عندما يتم لمس هذه الكبسولات طوال اليوم، فإنها تنبثق لإطلاق الروائح الرائعة والعطرة التي لا يمكن إيقافها التي تحبينها. هل أحتاج إلى استخدام المنظف مع حبيبات داوني المعطرة؟ نعم. استخدمي الحبيبات المعطرة مع منظف الغسيل. حبيبات داوني المعطرة مخصصة لإضافة انتعاش يدوم طويلًا إلى ملابسكِ وأقمشتكِ، وليست للتنظيف. إذا استخدمتُ حبيبات داوني المعطرة أثناء الغسيل، فهل أحتاج إلى منعم أقمشة سائل؟ للحصول على أفضل النتائج - نعم! يعمل منعم الأقمشة السائل على ترطيب الألياف، مما يحافظ على ملابسك ناعمة ونضرة، وقد تم تصميم حبيبات ان ووش سانت بوستر لإضافة المزيد من النضارة التي تدوم طويلًا التي تحبها لأقمشتك. QTAMWEEN | حبيبات تقوية عطر الملابس التألق 210 غ-داوني. إذا كنت أستخدم حبيبات ان ووش سانت بوستر، فهل أحتاج إلى استخدام أوراق التجفيف؟ بكل تأكيد! كل من حبيبات ان ووش سانت بوستر وأوراق التجفيف تضفي على ملابسك رائحة رائعة وفاخرة، لكن الحبيبات مزودة بتقنية تنشيط اللمس الخاصة بنا، بينما تحارب أوراق التجفيف الالتصاق الثابت وتوفر النعومة وتخفف التجاعيد. من الأفضل استخدامهما مع كل غسلة للحصول على روائح رائعة تدوم طويلًا ونعومة لا تصدق.
- QTAMWEEN | حبيبات تقوية عطر الملابس التألق 210 غ-داوني
- أهل البيت في الآية المباركة؟ – أصداء يمانية
- هؤلاء نزل فيهم قوله تعالى: "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرًا"
Qtamween | حبيبات تقوية عطر الملابس التألق 210 غ-داوني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنات أنا أموووووووووت بشئ أسمه ريحة حلوة أبغى كل شئ ببيتي ريحته واااااااااااااااااو
البخور جربت كل الانواع تقريبا زي معمول عبد الصمد مالقيت ريحته ترد الرووووح والمعطرات بعد تسخط
صحيح غاليه شوي بس تستاهل والله.. والزيوت العطرية من زهور الريف لايعلى عليها جربت بودي شوب بس
مادخلت مزاجي.. بالنسبه للملابس جربت لينور ولانس ماتثبت بالملابس الوحيد اللي يثبت داوني أفسخ ملابس
أولادي والريحة باقي ماراحت أنا جربت داوني الازرق لكن زوجي ماعجبته ريحته يقول لاتحطيه اللي جربت اي نوع
ثاني تقولنا أحلى ريحه وراح اسوي تصويت واشتري الاغلب
الموف الوردي الأخضر الفوشي
بانتظاركم
ابتكرت علامة "داوني" منتجًا جديدًا هو "أنستوبابلز" لتعطير الملابس. وفي هذا السياق، قال مدير تسويق "داوني" لدى "بروكتر أند غامبل" رامي الطرشوبي: إن "تقنية نظام العطر الثنائي في "أنستوبابلز"، والمؤلّفة من الزيوت العطرية وحبيبات العطر، تنثر العبير وتتغلغل في ملابسنا لـ12 أسبوعًا، وذلك بفضل احتوائها على ثلاثة أضعاف مكوّنات العطر بالمقارنة بمنتجات داوني المركّز". المنتج الجديد يتوفّر في المحلات التجاريّة الكبرى بالمنطقة العربيّة، وهو سهل الاستخدام، الذي يقضي على جاري عادة الغسيل بإضافة منظّف الغسيل ومنعّم الأقمشة المفضّل من "داوني" إلى الغسّالة. أمّا حبيبات "أنستوبابلز" فتوضع مباشرةً في حوض الغسّالة، قبل الملابس مع الإشارة إلى أن هذه الحبيبات المعطّرة تذوب خلال دورة الغسيل ليتغلغل عبيرها في أنسجة القماش، وتنتعش رائحتها. وتتوفّر مجموعة "داوني أنستوبابلز" الجديدة في ثلاثة عطور، هي: | "داوني أنستوبابلز انتعاش"، بنسيم البحر، مع رائحة الليمون الأخضر والصابون الحلو. | "داوني أنستوبابلز أناقة"، مع الياسمين والتوت الأحمر، بالإضافة إلى لمسة رقيقة من رائحة الدرّاق. | "داوني أنستوبابلز تألق"، بعبير الدرّاق مع درجات الفانيليا الرقيقة والكراميل.
