أشراط الساعة
44ـ ارتجاف المدينة لنفي خبثها
مقدمة الكلمة:
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فيا أيُّها الإخوة الكرام: لَقَد أَخْبَرَنَا سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ من عَلامَاتِ السَّاعَةِ ارْتِجَافُ المَدِينَةِ عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ الدَّجَّالِ.
- 44ـ أشراط الساعة: ارتجاف المدينة لنفي خبثها
- الخيانة مقابل الحماية.. والأمة تنفي خَبَـثَـها - جريدة الأمة الإلكترونية
- باب: المدينة تنفي الخبث - حديث صحيح البخاري
- باب: المدينة تنفي الخبث - كتاب فضائل المدينة - نورة
- اللهم ارحم من كان ينتظر رمضان يحتفل بزواج نجله
- اللهم ارحم من كان ينتظر رمضان كريم
44ـ أشراط الساعة: ارتجاف المدينة لنفي خبثها
منذ الإعلان عن المهزلة المسماة بـ«التطبيع»، بين الكيانات الثلاثة: «إسرائيل» والإمارات والبحرين، يحضرني ويلح على ذهني هذا الحديثُ النبوي الشريف المتفق عليه، وهو:
عن جابر بن عبد الله (أن أعرابيا بايع رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فأصاب الأعرابيَّ وعك بالمدينة، فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد أقِلْني بيعتي، فأبى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم. ثم جاءه فقال: أقلني بيعتي فأبى. فخرج الأعرابيُّ.. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما المدينة كالكير تنفى خَبَـثـَها وينصع طيبُها»). ففي الحديث:
أعرابي يبايع النبيَّ صلى الله عليه وسلم، وبمجرد أن أصابته وعكة سخطَ ونكص، وجاء يطلب إعفاءه من بيعته وإقرارَه على ردته، النبي عليه الصلاة والسلام يرفض نقض البيعة؛ فالبيعة ليست لُعبة مزاجية، تُعقد في يوم، وتُنقض في اليوم الذي يليه، ولمجرد وعكة. الأعرابي ينقض بيعته من جانب واحد، ويغادر المدينة عائدا إلى قبيلته، إلى الشرك والمشركين..
وهكذا – بل أسوأ – فعل أعرابٌ من أبو ظبي والمنامة.. انقلبوا على ملتهم، وانشقُّوا عن أمتهم، ونقضوا ما بذمتهم.. وقد أثبتوا بسلوكهم هذا أنهم لا يصلحون لا للأمة ولا للملة ولا للذمة.. ولذلك فإن جسم الأمة الذي ضاقوا به، هو أيضا قد ضاق بهم، واستثقل وجودهم فيه، فلفظهم.. الخيانة مقابل الحماية.. والأمة تنفي خَبَـثَـها - جريدة الأمة الإلكترونية. «إنما المدينة كالكير تنفى خَبَـثـَها وينصع طيبُها».
الخيانة مقابل الحماية.. والأمة تنفي خَبَـثَـها - جريدة الأمة الإلكترونية
وقيل: الجمع بين القولين ، وأن المقصود مجموع الزمانين في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم -وكذلك آخر الزمان لِما سبق من الأدلة، واختاره ابن حجر رحمه الله؛ [انظر شرح النووي لمسلم، حديث (1382) والفتح "كتاب فضائل المدينة"، "باب فضل المدينة وأنها تنفي الناس"، حديث (1871)]. باب: المدينة تنفي الخبث - كتاب فضائل المدينة - نورة. الفائدة الثانية: حديث جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - فيه دلالة على عدم الجواز لمن أسلم أن يترك الإسلام، ولا لمن هاجر إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يترك الهجرة، وفي القصة ذم من ترك ذلك حيث وصفه النبي - صلى الله عليه وسلم - بالخبيث. الفائدة الثالثة: الأحاديث دليل على كراهية تسمية المدينة بيثرب، وإنما تسمى كما سماها النبي - صلى الله عليه وسلم - (المدينة) أو (طيبة)، أو كما سماها الله تعالى (طابة)، وطيبة وطابة مشتقان من الطيب، وسُميت المدينة بذلك قيل: لطيب تربتها، وقيل لساكنها - صلى الله عليه وسلم - وقيل: لطيب العيش فيها؛ [انظر الفتح: كتاب فضائل المدينة"، "باب المدينة طابة"، حديث (1872)]. فإن قيل: كيف نذم اسم يثرب وقد جاء إطلاقه في القرآن؛ قال تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا ﴾ [الأحزاب: 13].
