وتَبْلُغُ الانهزاميةُ في بعضِ النفوسِ مبلغَها حينما تَتَنَكَّرُ لِبَعضِ النصوصِ الشرعية، فتَرُدَّ شيئاً من صَحِيْحِ السُّنةِ، أو تَتَخَبَّطَ في تأويلِ بعض آيات القرآنِ، لِتَبْلُغَ بذلكَ إرضاءَ العدوِّ الساخِر، أو رَدَّ شُبْهةِ المفتونِ المُتآمِر. ولَقَدْ سَطَّرَ سلمانُ الفارسيُ -رضي اللهُ عنهُ- أبْلَغَ درسٍ في العِزَّةِ أمام المستهزئين الساخرين، سَخِروا من تعالِيمِ الدين إذ قال قائلهم لِسلمان: " قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ، حَتَّى الْخِرَاءَةَ -يعني آدابَ قضاء الحاجة- فقال له سلمانُ -بِعزةٍ وشموخٍ وافتخار-: أَجَلْ، لَقَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ، أوَ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِاليَمِينَ، أَوْ أَنْ نسْتَنْجِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ، أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍ "(رواه مسلم) أراد أن تكونَ سُخريةً يكسرُ بها قلبَ سلمان، فَكَسَرَه سلمانُ بِعزةٍ وصلابةٍ وإيمان. كذا عَلَّمَهُم القرآن: ( فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ)[آل عمران: 64]، ( ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ * إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ)[الجاثية: 18-19].
- لله العزة جميعا - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- 🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٩/٢٤🌃 «مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعًا»العزة بيد الله ... - طريق الإسلام
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - الآية 10
- هل تريد العزَّة ؟ | الأستاذ مُحمَّد هادي الشَّعَّال
- "النواب الأردني" يجمد لعامين عضوية نائب تورط في مشاجرة
- الرياطي يبهر الأردنيين بلكماته | سما الأردن الإخباري
لله العزة جميعا - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد قوله (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ) قال: العمل الصالح يرفع الكلام الطيب. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ) قال: قال الحسن وقتادة: لا يقبل الله قولا إلا بعمل، من قال وأحسن العمل قبل الله منه. وقوله (وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ) يقول تعالى ذكره: والذين يكسبون السيئات لهم عذاب جهنم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثني سعيد، عن قتادة قوله ( وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ) قال: هؤلاء أهل الشرك. من كان يريد العزة فلله العزة جميعا. وقوله (وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ) يقول: وعمل هؤلاء المشركين يبور، فيبطل فيذهب؛ لأنه لم يكن لله، فلم ينفع عامله. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ) أى: يفسد. حدثني يونس قال: أخبرنا سفيان عن ليث بن أبي سليم عن شهر بن حوشب (وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ) قال: هم أصحاب الرياء.
🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٩/٢٤🌃 «مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعًا»العزة بيد الله ... - طريق الإسلام
🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٩/٢٤🌃
"مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعًا"العزة بيد الله تعالى فمن يريدها فليطلبها من مالكها وهو الله تعالى ولا عزة الا بطاعته واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم
🔖. 🔖. هل تريد العزَّة ؟ | الأستاذ مُحمَّد هادي الشَّعَّال. 🔖
عزة المال والمنصب والمادة ناقصة تنتهي بانتهاء المنصب والمال والجاه إلا عزة الطاعة فالشخص المسكين يرتفع في نفسك إن ظهرت استقامته
إن العزة التامة المستمرة مع الشخص في حالة الضعف والقوة والصحة والمرض والغنى والفقر هي عز الطاعة والعلم والاستقامة
عايشت والدة هارون الرشيد عزتين مختلفتين:عزة ولدها هارون الرشيد وعزة الامام عبدالله بن المبارك حين رأت شوراع الرصافة مزدحمة بالناس فقيل لها بسبب وصول الامام عبدالله بن المبارك فقالت:هذا والله الملك لا ملك هارون الذي يجمع الناس بالشرطة. 0
0
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - الآية 10
