ثالثاً ، ارتفاع أسعار المحروقات، وخصوصاً البنزين، الذي قفز في سنة واحدة (بين شهرَيْ آذار 2021 وآذار 2022) من 34, 500 ليرة إلى 462, 000 ليرة لبنانية، أي بارتفاع 1242%. حفّزنا هذا القفز الصاروخي لسعر البنزين على العودة إلى خصال نسيناها، مثل التنقّل سيراً على الأقدام أو على الدّرّاجات الهوائيّة من أجل قضاء المشاوير القريبة وشراء الحاجيات، والتخلّي عن رفاهية التنقّل بالسيارات أو بالدراجات النارية (لمن يملكها) أو حتى ركوب السرفيس، وذلك من أجل توفير البنزين أو المال. تشير "الدولية للمعلومات" في دراسة أجرتها قبل سنة من اليوم، إلى أنّ مصاريف صيانة روتينيّة لسيارة خاصّة باتت تبلغ نحو 5. زحمة خانقة على أوتوستراد جونية.. ماذا حصل؟ (صورة) – بيروت نيوز. 7 ملايين ليرة سنوياً، محتسبةً متوسّط استهلاك البنزين بنحو 60 صفيحة. وإذا احتسبنا عدد صفائح البنزين نفسه على السعر اليوم، يكون مصروف السيارة العاديّة في حدّه الأدنى هو 2, 785, 000 ليرة شهرياً. وهذه أسباب كافية لدفع الناس إلى المشي والحركة (كلّنا يلاحظ تراجع زحمة السير خلال أيام الأسبوع، وهذا بدوره له مردود إيجابي على المستوى البيئي). رابعاً ، الاهتمام بصحّتنا الجسدية نتيجة انهيار القطاع الطبّي. بات كثير من اللبنانيين يمارسون الرياضة الصباحية أو يتّبعون حمية غذائية، ويحرصون على عدم إرهاق أنفسهم، ويتحاشون الأعمال المتعبة أو النشاطات الخطرة التي تعرّض ممارسيها لخطر الإصابة بضرر ما، أو حتى تحاشي الاختلاط بالناس على قاعدة "مش وقتو هلق نمرض"، فبتنا جميعاً أكثر حذراً وحرصاً على صحّتنا، لأنّ الأدوية مقطوعة والقطاع الصحي شبه منهار، ولا أطباء متخصّصين في المستشفيات.
زحمة خانقة على أوتوستراد جونية.. ماذا حصل؟ (صورة) – بيروت نيوز
نشر في أبريل 24, 2022
آخر تحديث أبريل 24, 2022
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن. توقعات الأبراج اليوم السبت 23-4-2022. - وكالة أخبار لبنان. حج القرعة 2022 فى مصر.. يقدم لكم موقع تجارتنا نيوز تفاصيل حج القرعة فى مصر لعام 2022 التابعة لوزارة الداخلية المصرية وكيفية التسجيل به. والحج من أهم فروض الإسلام الخمسة وينتظره المسلمون على مستوى العالم، حيث يحرص الكثير من المسلمين على السفر إلى المملكة العربية السعودية لزيارة الحرمين الشريفين وأداء مناسك الحج والعمرة، ولكن نظرا لعدم التزاحم تم تنظيم الحج كل عام من قبل المملكة العربية السعودية بالتعاون مع البلاد التى يريد مواطنوها أداء فريضة الحج. قرعة الحج 2022 وزارة الداخلية
وبمناسبة اقتراب موسم أداء فريضة الحج اعلنت وزارة الداخلية عن بدء التقديم فى موسم الحج لعام 1443ه \ 2022 م وأتاحت الوزارة العديد من طرق التقديم لأداء الفريضة التى يتمنى القيام بها الكثير من المصريين، والذين يمكنهم التقدم بالطلب بداية من اليوم الأحد الموافق 24 ابريل وحتى الجمعة الموافق 6 مايو، وسوف يقوم المسؤولين بفحص جميع الطلبات التى تم تقديمها من المواطنين والتأكد من توافر الشروط والتى تم وضعها ، وسوف يتم الرد علة المقبولين لإستكمال الإجراءات الخاصة بهم.