باب: المدينة تنفي الخبث - حديث صحيح البخاري
الراوي: أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
ثم التفسير الواضح الميسر السهل
في هَذا الحَديثِ يُخبرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّه يَأتي عَلى النَّاسِ زَمانٌ يَدْعو الرَّجلُ ابنَ عمِّه وقَريبَه: هَلُمَّ إلى الرَّخاءِ، يَعني: إِلى الخروجِ منَ المدينةِ، مُسرِعًا إلى الرَّخاءِ والأَمصارِ المُفتتحةِ، والمَدينةُ خيرٌ لَهم لَو كانوا يَعلمونَ، فالمَدينةُ خيرٌ لأُولئكَ التَّاركينَ لَها من تِلكَ البِلادِ الَّتي يَتركونَ المَدينةَ لأَجلِها. ثُمَّ أَقْسمَ وأَخبرَ فقال: (والَّذي نَفسي بيدِه لا يَخرُجُ مِنهم أَحدٌ رغبةً عَنها)، فَلا يَدعُها ويَتركُها أَحدٌ ممَّن استوطَنَها رغبةً عَنهَا، أي: كراهةً لَها أو رَغبةً عَن ثَوابِ السَّاكنِ فيها، إلَّا أَخلفَ اللهُ سُبحانَه وتَعالى وأَبدلَ في المَدينةِ مَن هوَ خيرٌ منهُ بمَولودٍ يُولَدُ فِيها، أو بمُنتَقِلٍ يَنتقِلُ إليها مِن غَيرها؛ فإنَّ المَدينةَ كالكيرِ، تُخرِجُ الخَبيثَ. وليس مِن ذلِك خُروجُ بَعضِ الصَّحابةِ والأخيارِ مِن المدينةِ؛ لأنَّهم لم يَخرُجوا كَراهةً لَها أو رَغبةً عَن ثَوابِ السَّاكنِ فيها، وإنَّما خَرجُوا لمصالِحَ شَرعيَّةٍ أُخرى محمودةٍ، كالغَزْوِ ونَشْر العِلم، وغير ذلك.
باب: المدينة تنفي الخبث - كتاب فضائل المدينة - نورة
جابر بن عبدالله | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 7211 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
المدينةُ النَّبويَّةُ بُقعةٌ مِن الأرضِ مُبارَكةٌ، طَهَّرَها اللهُ مِن الأدناسِ، واختارَها لتَكونَ مَكانَ هِجرةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وحاضنةَ دَعوتِه، ومَلاذَ الصَّالحينَ مِن عِبادِه.
حديث (المَدِينَةُ تَنفِي خَبَثها كما يَنفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيْد) رواه أحمد والبخاري ومسلم، معنى الحديث إمّا قَبلَ مَوتِه يَرحَل فيَموتُ خَارجَها، ويحتَمِلُ أنّ الملائكةَ تَنقُلُه إنْ ماتَ فيها. (المَدِينَةُ تَنفِي خَبَثَها) مَعنَاهُ تَطرُدُ الكَافرَ ولا تَقبَلُه، بَعضُهُم في حَياتِهم يُخرَجُونَ وبَعضُهُم بَعدَ مَوتِهم، عبدُ العزيز بن صَالح كانَ مِن أخفّ الوهّابيّة على أهلِ السُّنّة ومعَ ذلكَ المدينَةُ مَا قَبِلَتْهُ. عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أُمِرتُ بقَريَةٍ تَأكُلُ القُرَى يَقُولُونَ يَثرِب وهيَ المدينَةُ تَنفِي النّاسَ كَمَا يَنفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيد) رواه البخاري ومسلم والنسائي ومالك وابن حبان وأحمد والبزار. قال ابنُ الأثِير في النّهَاية (أُمِرْتُ بقَرْيَةٍ تَأكُلُ القُرَى) هيَ المدينَةُ أي يَغلِبُ أَهلُها وهُمُ الأنصَار بالإسلام على غَيرِها مِنَ القُرى ويَنْصُر اللّهُ دِينَهُ بأهلِها، ويَفتَحُ القُرَى علَيهِم ويُغَنِّمُهُم إيَّاها فيَأكُلُونَها. أبو بَكرٍ الجَزائِريّ لما جاءَ المدينةَ صَارَ يَجِدُ الغَائِطَ في بَيتِه وتَحتَ مِخَدَّتِه وعلى فِراشِه وفي مَجلِسِه فأَحْضَرَ مَشَايخَ الوهّابيّةِ ليَقرَؤوا لهُ فقَرَؤوا لهُ فصَارُوا يَجِدُونَ الغَائطَ في بيُوتِهم ثم خرَجَ مِنَ المدينَةِ إلى الرّيَاض.
2 days ago.