فَأُنْزِل الله تعالى: {وَلاَ يَأْتَلِ أُوْلُو الفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُوْلِي القُرْبَى وَالمَسَاكِيْنَ وَالمُهَاجِرِيْنَ فِي سَبِيْلِ اللهِ، وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا، أَلاَ تُحِبُّوْنَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ} [النُّوْرُ: 22]. قَالَ: بَلَى -وَاللهِ- إِنِّي لأُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لِي. فَرَجَعَ إِلَى مِسْطَحٍ النَّفَقَةَ الَّتِي كَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِ، وَقَالَ: وَاللهِ لاَ أَنْزِعُهَا مِنْهُ أَبَداً. وما زاد اللهُ عبدا بعفْو إِلا عزّا
أيها الإخوة الكرام: في الآية لفتة قرآنية رائعة: { مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} قال إياس بن معاوية: "لولا العمل الصالح لم يرفع الكلام" وقال الحسن: "لا يقبل قولٌ إلا بعمل. 🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٩/٢٤🌃 «مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعًا»العزة بيد الله ... - طريق الإسلام. " الأعمال الصالحة سبب من أسباب العزة هذا ما نستعرضه في الخطبة القادمة بإذن الله تعالى. [ أتاني جبريل فقال: يا محمد! عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس]. الطبراني و هو حسن
للاستماع للخطبة
لتحميل الخطبة mp3
لتحميل الخطبة text
و الحمد لله رب العالمين
هل تريد العزَّة ؟ | الأستاذ مُحمَّد هادي الشَّعَّال
القول الطيب والعمل الصالح. القول الطيب الذي يصعد إلى الله في علاه; والعمل الصالح الذي يرفعه الله إليه ويكرمه بهذا الارتفاع. ومن ثم يكرم صاحبه ويمنحه العزة والاستعلاء. والعزة الصحيحة حقيقة تستقر في القلب قبل أن يكون لها مظهر في دنيا الناس. حقيقة تستقر في القلب فيستعلي بها على كل أسباب الذلة والانحناء لغير الله. حقيقة يستعلي بها على نفسه أول ما يستعلي. يستعلي بها على شهواته المذلة, ورغائبه القاهرة, ومخاوفه ومطامعه من الناس وغير الناس. ومتى استعلى على هذه فلن يملك أحد وسيلة لإذلاله وإخضاعه. فإنما تذل الناس شهواتهم ورغباتهم, ومخاوفهم ومطامعهم. ومن استعلى عليها فقد استعلى على كل وضع وعلى كل شيء وعلى كل إنسان.. وهذه هي العزة الحقيقية ذات القوة والاستعلاء والسلطان! إن العزة ليست عناداً جامحاً يستكبر على الحق ويتشامخ بالباطل. وليست طغياناً فاجراً يضرب في عتو وتجبر وإصرار. وليست اندفاعاً باغياً يخضع للنزوة ويذل للشهوة. وليست قوة عمياء تبطش بلا حق ولا عدل ولا صلاح.. كلا! إنما العزة استعلاء على شهوة النفس, واستعلاء على القيد والذل, واستعلاء على الخضوع الخانع لغير الله. ثم هي خضوع لله وخشوع; وخشية لله وتقوى, ومراقبة لله في السراء والضراء.. ومن هذا الخضوع لله ترتفع الجباه.
وفي الحديث القدسي: "يا داود، إني وضعت... العزّ في طاعتي، وهم يطلبونه في خدمة السلطان، فلا يجدونه"9. أمور تطبيقية لتحقيق العزّة بالتقوى طرح الإسلام أموراً عديدة أرشد من خلالها إلى طرق تحقيق العزّة وهي ما يمكن عرضه من خلال عنوانين: الأول: عزة الفرد، والثاني: عزة المجتمع. عزّة الفرد وهي تتحقق من خلال الآتي: 1- كفُّ الأذى عن الناس كثيراً من الأحيان يعرّض الإنسان نفسه للذلّ؛ لأنّه يؤذي الناس، فيؤذونه، ويذلّونه، من هنا فإنّ كفّ الأذى عن الناس يجعل عند الإنسان ممانعة وحصانة وقوة؛ لأنه يُفقد الآخرين مبرّرات إذلاله. من هنا ورد في الحديث عن الإمام الصادق (عليه السلام): "شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزّه كفّ الأذى عن الناس"10. 2- ترك القيل والقال كما أنه كثيراً ما يعرّض الإنسان نفسه للذلّ نتيجة أخطاء لسانه، وتناول الناس بشكل سلبي، مما يعرِّضه للمشاكل وبالتالي للمذلّة، من هنا ورد عن الإمام ابي الحسن (عليه السلام): "احفظ لسانك تعزّ"11. وعن الإمام علي (عليه السلام): "... وعزه أي المؤمن- ترك القال والقيل"12. 3- الحلم والعفو حينما يخطئ الآخر كيف ينبغي مواجهته؟ في الكثير من الحالات نلاحظ أن المقابلة بالسوء توجب الشحن والاحتقان، وبالتالي ردّات الفعل السلبية، مما قد يعرّض الإنسان للذلّ، بينما حينما تكون المقابلة بالحلم والمسامحة فإنّ ذلك يوجب تحصن الإنسان وسلامته، ومن هنا ورد في الحديث: "لا عزّ أرفع من الحلم"13.
