أكد الدكتور محمد العجرودي ،عضو الهيئه العالميه للاعجاز العلمي للقران الكريم و السنه علي انفراد القران الكريم و السنة النبوية الشريفة في علاج الغضب ، بينما فشلت مؤسسة الصحة النفسية العالمية ، حتى الآن فى التوصل لعلاج لهذا المرض النفسى ، جاء هذا خلال الندوة التى نظمتها مدرسة علوم المستقبل بالإسكندرية. و أضاف د. العجرودى ، أن هناك العديد من الأمراض النفسية ، التى تم التوصل لعلاجها من خلال القرآن الكريم ، و ليس الغضب فقط، و أن الرسول الكريم ، قد توصل إلي علاج للغضب منذ مئات السنين، تنحصر طرق علاج الغضب في: السكوت عند الغضب ، ثم الاستعاذة من الشيطان الرجيم ، و تغيير وضعية الغاضب فاذا كان جالسا فاليقف مثلا أو العكس، و الوضوء ، و السجود حيث أن الغضب من الشيطان ، و الشيطان من نار ، و الماء عدو النار، و هذا أبسط دليل يوضح الاعجاز العلمي للقران الكريم و السنه النبويه الشريفة.
علاج الغضب بالقران هو صورة النصيحة
يقوم الجهاز العصبي بالتحكم في بعض وظائف الأعضاء في الجسم كضربات
القلب وضغط الدم وعمليات الهضم وجهاز المناعة والغدد الصم وتتصل
معها اتصالا مباشرا وعندما يحدث أي خلل في عمل الجهاز العصبي بسبب
الانفعالات النفسية سيؤدي إلى خلل في الأجهزة الأخرى مسببا الأمراض العضوية. أهم الأمراض الناتجة عن الإجهاد النفسي
الانفعالات النفسية واضطرابات الدماغ
إن الضغط النفسي يؤدي لظهور اضطراب بين كيمياء المخ والموصلات
العصبية حيث أن الضغط النفسي يؤدي إلى إفراز هرمون الكورتيزول (قاتل التركيز)
من الغدة الكظرية الموجودة فوق الكلى, الذي يؤدي إلى زيادة إفراز هرمون الأنسولين
ويمنع منطقة قرن آمون في المخ المسؤولة عن الذاكرة من استعمال السكر وبالتالي
نقص الطاقة الذي يؤدي إلى نقص كفاءة المخ كيميائيا في عمليات تخزين معلومات
جديدة واسترجاع المعلومات المخزنة, مما يؤدي إلى النسيان وضعف الذاكرة. تأثير الاضطراب النفسي على جهاز المناعة
حيث تفرز الغدد الصماء هرمونات تزيد عن حاجة الجسم الطبيعي إليها أثناء
الاضطراب النفسي مثل (الأدرينالين) من الغدة النخامية و(النورابنيفرين)
من نخاع غدة الأدرينال (جار الكلوية), و يقوم الإجهاد النفسي بصرف
المدخرات التي كانت مخصصة لعمليات البناء في الجسم واستخدامها
للدفاع عنه عند الحاجة مما يؤدي إلى ضعف في مناعة الجسم.
الوضوء: لأن الغضب هو نزغ من الشيطان والشيطان من نار، لذلك فإن ماء الوضوء يطفئ النار، بدليل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الغضب من الشيطان، والشيطان خلق من نار، والماء يطفئ النار فإذا غضب أحدكم فليغتسل). السجود: إن في السجود راحة لجميع أعضاء جسم الإنسان في جميع الأحوال وخاصة في الغضب، بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: (إن الغضب جمرة في قلب ابن آدم، ألا ترون إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه، فمن وجد من ذلك شيئًا فليلصق خده بالأرض). وفي النهاية نسأل الله تعالى أن يجملنا وإياكم بحسن الخلق والصبر والرضى، ونعوذ به من الغضب وسوء الخلق.
[5]
شاهد أيضًا: المسافة التي يجوز قصر الصلاة فيها وقت السفر
وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي بيَّن أنَّه تجوز الصلاة على المركوب في السفر دون عذر في أداء صلاة النافلة، كما عرَّف بصلاة النافلة وأنواعها، بالإضافة إلى ذكر حكم صلاة الفريضة على الراحلة أثناء السفر. المراجع
^, حكم التنفل على الراحلة في الحضر, 08/09/2021
^
صحيح الجامع, أبو بكر الصديق، الألباني، 5738، صحيح. ^, خطبة عن صلاة النافلة, 08/09/2021
^, صلاة النوافل وأقسامها, 08/09/2021
^, حكم صلاة الفريضة على الراحلة (سيارة أو غيرها), 08/09/2021
تجوز الصلاة على المركوب في السفر دون عذر في أداء مركز الدراسات والبحوث
تجوز الصلاة على المركوب في السفر دون عذر في أداء
اهلا بكم زوار موقعنا الكرام طلاب المدارس السعودية المجتهدين نقدم لكم في موقعكم النموذجي موقع الجديد الثقافي حلول جميع اسئلة المناهج اختبارات وواجبات وانشطة
◀اليكم حل السؤال التالي
( السؤال مع الاجابة اسفل الصفحة) ↓↓
الإجابة الصحيحة:
النافلة
الجديد الثقافي يرحب بكم طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية نتمنى لكم خالص التوفيق والنجاح نترككم في امان الله وحفظه،، آملين لقائنا بكم في اجابات او تعليقات اخرى...
الصلاة واحكامها وكافة ما يتعلق بالصلاة من احكام الفقه، فهي من الامور التي يجب علي العبد المسلم ان يتعلمها، وان يتفقه بها، وذلك لاجتناب الوقوع في المحظورات فتبطل الصلاة، ويذهب الاجر هبائنا منثورة، فان من اركان الصلاة هي الخشوع في الصلاة، والتعبد كما يجب ان يكون الاتصال بين العبد وربه، به تأدب وخشوع وطاعة، لذا فان العلم في كل صغيرة وكبيرة تخص الصلاة فانها من الواجبات علي العبد ان يدركها. في المسألة الفقهية التي تنص علي تجوز الصلاه على المركوب في السفر دون عذر في اداء؟ وفي الحكم الشرعي لها، فانها تجوز في النافلة فقط، وليس في الفرض. في ختام المقال، سرنا من خلال المقال ما هي الصلاة، وما اهميتها، والحكم الشرعي في تجوز الصلاه على المركوب في السفر دون عذر في اداء، فانها تجوز في النافلة فقط، دون الفرض.