رابعاً: تفسير القرآن بالسنة: وهو يعني الرجوع إلى مصادر من السنة والأحاديث الشريفة والأخذ بها، فلو أردنا تفسير الآية الكريمة رقم 60 من سورة الأنفال، حيث يقول الله تعالى: (وأعدوا لهم مااستطعتم من قوة)، نجد حديثاً شريفاً عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر: (وأعدوا لهم مااستطعتم من قوة، ألا إنّ القوة الرمي ألا إنّ القوة الرمي ألا إنّ القوة الرمي) رواه مسلم. خامساً: مراعاة الكلام الوارد في الآية القرآنية: حيث يتم التفسير بناءاً على سياق الآية، وربطها بالآيات السابقة واللاحقة، ونعطي مثالاً على ذلك قول الله سبحانه وتعالى في سورة الدخان في الآية رقم 49: (ذق إنّك أنت العزيز الكريم)، لنعرف معنى هذه الآية يجب الرجوع إلى الآية التي سبقتها، وبالتالي يتبين معناها على أنّ هذه الآية على سبيل التحقير والإذلال. من ضوابط التفسير – المنصة. سادساً: الأخذ بمعاني الألفاظ ولوازمها: يجب على المفسر أن يركز في معنى الكلمة نفسها، ويمكن أن تأخذ الكلمة أكثر من معنى، وهذا يكون حسب سياق الآية الكريمة، فمراعاة ذلك يؤدي إلى الدقة في فهم كتاب الله عزّ وجل وفهم المعاني والأحكام. ومثال ذلك الآية رقم 104 من سورة آل عمران ويقول الله سبحانه وتعالى: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) وتدل هذه الآية بالنص الواضح والصريح، أنّه يجب القيام بعمل صالح أي الأمر بالمعروف، والبعد عن المحرمات حتى لا يؤدي الأمر إلى فساد أعظم.
من ضوابط التفسير – المنصة
ومنها: حمل كلام الله على المذاهب الفاسدة. ومنها: الخوض فيما استأثر الله بعلمه. ومنها: القطع بأن مراد الله كذا من غير دليل. ومنها: السير مع الهوى والاستحسان. ويمكن تلخيص هذه الأمور الخمسة في كلمتين هما: الجهالة والضلالة. اهـ. فمن فسر من أهل العلم آية بما يفيد الاستدلال بها على بعض الحقائق المتعلقة بالاعجاز العلمي لا إثم عليه فلا يزال أهل العلم يفتح الله عليهم في فهم القرآن، وفي الحديث: أن أبا جحيفة ـ رضي الله عنه ـ قال: قلت لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: هل عندكم شيء من الوحي إلا ما في كتاب الله؟ قال: والذي خلق الحبة وبرأ النسمة ما أعلمه، إلا فهما يعطيه الله رجلا في القرآن، وما في هذه الصحيفة، قلت: وما في الصحيفة؟ قال: العقل، وفكاك الأسير، وأن لا يقتل مسلم بكافر. رواه البخاري. ولا يجوز للعامي أن يتكلم في كتاب الله تعالى برأيه المجرد دون استناد إلى مرجع أو أصل، قال الترمذي: باب ما جاء في الذي يفسر القرآن برأيه، وذكر فيه عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار ـ قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، وأخرج من حديث جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال: من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ ـ قال أبو عيسى: هكذا روي عن بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أنهم شددوا في هذا في أن يفسر القرآن بغير علم.
قال تعالى: ( ولَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً) الأحزاب/5
يقول ابن تيمية رحمه الله "مجموع الفتاوى" (23/349):
" فالإمام أحمد رضي الله تعالى عنه ترحم عليهم ( يعني الخلفاء الذين تأثروا بمقالة الجهمية الذين زعموا القول بخلق القرآن ، ونصروه) واستغفر لهم ، لعلمه بأنه لم يتبين لهم أنهم مكذبون للرسول ، ولا جاحدون لما جاء به ، ولكن تأولوا فأخطأوا ، وقلدوا من قال ذلك لهم " انتهى. ويقول رحمه الله "مجموع الفتاوى" (12/180):
" وأما التكفير فالصواب أن من اجتهد من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وقصد الحق فأخطأ لم يكفر ، بل يغفر له خطؤه ، ومن تبين له ما جاء به الرسول ، فشاق الرسول من بعد ما تبين له الهدى واتبع غير سبيل المؤمنين فهو كافر ، ومن اتبع هواه وقصر في طلب الحق وتكلم بلا علم فهو عاص مذنب ، ثم قد يكون فاسقاً. وقد يكون له حسنات ترجح على سيئاته " انتهى. وقال رحمه الله (3/229):
" هذا مع أني دائماً ومن جالسني يعلم ذلك مني ، أني من أعظم الناس نهياً عن أن ينسب معين إلى تكفير وتفسيق ومعصية ، إلا إذا علم أنه قد قامت عليه الحجة الرسالية التي من خالفها كان كافراً تارة ، وفاسقاً أخرى ، وعاصياً أخرى ، وإني أقرر أن الله قد غفر لهذه الأمة خطأها ، وذلك يعم الخطأ في المسائل الخبرية القولية والمسائل العملية.