قرر مجلس النواب، في جلسة سرية، الاثنين، تجميد عضوية النائب حسن الرياطي لمدة عامين، وفق مراسل " المملكة ". المجلس، وافق بذلك على قرار لجنته القانونية المتعلق بالأحداث التي حصلت في جلسته المنعقدة بـ28 كانون الأول/ ديسمبر 2021. مراسل " المملكة "، قال إن "التصويت على قرار اللجنة القانونية بخصوص العراك الذي حدث في أول جلسة لمجلس النواب بشأن التعديلات الدستورية انتهى، وصوّت المجلس على تجميد عضوية النائب حسن الرياطي لمدة عامين، وعدم توجيه أي عقوبة على النواب الآخرين المشاركين في المشكلة بحسب تصريحات لنواب قبل مغادرتهم الجلسة". وأضاف مراسل " المملكة "، أن "جميع أعضاء كتلة الإصلاح النيابية غادروا الجلسة النيابية التي ما زالت مستمرة وفتحت للإعلام للشروع بباقي جدول الأعمال وهي رخص المهن في حدود أمانة عمان لسنة 2021". وقال مقرر اللجنة القانونية النيابية غازي الذنيبات لـ " المملكة "، إن "النائب حسن الرياطي الوحيد الذي ارتكب أخطاء فادحة في حادثة العراك تحت قبة البرلمان". ردة فعل النائب #حسن_الرياطي على قرار #مجلس_النواب تجميد عضويته لعامين #الأردن #هنا_المملكة
— قناة المملكة (@AlMamlakaTV) January 17, 2022
النائبان أندريه حواري وشادي فريج، كانا قد قدما شكوى رسمية لرئاسة مجلس النواب ضد النائب حسن الرياطي، بعد مشادات كلامية واشتباك بالأيدي داخل مجلس النواب.
&Quot;النواب الأردني&Quot; يجمد لعامين عضوية نائب تورط في مشاجرة
من جهته، أوضح أستاذ القانون الدستوري في الجامعة الأردنية الدكتور ليث نصراوين لـ حسنى بأن قرار تجميد عضوية النائب يعني أنه ما زال نائباً ويتمتع بالصفة النيابية، ويبقى عضواً في مجلس النواب ولكنه لا يستفيد من المزايا المالية، والدستورية المتمثلة بالرقابة والتشريع ويمنع من حضور جلسات مجلس النواب. وبين نصراوين بأن تجميد العضوية لا يعني شغور منصب ذلك النائب، ولن تقوم الهيئة المستقلة للانتخاب باختيار من يخلف ذلك النائب لأنه ما زال محتفظاً بمقعده. وأشار نصراوين أن مجلس النواب لم يقرر فصل النائب من مجلس النواب لأنه يرى بأن مخالفة النائب ولو كانت فعل مدان، إلا أنها لا ترقى لدرجة عالية من الخطورة تؤدي لإنهاء عضويته بشكل كامل، مثل إطلاق عيارات نارية في مجلس النواب كما حدث سابقاً. وقال إن أمام النائب حسن الرياطي 10 شهور بعد انتهاء مدّة تجميد عضويته خلال مجلس النواب التاسع عشر، في حين يحق للملك دستورياً تمديد مجلس النواب الحالي. وأضاف نصراوين بأنه النظام الداخلي لمجلس النواب لم ينص على أي شيء متعلق بسحب العقوبة أو تخفيفها، ولكنّ المجلس سيد نفسه وطالماً صوت مجلس النواب على تجميد العضوية، فليس هناك ما يمنع المجلس نفسه من أن يصدر قراراً بسحب هذه العقوبة أو تخفيفها أو تعديلها.
الرياطي يبهر الأردنيين بلكماته | سما الأردن الإخباري
03-01-2022 01:41 PM
تعديل حجم الخط:
سرايا - استمر غياب النائب حسن الرياطي، عن جلسة النواب المخصصة لمناقشة التعديلات الدستورية للمرة الثانية على التوالي. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
وأثار ما شهده المجلس موجة سخرية شعبية عارمة على وسائل التواصل الاجتماعي، وتصدر حينها وسم "مجلس النواب" قائمة الأكثر تداولا بالمملكة، وسط انتقادات لاذعة لما جرى، فضلا عن انتشار واسع لمقاطع مصورة لحادثة العراك في مختلف وسائل الإعلام المحلية والدولية.