طريقة عمل فرنش توست (توست فرنسي)
يرجع طبق الـ فرنش توست الذي تقدمه الكثير من المقاهي العصرية كوجبة فطور صباحية أو كجزء من منيو إفطار طوال اليوم إلى العصر الروماني إذ ورد في كتاب طبخ من القرن الأول وصفة قريبة الشبه منه تعتمد على غمس الخبز بالحليب والبيض وقليه وتناوله مع العسل. ومع أن الاسم الشائع اليوم لهذا الطبق اليوم هو فرنش توست أو الخبز المحمص الفرنسي، إلا أنه شائع الاستخدام في عدة بلدان أوروبية. ونقدم لكم هنا طريقة عمله لنضيفة إلى قائمة من وصفات التوست قدمناها قبل ذلك، كلها تصلح لوجبة فطور أو وجبة وجبة خفيفة يمكن تناولها في أي وقت من اليوم. يمكنك التعرف أيضاً على طريقة عمل توست جبن الموزاريلا والفطر و توست طماطم. وقت التحضير: 5 وقت الطبخ: 15 الحصص: 4
المكونات
بيضتان كبيرتان؛
80 مل حليب كامل الدسم؛
40 مل دبل كريم (قشطة كثيفة)؛
ملعقة صغيرة فانيلا؛
نصف ملعقة صغيرة قرفة؛
4 شرائح خبز توست أو بريوش؛
ملعقتان كبيرتان زيت نباتي؛
ملعقتان كبيرتان زبدة؛
مسحوق سكر و توت طازج للتقديم (اختياري). فرنش توست - يمي ليالينا. طريقة عمل فرنش توست
أولاً: نخفق البيض والحليب والدوبل كريم (القشدة)والفانيلا والقرفة معًا. ثانياً: في طبق، نضع شرائح خبز التوست (أو البريوش) فوق بعضها ونصب فوقها خليط البيض.
- طريقة عمل فرنش توست بالبريوش - وصفة ماما
- طريقة عمل فرنش توست بالتفاح و القرفة - طريقة
- طريقة عمل فرنش توست مالح | سوبر ماما
- فرنش توست - يمي ليالينا
- طريقة عمل فرنش توست الحلو والمالح | قل ودل
- لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج - الآية 52 سورة الأحزاب
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 52
- آية عجيبة في فضل أمهات المؤمنين
- إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الأحزاب - تفسير قوله تعالى " لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن "- الجزء رقم6
طريقة عمل فرنش توست بالبريوش - وصفة ماما
تاريخ النشر:
2021-02-26
آخر تحديث:
2021-09-12
الصنف:
حلويات
التقييم:
تعرفى على أسهل طريقة لتحضير فرنش توست اللذيذ بالخطوات البسيطة ،بمكوناته الأصلية ومقاديره السليمة لتحصلي علي أفضل النتائج ، جربيه الآن في منزلك وإسعدي أُسرتك. المكونات
5 دقيقة
4 اشخاص
مقادير فرنش توست
3 بيض
⅓ كوب حليب
1 ملعقة كبيرة سكر
1 ملعقة صغيرة فانيليا
4 توست
¼ ملعقة صغيرة قرفة
طريقة التحضير
10 دقيقة
ادهني المقلاة بالقليل من الزيت واتركيها على النار حتى تصبح ساخنة. تم نسخ الرابط
اخلطي البيض والحليب والسكر والفانيليا والقرفة في وعاء معًا. طريقة عمل فرنش توست بالتفاح و القرفة - طريقة. ضعي قطع التوست في الخليط ثم ضعيها في المقلاة على الوجهين. يزين التوست بالقرفة. لان رأيك يهمنا، يرجى تقييم هذه الوصفة
(انقر فوق القبعة للتصويت)
w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
طريقة عمل فرنش توست بالتفاح و القرفة - طريقة
وصفات سندويشات 40 دقيقة 4 أشخاص 1118 سعرة حرارية تم تسجيل التقييم بنجاح مقادير فرنش توست مالح 8 شرائح توست 4 قطع هامبرجر 8 شرائح جبن شيدر 2 ملعقة كبيرة (25 جم) جبن بارميزان مبشور 3ملاعق كبيرة (45 مل) زيت ½ كوب (125 مل) كريمة طبخ كوب (250 مل) حليب 3 بيضات ملعقة صغيرة (5 جم) زبد في درجة حرارة الغرفة ملح وفلفل أسود طريقة تحضير فرنش توست مالح على نار متوسطة، سخني الزيت، ثم شوحي الهامبرجر لمدة 4 دقائق لكل جهة. وزعي على نصف شرائح التوست، نصف شرائح الجبن، وضعي الهامبرجر، ثم باقي الجبن، ثم التوست. في وعاء عميق، ضعي الحليب والكريمة والبيض والملح والفلفل الأسود والجبن البارميزان، وقلبي جيدًا. اغمسي التوست في هذا الخليط من الجهتين. على نار متوسطة، أذيبي الزبد في مقلاة غير قابلة للالتصاق، ثم ضعي الساندويشات. طريقة عمل فرنش توست الحلو والمالح | قل ودل. حمريها من الجهتين لمدة دقيقة لكل منها، حتى تُصبح ذهبية اللون، ثم قدميها ساخنة. يظهر تحت اسم الوصفة 5 نجوم، لا تنسي أن تضعي تقييمكِ للوصفة. المصدر: Facebook
طريقة عمل فرنش توست مالح | سوبر ماما
Last updated نوفمبر 14, 2016
