إذن: شاءت إرادة الله أن تكيد هؤلاء ، وأن تظهر لهم طلاقة القدرة الإلهية فتمكنهم من إبراهيم حتى يلقوه في النار فعلا ، ثم يأتي الأمر الأعلى من الخالق سبحانه للنار أن تتعطل فيها خاصية الإحراق: {قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم "69"}
وكذاك في قصة رحمة الله لعبده زكريا تعطينا دليلا على طلاقة القدرة في مسألة الخلق ، وليلفتنا إلى أن الخالق سبحانه وتعالى جعل للكون أسبابا ، لأن الخالق سبحانه قد يعطيكم بالأسباب ، وقد يلغيها نهائيا ويأتي بالمسببات دون أسباب. وقد تجلت طلاقة القدرة في قصة بدء الخلق ، فنحن نعلم أن جمهرة الناس وتكاثرهم يتم عن طريق التزاوج بين رجل وامرأة ، إلا أن طلاقة القدرة لا تتوقف عند هذه الأسباب والخالق سبحانه يدير خلقه على كل أوجه الخلق ، فيأتي آدم دون ذكر أو أنثى ، ويخلق حواء من ذكر دون أنثى ، ويخلق عيسى من أنثى بدون ذكر. فالقدرة الإلهية إذن غير مقيدة بالأسباب ، وتظل طلاقة القدرة هذه في الخلق إلى أن تقوم الساعة ، فنرى الرجل والمرأة زوجين ، لكن لا يتم بينهما الإنجاب وتتعطل فيهما الأسباب حتى لا نعتمد على الأسباب وننسى المسبب سبحانه ، فهو القائل:
{لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور "49" أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير "50"}
(سورة الشورى)
وطلاقة القدرة في قصة زكريا عليه السلام تتجلى في أن الله تعالى استجاب لدعاء زكريا في أن يرزقه الولد.
- نافذة النور
- مريم الآية ٢Maryam:2 | 19:2 - Quran O
- الف مبروك الله يتمم لكم على خير وصـــحة وعاافية
- الف مبروك الله يتمم لكم على خير العريني
نافذة النور
﴿ تفسير الوسيط ﴾
وقوله- تعالى-: ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا خبر لمبتدأ محذوف. أى: المتلو عليك ذكر رحمة ربك عبده ذكريا. ولفظ ذِكْرُ مصدر مضاف لمفعوله. ولفظ رَحْمَتِ مصدر مضاف لفاعله وهو ربك، وعَبْدَهُ مفعول به للمصدر الذي هو رحمة. وزَكَرِيَّا هو واحد من أنبياء الله الكرام، وينتهى نسبه إلى يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم- عليهم السلام-. نافذة النور. والمعنى: هذا الذي نذكره لك يا محمد، هو جانب من قصة عبدنا زكريا، وطرف من مظاهر الرحمة التي اختصصناه بها، ومنحناه إياها. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( ذكر رحمة ربك) أي: هذا ذكر رحمة الله بعبده زكريا. وقرأ يحيى بن يعمر " ذكر رحمة ربك عبده زكريا ". و) زكريا): يمد ويقصر قراءتان مشهورتان. وكان نبيا عظيما من أنبياء بني إسرائيل. وفي صحيح البخاري: أنه كان نجارا ، أي: كان يأكل من عمل يديه في النجارة. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: ذكر رحمة ربك عبده زكريافيه:الأولى: قوله تعالى: ذكر رحمة ربك في رفع ذكر ثلاثة أقوال ؛ قال الفراء: هو مرفوع ب كهيعص ؛ قال الزجاج: هذا محال ؛ لأن كهيعص ليس هو مما أنبأنا الله - عز وجل - به عن زكريا ، وقد خبر الله تعالى عنه وعن ما بشر به ، وليس كهيعص من قصته.