المقصود بأهل البيت في قوله تعالى: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} - YouTube
أهل البيت في الآية المباركة؟ – أصداء يمانية
والتحقيق إن شاء الله: أنهن داخلات في الآية ، وإن كانت الآية تتناول غيرهن من أهل البيت. أما الدليل على دخولهن في الآية ، فهو ما ذكرناه آنفا من أن سياق الآية صريح في أنها نازلة فيهن. والتحقيق: أن صورة سبب النزول قطعية الدخول; كما هو مقرر في الأصول. ونظير ذلك من دخول الزوجات في اسم أهل البيت ، قوله تعالى في زوجة إبراهيم: قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت [ 1 \ 73]. وأما الدليل على دخول غيرهن في الآية ، فهو أحاديث جاءت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في علي وفاطمة والحسن والحسين - رضي الله عنهم -: " إنهم أهل البيت " ، ودعا لهم الله أن يذهب عنهم الرجس ويطهرهم تطهيرا. أهل البيت في الآية المباركة؟ – أصداء يمانية. وقد روى ذلك جماعة من الصحابة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - منهم أم المؤمنين أم سلمة - رضي الله عنها - وأبو سعيد ، وأنس ، وواثلة بن الأسقع ، وأم المؤمنين عائشة ، وغيرهم رضي الله عنهم. وبما ذكرنا من دلالة القرآن والسنة تعلم أن الصواب شمول الآية الكريمة لأزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولعلي وفاطمة والحسن والحسين ، رضي الله عنهم كلهم.
هؤلاء نزل فيهم قوله تعالى: &Quot;إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرًا&Quot;
وأمّا الاستشهاد في الآية فغير صحيح، لاَنّ الخطاب فيها لاِبراهيم وزوجته، فيصح التغليب تغليب الاَشرف على غيره في الخطاب والمفروض في المقام انّ الآية نزلت في زوجاته ونسائه خاصة فلا معنى للتغليب. هؤلاء نزل فيهم قوله تعالى: "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرًا". نعم انّما تصح فكرة التغليب لو قيل بأنّ المراد منه، هو أولاده وصهره وزوجاته، وهو قول ثالث سنبحث عنه في مختتم البحث، وسيوافيك انّ بقية الاَقوال كلها مختلقة لتصحيح الاِشكالات الواردة على النظرية الثانية، فلاحظ. القرينة الثالثة: الاِرادة تكوينية لا تشريعية سيوافيك الكلام عند البحث في سمات أهل البيت، انّ من سماتهم، كونهم معصومين من الذنب وذلك بدليل كون من الاِرادة في قوله: (إنّما يريد اللّه…) الاِرادة التكوينية، التي لا ينفك المراد فيها عن الاِرادة وتكون متحقّقة وثابتة في الخارج، وبما أنّ المراد هو إذهاب الرجس وإثبات التطهير وتجهيزهم بالاَسباب والمعدّات المنتهية إلى العصمة، فلا يصح أن يراد من أهل البيت أزواج النبي، إذ لم يدّع أحد من المسلمين كونهن معصومات من الذنب ومطهرات من الزلل. فلا مناص عن تطبيقه على جماعة خاصة من المنتمين إلى البيت النبوي الذين تحقّق فيهم تعلّقهم بالاَسباب والمقتضيات التي تنتهي بصاحبها إلى العصمة ولا ينطبق هذا إلاّ على الاِمام علي وزوجته والحسنين (عليهم السلام)، لاَنّ غيرهم مجمع على عدم اتصافهم بهذه الاَسباب.
أقول: والحديث مروي عنها بطرق مختلفة. وفى الدر المنثور أخرج ابن مردويه عن أبي سعيد الخدري قال: لما دخل على بفاطمة جاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم أربعين صباحا إلى بابها يقول: السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته الصلاة رحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا أنا حرب لمن حاربتم أنا سلم لمن سالمتم. وفيه أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: شهدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسعة أشهر يأتي كل يوم باب علي بن أبي طالب عند وقت كل صلاة فيقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهل البيت ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا). أقول: ورواه أيضا عن الطبراني عن أبي الحمراء ولفظه رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(٣١٨)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323...
»
»»