توقعات الأبراج اليوم السبت 23-4-2022. - وكالة أخبار لبنان
إلى ذلك بلغت معاينة الطّبيب ما بين 300 إلى 400 ألف ليرة حدّاً أدنى، وقد تصل إلى أكثر من مليون ليرة. خامساً، حفّزت الأزمة الناس على المطالعة والبحث، واستخدام مواقع التواصل الاجتماعي بشكل كثيف من أجل الاطّلاع على آخر وأهمّ أخبار الأزمة وتبعاتها. فمصطلحات كثيرة مثل "هيكلة الدين" أو "هيكلة القطاع المصرفي" أو "الكابيتال كونترول" أو الـ"Haircut" أو "الملاءة" أو "السيولة" أو "التضخّم المُفرط"، ما كان اللبنانيون يعرفون معانيها، لكنّ استخدامها من قبل السياسيين والخبراء الاقتصاديين والكتّاب دفع كثيرين إلى البحث في معانيها وتبعاتها وأضرارها عليهم وعلى حياتهم اليومية. زحمة او لاين. سادساً، وهو الأهمّ، كانت هذه الأزمة بمنزلة "صفعة" على وجه اللبناني ليصحو ويخرج من وهم "نرجسيّة الاختلاف"، وليعرف أنّه مواطن عاديّ، إذ كان هذا الانهيار ممرّاً إلزامياً ليتأكّد اللبناني أنّه لا يتميّز من شعوب العالم أو الشعوب العربية بشيء، وكلّ ما كان يتغنّى به، من اختلاف أو تمايز أو تفوّق أو "حربقة"، لم يكن إلّا وهماً، وقد حان وقت النهوض من جديد، لكن بذهنية مختلفة، ذهنية وطنية تشاركيّة، لا طائفية مريضة. ومن أجل هذا نرفع أيدينا إلى السماء متضرّعين ونقول: إن شاء الله!
#الميزان
مهنياً: حذار الفوضى والغضب وردات الفعل المتسرعة، لا ترتجل عملاً ولا تهمل التفاصيل حتى لو كثرت الضغوط. عاطفياً: تزعجك قضية وتسعى الى معالجة تتأرجح بين الايجابية والسلبية، تشتد الأزمة وتضطر إلى تقديم التنازلات لتلطيف الجو وتقريب المسافة بينك وبين الشريك. صحياً: لا تترك نفسك تضعف أمام المغريات التي تدفعك إلى الإكثار من تناول الطعام في المناسبات، انتبه. زحمة او لا. # العقرب
مهنياً: تدعمك صداقات قديمة وعلاقات اجتماعية جيدة، فتجد الحلول كلما اصطدمت بعوائق أو بتعقيدات أو بخيبات أمل، وهذا ما يوفره لك المناخ الجيّد. عاطفياً: تعيش حالاً من الصفاء الفكري والذهني حين تبتعد عن كل ما يسبب التوتر مع الشريك. صحياً: إنه الوقت المناسب لعطلة مرحة، بعدما حرمتك مشاغلك من التمتع بالراحة والاستجمام. #القوس
مهنياً: يحمل اليك هذا اليوم تغييراً مفيداً، ربما خبراً أو مفاجأة لا تنتظرها او مساعدة من الحظ، تتعامل مع مؤسسات أو مجموعات وتكون آمالك مشرقة وتتاح لك فرص استثنائية لتحقيق حلم ما. عاطفياً: تقوم مع الشريك بنشاطات ورحلات ترفيهية، بعيداً عن زحمة الحياة اليومية، مفضلين عليها أحضان الطبيعة. صحياً: أنت بحاجة إلى استرداد قواك وعزيمتك جراء تعب الأيام الأخيرة، خذ إجازة ترتاح فيها وتجدد قواك.
القول في تأويل قوله تعالى: وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34) يقول تعالى ذكره لأزواج نبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: واذكرن نعمة الله عليكن؛ بأن جعلكن في بيوت تتلى فيها آيات الله والحكمة، فاشكرن الله على ذلك، واحمدنه عليه، وعني بقوله (وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بِيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ): واذكرن ما يقرأ في بيوتكن من آيات كتاب الله والحكمة، ويعني بالحكمة: ما أوحي إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم من أحكام دين الله، ولم ينـزل به قرآن، وذلك السنة. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة في قوله: (وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بِيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ): أي: السنة، قال: يمتن عليهم بذلك. وقوله (إن اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا) يقول تعالى ذكره: إن الله كان ذا لطف بكن؛ إذ جعلكن في البيوت التي تتلى فيها آياته والحكمة، خبيرا بكن إذ اختاركن لرسوله أزواجا.