مريم الآية ٢Maryam:2 | 19:2 - Quran O
وقال بعض نحويي الكوفة: رفعت الذكر بكهيعص، وإن شئت أضمرت هذا ذكر رحمة ربك، قال: والمعنى ذكر ربك عبده برحمته تقديم وتأخير. قال أبو جعفر: والقول الذي هو الصواب عندي في ذلك أن يقال: الذكر مرفوع بمضمر محذوف، وهو هذا كما فعل ذلك في غيرها من السور، وذلك كقول الله: بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وكقوله: سُورَةٌ أَنْـزَلْنَاهَا ونحو ذلك. والعبد منصوب بالرحمة، وزكريا في موضع نصب، لأنه بيان عن العبد، فتأويل الكلام: هذا ذكر رحمة ربك عبده زكريا. ابن عاشور: ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) افتتاح كلام ، فيتعيّن أن { ذِكْرُ} خبر مبتدأ محذوف ، مثلُه شائع الحذف في أمثال هذا من العناوين. والتقدير: هذا ذكر رحمة ربّك عبده. وهو بمعنى: اذكر. ويجوز أن يكون { ذِكْرُ} أصله مفعولاً مطلقاً نائباً عن عامله بمعنى الأمر ، أي اذكر ذكراً ، ثمّ حول عن النصب إلى الرفع للدلالة على الثبات كما حُول في قوله { الحمد لله} وقد تقدم في [ سورة الفاتحة: 2]. ويرجحه عطف { واذكر في الكتاب مريم} [ مريم: 16] ونظائرِه. وقد جاء نظم هذا الكلام على طريقة بديعة من الإيجاز والعدوللِ عن الأسلوب المتعارف في الإخبار ، وأصل الكلام: ذكر عبدنا زكرياء إذ نادى ربّه فقال: رب الخ... فرحمة ربّك ، فكان في تقديم الخبر بأن الله رحمه اهتمام بهذه المنقبة له ، والإنباء بأن الله يرحم من التجأ إليه ، مع ما في إضافة { ربّ إلى ضمير النبيء وإلى ضمير زكرياء من التنويه بهما.
٢١-ذّكر رحمتِ ربك عبده زكريا - YouTube
انا احترت وش اجيب قلت بجيب لك فرق شعبيه:o فديت قلبك ألف + ألف= ألفين مبرووك:d ربنا يتمم بخير:) ترى دفعت العربون بس باقي اكمل المبلغ اذا دبرته شكلي بأجل سفرتي لتركيا كله لعيونك ولعيون عرسك:( الف مبروك عزيزي
الف مبروك الله يتمم لكم على خير وصـــحة وعاافية
مدرعم
27-06-2010 08:24 AM
رد: شاركوني فرحتي باقي اسبوعين واودع العزوبية وادخل القفص الذهبي
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير وأسأل الله لكما الذرية الصالحة وأسأل الله أن يمتع والديك بالصحة والعافية. Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
البوابة الرقمية ADSLGATE © 2021
الف مبروك الله يتمم لكم على خير العريني
عيد سعيد وياكم من عواضة كل سنة وانتم طيبين. بارك الله فيك وإنا في عيد الفطر المبارك وبارك الله فيك. عيد مبارك أعاده الله إلى أمة محمد الإسلامية بالخير واليمن والبركات. عيد الفطر السعيد أعاده الله علينا ولك ولكل المسلمين بالصحة والعافية. أجمل ردود لعيد الفطر 2022 – 1443! وفي السطور التالية نسرد لكم مختارات مميزة من أجمل ردود عيد الفطر المكتوبة لهذا العام: عيد مبارك أعزائي بالله أعاده الله إلينا وإياكم بالخير. كل عام وانتم بخير بمناسبة عيد الفطر ترجعوا اليه. ألف مبروك عيد الفطر جعله الله وليمة فرح وسعادة وسرور. تقبل الله منا ومنكم الخير عيد مبارك. كل عام وانتم بخير الله يعيدها الينا ولكم بالصحة والعافية. إذا أخبرك أحدهم أن عيد ميلادك مبارك فماذا ترد! باقة من أجمل الردود المكتوبة على تهنئة عيد الفطر المبارك لعام 2022 م نضمنها لكم في السطور التالية: مبارك لنا ولك ولجميع المسلمين ، بارك الله في أعيادنا والسعادة. عام جديد سعيد وعيد سعيد لنا ولك ولجميع المسلمين. ألف مبروك الله يتمم لكِ على خير ( تصميمي) - YouTube. تبارك علينا وعليك وعلى كل أحبائنا في الله وبارك بعودته. عيد مبارك وكل عام وأمة محمد الإسلامية طيبة بمناسبة عيد الفطر. عيد سعيد ، وجعل الله كل أيامنا وأنتم أعياد وفرح لا يتوقف ولا ينتهي.
العريس الأمير نواف بن ثامر بن ثنيان آل سعود
احتفل صاحب السمو الأمير نواف بن ثامر بن ثنيان آل سعود بزواجه من كريمة نافع بن محمد الفضليه. أقيم حفل الزواج في قصر الثقافة بحي السفارات. حضر الحفل أصحاب السمو الأمراء وعدد من المسؤولين ووجهاء المجتمع والمهنئين، تهانينا للعروسين.