من قيمة صلاة الليل ، لأن المسلم يقوم بعد قيلولة ثم يحاول ويتأخر عن الصلاة ، ويمكن أن يصلي الليل بساعة. أنظر أيضا: صلاة التهجد كاملة pdf 2022
كم تبقى من الوقت قبل صلاة التهجد في الكويت عام 2022
تبدأ صلاة التهجد في الكويت عام 2022 في الأول من العشر الأواخر من رمضان ، والذي يصادف ليلة الخميس ، 20 رمضان ، الموافق 21 أبريل 2022 م ، ويمكن الاطلاع على العد التنازلي لصلاة التهجد في الكويت..
أخيرا نعلم وقت صلاة التهجد في الكويت 2022 وكيف يصلي ، وعدد ركعاته ، ودعاء الصلاة ، وفضله ، والفرق بين صلاة التهجد وصلاة الليل. المراجع
^
، وزارة الأوقاف الكويتية ، 21. صلاة الفجر بالكويت. 04. 2022
الأربعاء 30/مارس/2022 - 12:38 م
جامعة بنها
شهد الدكتور جمال سوسه رئيس جامعة بنها احتفالية يوم الوفاء لتكريم الأم المثالية والموظف المثالي والعامل المثالي بإدارة الجامعة وكلياتها والمدن الجامعية بقاعة تحيا مصر. موعد أذان العشاء في الكويت. جامعة بنها تكرم الموظف المثالي جاء ذلك بحضور الدكتور ناصر الجيزاوي نائب رئيس الجامعة لشئون الدراسات العليا والبحوث، والدكتور تامر سمير نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، وعدد من عمداء الكليات، شيرين شوقى أمين عام الجامعة رفعت نان أمين الجامعة المساعد للشئون الإدارية، وأيمن بيومي أمين الجامعة المساعد للشئون المالية، ورانيا معتز أمين الجامعة المساعد لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة ومديري عموم الكليات. وفى كلمته قال الدكتور جمال سوسة إن احتفالية يوم الوفاء تأتي استكمالا لعدد من الأنشطة الإنسانية والاجتماعية التى تحرص الجامعة على إقامتها فى إطار التلاحم المستمر بين منسوبيها وتشجيعا لبذل المزيد من الجهد والإخلاص والتفانى فى العمل تحت شعار "أسرة واحدة". وأشار إلى أنه من هذا المنطلق نتقدم بعظيم الشكر والتقدير والإجلال لكل الأمهات العظيمات لما لهن من دور عظيم وأساسي في المجتمعات فالأم تعمل على تشكيل وجدان وشخصيات أبنائها، وكلما كانت الأم على مستوى عالي من الوعي والإدراك أخرجت جيلًا صالحًا نافعًا، مؤكدا إن استقرار المجتمع وارتقاء المعاني فيه يعتمد اعتمادًا كليًا على الأم التي تقوم بتربية شباب المستقبل.
[6]
مؤلفاته [ عدل]
تُنسَب إليه المؤلفات التالية: [7]
« طرائف الطرف » (مطبوع، نُسِبَ خطأً إلى أبي منصور الثعالبي). « الشمس المنيرة في التسعة الشهيرة » (مشكوك في كونه مؤلف هذا الكتاب، ويرجِّح المؤرخون كونه مجرد راو، أمَّا مؤلِّفه فهو أبو محمد سبط الخياط). ملاحظات [ عدل]
نسبه الكامل: الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن محمد بن الحسين بن عبيد الله القاسم بن عبيد الله بن وهب. [8]
مراجع [ عدل]
^ عمر فروخ ، تاريخ الأدب العربي: من مطلع القرن الخامس الهجري إلى الفتح العثماني. الجزء الثالث. دار العلم للملايين - بيروت. الطبعة الرابعة - 1981، ص. 273-275
^ خير الدين الزركلي. الأعلام. الطبعة الخامسة - 2002. ج. 2، ص. 250
^ عفيف عبد الرحمن، مُعجم الشعراء العباسيين. جروس برس - طرابلس. دار صادر - بيروت. الطبعة الأولى - 2000، ص. 63
^ هلال ناجي، مقدمة تحقيق كتاب طرائف الطرف. عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت. الطبعة الأولى - 1998. ص. 5-13
^ عفيف عبد الرحمن، ص. 63
^ هلال ناجي، ص. 9
^ هلال ناجي، ص. كيف مات بهلول ابو وهب - إسألنا. 8-9
^ هلال ناجي، ص. 5
قراءات إضافية [ عدل]
يونس السامرائي، آل وهب من الأسر الأدبية. دار المعارف - بغداد.