اللهم ارحم من كان ينتظر رمضان. نقدم لكم في هذا المقال دعاء اللهم ارحم موتانا مكتوب أجمل دعاء لاموات المسلمين لا يوجد شخص في الحياة إلا وكان له في يوم من الأيام شخص عزيز عليه يحبه ويحب أن يراه دائما في أفضل حال إلا أن الموت كان سببا في فراقه. صور ادعية دخول رمضان مكتوبة 1442 بمناسبة حلول رمضان كريم هذه من الادعية المباركة التي علينا دوما القيام بالدعاء بها في قدوم شهر رمضان المبارك حيث هناك الكثير من البحث على شبكة الانترنت على. 9 hours agoدعاء اللهم ارحم من كان ينتظر رمضان هو من الأدعية التي يدعى بها للميت في شهر رمضان مبارك وخصوصا الذي توفاه الله تعالى بعد رمضان السابق أي أنه كان بين أهله في رمضان الماضي وهو غائب اليوم في الدار الآخرة ويعد. اللهم بلغنا أيامه ولياليه وأنت راض عنا وأهلنا وكل من نحب الاحياء منهم والاموات. رحم الله من كان ينتظر رمضان اللهم بلغنا رمضان اللهم بلغنا ليلة القدر أدعية كان النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم يقولونها خوفا من أن يفوتهم شهرالخير واليمن والبركات بأن يسبقهم أجلهم المكتوب قبل. ان دعاء اللهم بلغنا رمضان من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتي يكثر ترديدها على لسان المسلمين وخصوصا في الأيام التي تسبق شهر رمضان فنرى كم من عبد.
اللهم ارحم من كان ينتظر رمضان يحتفل بزواج نجله
اللهم بلغنا أيامه ولياليه وأنت راض عنا وأهلنا وكل من نحب الاحياء منهم والاموات. اللهم ارحم من كان ينتظر معنا رمضان ويفرح بقدومه وهو اليوم تحت التراب اللهم اغفرله وصبرنا على فقدانه اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين. من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه.
اللهم ارحم من كان ينتظر رمضان كريم
دعاء اللهم بلغنا رمضان وأعنا فيه على الصيام والقيام وعلى كل ما تحب من صالح الأعمال. اللهم أرحم من صاموا معنا الأعوام الماضية وهم اليوم تحت الثرى اللهم اجمعنا بهم في جنات النعيم رحم الله من كان ينتظر معنا بشوق ليالي رمضان والان ينتظر منا في قبره أبسط الدعوات اللهم ارحم. ينتظر جميع المسلمين قدوم شهر رمضان الكريم من العام للعام لما فيه من مغفرة وعتق من النار ورحمة لأمة محمد صل الله عليه وسلم فقد فرضه الله على المسلمين وجعل فيه من الفضائل الكثير لذلك فهو الشهر الذى تكثر فيه العبادات. اللهم بلغنا رمضان 2021. Dec 05 2020 اللهم أرحم من كان يصوم رمضان في الأعوام السابقة ولم تبلغه رمضان وأجعل قبره خير منزل بعد فراق هذه الدنيا. 105 talking about this. اللهم ارحم من كان ينتظر معنا شهر رمضان المبارك واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنة واسقه. 2 days agoدعاء اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه على الصيام. 2 days ago. اللهم أرحم من كان يصوم رمضان في الأعوام السابقة ولم تبلغه رمضان وأجعل قبره خير منزل بعد فراق هذه الدنيا.
ينتظر المسلمون في الأيام القادمة، 3 ليالي فقط قادمة تأتي فيهم ليلة القدر 2022، وهم 25 و27 و29، حيث إن تلك الليلة تأتي في ليلة فردية من العشرة الأواخر لشهر رمضان المبارك، ولها العديد من العلامات مثل صفاء السماء، وخلوها من الشهب والنيازك، وفي التقرير التالي نتحدث عن أفضل الأدعية في ليلة القدر. أفضل الأدعية في ليلة القدر 2022 نرصد في التقرير التالي بعض الأدعية التي يمكن قولها في ليلة القدر 2022، والتي أوصى بها الرسول صلى الله عليه وسلم لزوجته السيدة عائشة، رضي الله تعالى عنها في ليلة القدر، حيث إنها سألته: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: «اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ، تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي». أدعية أخرى في ليلة القدر 2022 وهناك العشرات من الأدعية التي يمكن الدعاء بها، في ليلة القدر 2022، طالبًا من الله العفو واليسر والتوبة، وأشياء أخرى بحسب ما يتمناه الداعي، ومنها: 1 - إلهي وقف السائلون ببابك، ولاذ الفقراء بجنابك، ووقفت سفينة المساكين على ساحل كرمك يرجون الجواز إلى ساحة رحمتك ونعمتك، اللّهم ما قسمت في هذه الليلة من علم ورزق وأجر وعافية فاجعل لنا منه أوفر الحظ والنصيب.