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34) الأحزاب – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020
واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا (34) الأحزاب
تفسير سورة الأحزاب الآية 34 تفسير الطبري - القران للجميع
فيه ثلاث مسائل:الأولى: قوله تعالى: واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة هذه الألفاظ تعطي أن أهل البيت نساؤه. وقد اختلف أهل العلم في أهل البيت ، من هم ؟ فقال عطاء وعكرمة وابن عباس: هم زوجاته خاصة ، لا رجل معهن. وذهبوا إلى أن البيت أريد به مساكن النبي صلى الله عليه وسلم ، لقوله تعالى: واذكرن ما يتلى في بيوتكن. وقالت فرقة منهم الكلبي: هم علي وفاطمة والحسن والحسين خاصة ، وفي هذا أحاديث عن النبي عليه السلام ، واحتجوا بقوله تعالى: ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم بالميم ولو كان للنساء خاصة لكان ( عنكن ويطهركن) ، إلا أنه يحتمل أن يكون خرج على لفظ الأهل ، كما يقول الرجل لصاحبه: كيف أهلك ، أي امرأتك ونساؤك ، فيقول: هم بخير ، قال الله تعالى: أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت. والذي يظهر من الآية أنها عامة في جميع أهل البيت من الأزواج وغيرهم. وإنما قال: " ويطهركم " لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليا وحسنا وحسينا كان فيهم ، وإذا اجتمع المذكر والمؤنث غلب المذكر ، فاقتضت الآية أن الزوجات من أهل البيت ؛ لأن الآية فيهن ، والمخاطبة لهن يدل عليه سياق الكلام. والله أعلم.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الأحزاب - قوله تعالى واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا- الجزء رقم23
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
واذكرن ما يتلى في بيوتكن
قال الله تعالى مخاطبا زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم:
" واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا "
[الأحزاب: 34]
—
أي واذكرن ما يتلى في بيوتكن من القرآن وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم، واعملن به, واقدرنه حق قدره, فهو من نعم الله عليكن, إن الله كان لطيفا بكن؛ إذ جعلكن في البيوت التي تتلى فيها آيات الله والسنة, خبيرا بكن إذ اختاركن لرسوله أزواجا. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 34
( واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا). [ ص: 182] ثم قال تعالى: ( واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة) أي القرآن. ( والحكمة) أي كلمات النبي عليه السلام إشارة إلى ما ذكرنا من أن التكاليف غير منحصرة في الصلاة والزكاة ، وما ذكر الله في هذه الآية فقال: ( واذكرن ما يتلى) ليعلمن الواجبات كلها فيأتين بها ، والمحرمات بأسرها فينتهين عنها. وقوله: ( إن الله كان لطيفا خبيرا) إشارة إلى أنه خبير بالبواطن لطيف ، فعلمه يصل إلى كل شيء ، ومنه اللطيف الذي يدخل في المسام الضيقة ويخرج من المسالك المسدودة. ثم قال تعالى: ( إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات) لما أمرهن ونهاهن وبين ما يكون لهن وذكر لهن عشر مراتب الأولى: الإسلام والانقياد لأمر الله.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الأحزاب - قوله تعالى واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة - الجزء رقم25
( واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا ( 34) إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما ( 35))
قوله - عز وجل -: ( واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله) يعني: القرآن) ( والحكمة) قال قتادة: يعني السنة وقال مقاتل: أحكام القرآن ومواعظه. ( إن الله كان لطيفا خبيرا) أي: لطيفا بأوليائه خبيرا بجميع خلقه. قوله - عز وجل -: ( إن المسلمين والمسلمات) الآية. وذلك أن أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - قلن: يا رسول الله ذكر الله الرجال في القرآن ولم يذكر النساء بخير ، فما فينا خير نذكر به ، إنا نخاف أن لا يقبل الله منا طاعة ، فأنزل الله هذه الآية. قال مقاتل: قالت أم سلمة بنت أبي أمية ونيسة بنت كعب الأنصارية للنبي - صلى الله عليه وسلم -: ما بال ربنا يذكر الرجال ولا يذكر النساء في شيء من كتابه ، نخشى أن لا يكون فيهن خير ؟ فنزلت هذه الآية. [ ص: 352]
وروي أن أسماء بنت عميس رجعت من الحبشة مع زوجها جعفر بن أبي طالب فدخلت على نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: هل نزل فينا شيء من القرآن ؟ قلن: لا.
فالآيات كلها من قوله: يا أيها النبي قل لأزواجك - إلى قوله - إن الله كان لطيفا خبيرا منسوق بعضها على بعض ، فكيف صار في الوسط كلاما منفصلا لغيرهن وإنما هذا شيء جرى في الأخبار أن النبي عليه السلام لما نزلت عليه هذه الآية دعا عليا وفاطمة والحسن والحسين ، فعمد النبي صلى الله عليه وسلم إلى كساء فلفها عليهم ، ثم ألوى بيده إلى السماء فقال: اللهم هؤلاء أهل بيتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. فهذه دعوة من النبي صلى الله عليه وسلم لهم بعد نزول الآية ، أحب أن يدخلهم في الآية التي خوطب بها الأزواج ، فذهب الكلبي ومن وافقه فصيرها لهم خاصة ، وهي دعوة لهم خارجة من التنزيل. الثانية: لفظ الذكر يحتمل ثلاثة معان: أحدها: أي اذكرن موضع النعمة ؛ إذ صيركن الله في بيوت تتلى فيها آيات الله والحكمة. الثاني: اذكرن آيات الله واقدرن قدرها ، وفكرن فيها حتى تكون منكن على بال لتتعظن بمواعظ الله تعالى ، ومن كان هذا حاله ينبغي أن تحسن أفعاله. الثالث: واذكرن بمعنى احفظن واقرأن وألزمنه الألسنة ، فكأنه يقول: احفظن أوامر الله تعالى ، ونواهيه ، وذلك هو الذي يتلى في بيوتكن من آيات الله. فأمر الله سبحانه وتعالى أن يخبرن بما ينزل من القرآن في بيوتهن ، وما يرين من أفعال النبي عليه الصلاة والسلام ، ويسمعن من أقواله حتى يبلغن ذلك إلى الناس ، فيعملوا ويقتدوا.