كيف مات بهلول ابو وهب - إسألنا
ومنه أيضاً: متى يتألف الشمل الصديع... وآمن من زماني ما يروع وتأنس بعد وحشتنا بنجد... منازلنا القديمة والربوع ذكرت بأيمن العلمين عصراً... مضى والشمل ملتم جميع فلم أملك لدمعي ردغرب... وعند الشوق تعصيك الدموع النفيس بن معتوق بن يحيى بن فارس بن وهب. الأسدي. أبو الخير الضرير البغدادي. سكن رحبة الشام، وتفقه بها على أبي الحسن ابن المتقنة. ابو وهب البغدادي. ثم إنه أقام بدمشق في آخر عمره. وروى بها أرجوزة ابن المتقنة في الفرائض. نوح بن دراج القاضي بالجانب الشرقي من بغداد الكوفي الفقيه. أحد المجتهدين. تفقه على أبي حنيفة، وعلى عبد الله بن شبرمة. كذبه يحيى بن معين. وقال ابن حبان: روى موضوعات. وضعفه النسائي وغيره، وأضر بأخرة. وبقي يحكم ثلاث سنين حتى فطنوا له. وتوفي رحمه الله تعالى سنة اثنتين وثمانين ومائة.
[4] ولد في بغداد ونشأ فيها ثم رحل مع أبيه إلى خراسان واستقرّ في نيسابور ، وتفقه على أهل العلم والحديث ، وكان من شيوخه أبو عمرو إسماعيل بن نُجيد النيسابوري شيخ الصوفية بنيسابور (ت 366 هـ) وأبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني أحد الأئمة الثقات في الحديث (ت 365 هـ) وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الإسفراييني، العالم الفقيه بالأصول (ت 418 هـ). كان البغدادي ماهراً في علوم كثيرة، وفي علم الحساب خاصة. وكان عارفاً بالنحو ، وبرع في علوم الدين، فاشتهر اسمه وبعد صيته. ولما مات شيخه الإسفراييني قام مقامه في التدريس بمسجد عقيل، فأملى سنين، واختلف إليه الأئمة فقرؤوا عليه، وكان منهم ناصر المروزي وزين الإسلام القشيري وغيرهما.. وقيل إنه كان يدّرس في سبعة عشر فناً. ولما نشبت فتنة التركمان في نيسابور فارقها إلى إسْفَرايين سنة 429هـ/1037م فابتهج الناس بمقدمه، ولكنه لم يعش فيها إلا زمناً يسيراً فقد مات في السنة ذاتها ودفن إلى جانب شيخه أبي إسحاق. شيوخه [ عدل]
إسماعيل بن نجيد
بشر بن أحمد
أبو عمرو بن نجيد
أبو عمرو محمد بن جعفر بن مطر
شيخ الإسلام أبو بكر الإسماعيلي
أبو أحمد بن عدي [5]
تلاميذه [ عدل]
أبو بكر البيهقي
عبد الغفار بن محمد الشيرويي
الفارمذي الإمام الكبير، شيخ الصوفية ، أبو علي، الفضل بن محمد الفارمذي، الخراساني، الواعظ.