وأكد عبدالخالق أن مصرتواصل دعم كافة الجهود الرامية لتحقيق تسوية شاملة للأزمة اليمنية وترحب بإنشاء مجلس قيادة رئاسي بالجمهورية اليمنية لاستكمال المرحلة الانتقالية. وأدانت مصرالهجمات الإرهابية الموجهة ضد المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة. وأكد أن مصرتتابع التطورات في ليبيا وتستمرفي دعم الجهود الرامية لتحقيق الاستقراروعقد الانتخابات الرئاسية والبرلمانية المؤجلة في أسرع وقت ممكن مشيراً إلى أن القاهرة استضافت من 13 إلى 30 أبريل من العام الماضي اجتماعات المسار الدستوري بين ممثلي مجلس النواب والمجلس الأعلى للدولة الليبي برعاية بعثة الأمم المتحدة للدعم في ليبيا (أونسميل) وبحضور المستشارة الخاصة للأمين العام لليبيا، ستيفاني وليامز.
وقت صلاة المغرب المدينة
حذرأسامة عبدالخالق مندوب مصرالدائم لدى الأمم المتحدة فى كلمته أمام مجلس الأمن من استمرارإسرائيل فى محاولة التهويد فى القدس الشرقية. وأشارإلى أن مصرتعتبرأن محاولة قوات الاحتلال فرض سيطرتها على المدينة وتغييرالوضع القانوني والتاريخي القائم في الأماكن المقدسة أمرا ينذربتصعيد خطير ويمثل مساسا بالمسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين. تسليط الضوء بالأمم المتحدة على دور لجنة القدس برئاسة الملك محمد السادس .. صحافة المغرب. وأدان المندوب المصري اقتحام القوات الإسرائيلية للمسجد الأقصى المبارك وأعمال العنف التي تعرّض لها الفلسطينيون في باحات المسجد وأكد على ضرورة ضبط النفس من كافة الأطراف وتوفيرالحماية الكاملة للمصلين المسلمين والسماح لهم بأداء شعائرهم في المسجد الذي يُعدّ وقفا إسلاميا خالصا للمسلمين. وأكد عبدالخالق أن جهود مصرمع كافة الشركاء الإقليميين والدوليين من أجل تهيئة المناخ الملائم لاستئناف المفاوضات بين الجانبين وفقا للمرجعيات الدولية المتفق عليها ومبادرة السلام العربية وحل الدولتين على أساس حدود الرابع من يونيو 1967. وجددت مصر التأكيد على أن تحرير كافة الأراضي العربية التي احتُلت عام 1967 والالتزام الكامل بمقررات الشرعية الدولية ومبادئ ميثاق الأمم المتحدة خاصة احترام السيادة والتكامل الإقليمي للدول وعدم التدخل في الشؤون الداخلية، يمثل السبيل الوحيد لتحقيق الأمن والاستقرار والسلام في منطقة الشرق الأوسط.
كتب في 26 أبريل 2022 - 8:13 ص
مشاركة
تحقيقات الفرقة الوطنية تكشف أسماء معروفة بالمدينة في قلب الفضيحة
مصطفى عفيف
عاد ملف ما بات يعرف، لدى الرأي العام بمدينة سطات، بـ«فضيحة السطو على عقارات الأجانب» التي تفوق قيمتها المالية مليار سنتيم، من جديد إلى الواجهة، وذلك بعد توصل رئيس المجلس الأعلى للسلطة القضائية برسالة بعث بها أحد المتضررين يطالب فيها بالكشف عن مآل مجريات التحقيق في ملف عدد 102/2301/2021، الذي أنهى بخصوصه قاضي التحقيق مسطرة البحث، والذي خلص إلى متابعة خمسة من المتهمين في حالة سراح وكفالة مالية محددة في 200 ألف درهم لكل واحد منهم، و30 ألف درهم كفالة بالنسبة للمتهم الخامس. وجرت إحالة الملف على أنظار وكيل الملك بابتدائية سطات للاختصاص النوعي، ويتعلق الأمر بمجمع تجاري وشقق مهنية توجد بمركز المدينة، وترجع ملكية العقار في الأصل إلى أجانب سبق لهم أن وهبوا حق الاستغلال للجمعية الخيرية الإسلامية بالمدينة نفسها. ويأتي قرار إحالة الملف على أنظار وكيل الملك بابتدائية سطات بعدما كانت الفرقة الوطنية للشرطة القضائية بالدار البيضاء أنهت مسطرة الاستماع إلى جميع الأطراف في هذا الملف واستكمال البحث الدقيق في الوثائق التي تم الاعتماد عليها في بيع العقار المذكور، وكذا في مضمون وكالة غیر مصادق عليھا من طرف البعثة الأجنبیة بالمغرب، والتي اعتمد عليها أحد الأشخاص في بيع جزء من العقار الذي كان يملكه الأجنبي المسمى «GADIOU» والذي هو عبارة عن عقارين محفظين الأول مسجل برسم الملكية تحت عدد C/1488، والثاني عدد2288ـD/، قبل أن تتم إعادة هيكلة هذا العقار من خلال بناء عمارة سكنية ومحلات تجارية وبيع جزء من العقار.