توست بالتفاح بالقرفة الفرنسي هو عبارة عن لف شرائح التوست مع الجبن الكريمي، بقطع التفاح المنكهة بالقرفة، والمطبوخة في خليط الحليب والبيض لتأخذ اللون الذهبي ، توست بالتفاح وصفة مزينة بالقرفة والسكر لمزيد من النكهة والطاقة المنعشة في صباح الشتاء البارد. مدة التحضير: 20 دقائق مدة الطبخ: 5 دقائق الوقت الاجمالي: 25 دقائق المقادير 2 تفاحة متوسطة الحجم نصف ملعقة صغيرة من القرفة (10مل) عصير الليمون 2 بيضة (45مل) الحليب 10-12 شرائح خبز التوست (120غ) جبنة كريم، بدرجة حرارة الغرفة (67غ) من السكر حبيبات (3غ) من القرفة المطحونة للزينة (28غ) من زبدة للطهي طريقة التحضير نقشر ونقطع التفاح لقطع مكعبات صغيرة جداً نضع عليها القرفة وعصير الليمون في وعاء مناسب صغير. يُطهى على حرارة منخفضة لمدة 3 دقائق، حتى يُصبح التفاح طرياً. ثم نضعه جانباً ليبرد في وعاء آخر نجمع السكر من نوع الحبيبات مع القرفة ونضعه جانباً. كذلك بوعاء أخر منفصل ، نخفق البيض مع الحليب ونضعه جانباً. نقوم بتحضير شرائح التوست وذلك بإزالة الحواف البنية لكل جانب نقوم بمد شريحة التوست باستخدام الرول حتى تصبح رقيقة جداً نقوم بدهن الجبنة الكريم على أحد أوجه شريحة التوست الرقيقة نضيف حوالي 1-2 ملعقة صغيرة من التفاح على شريحة التوست، ثم نقوم بلفها كالسندويش العادي.
فرنش توست - يمي ليالينا
لكن يمكنك عمله في بيتك، والتمتع بفوائد البيض و الأفوكادو. توست جبن البارميزان و الفطر توست جبن البارميزان والفطر هو وجبة الفسحات والنزه بدون منازع. خفيف على المعدة، سهل التحضير، صحي، سعراته قليلة نسبياً، وطعمه خيالي.
طريقة عمل فرنش توست الحلو والمالح | قل ودل
مشاركة الوصفة المقادير - 8 شرائح خبز بريوش - 4 بيض - 1 كوب توت أحمر - ½ كوب حليب - ¼ كوب ماء - 2 معلقة كبيرة سكر - 2 معلقة كبيرة سكر - 2 معلقة صغيرة كريم كرميل - 1 معلقة صغيرة قرفة - 1 معلقة صغيرة عصير ليمون - ½ معلقة صغيرة فانيليا الطريقة في وعاء ضعي البيض والكريم كراميل والقرفة والسكر وخلاصة الفانيليا والحليب. أخفقي المزيج جيداً حتى يتجانس. سخني مقلاة غير لاصقة في قدر على حرارة متوسطة إلى هادئة. غمسي شرائح خبز البريوش بخليط البيض وضعيها في المقلاة. اطهيها لـ3 دقائق من كل جهة حتى تكتسب اللون الذهبي. في قدر على حرارة متوسطة، ضعي التوت والسكر والماء وعصير الليمون. حركي المكونات حتى تتداخل. ضعي خبز البريوش في طبق التقديم. أضيفي صلصة التوت على الوجه. قدمي الفرنش توست بالبريوش.
في مقلاة غير لاصقة نسخن على نار متوسطة الحرارة حوالي ملعقة كبيرة زبدة. نغمس كل قطعة من السندويشات في خليط الحليب تطهى السندويشات بالمقلاة على كل الجوانب، حتى يصبح لونها ذهبياً. يمكن تنظيف المقلاة قليلاً بمنشفة ورقية عند كثرة خليط الحليب بالمقلاة ونضع الزبدة مجدداً. بعد الطهي، نضع السندويشات وهي ساخنة في زبدية سكر الحبيبات والقرفة ليلتصق عليها قليلاً. نقدم السندويشات دافئة في الأجواء الباردة، مع قليل من شراب القيقب عليها إذا رغبت في ذلك. وصفات شوفان للرجيم
( لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا ( 52)) قوله - عز وجل -: ( لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج) قرأ أبو عمرو ويعقوب: " لا تحل " بالتاء ، وقرأ الآخرون بالياء ، " من بعد ": يعني من بعد هؤلاء التسع اللاتي خيرتهن فاخترنك ، وذلك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما خيرهن فاخترن الله ورسوله شكر الله لهن وحرم عليه النساء سواهن ونهاه عن تطليقهن وعن الاستبدال بهن ، هذا قول ابن عباس وقتادة. واختلفوا في أنه هل أبيح له النساء من بعد ؟ قالت عائشة: ما مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أحل له النساء سواهن. لا يحل لك النساء من بعد. [ ص: 367]
وقال أنس: مات على التحريم. وقال عكرمة ، والضحاك: معنى الآية لا يحل لك النساء إلا اللاتي أحللنا لك وهو قوله: " إنا أحللنا لك أزواجك " الآية ، ثم قال: " لا يحل لك النساء من بعد " ، إلا التي أحللنا لك بالصفة التي تقدم ذكرها. وقيل لأبي بن كعب: لو مات نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - أكان يحل له أن يتزوج ؟ قال: وما يمنعه من ذلك ؟ قيل: قوله - عز وجل -: " لا يحل لك النساء من بعد " ، قال: إنما أحل الله له ضربا من النساء ، فقال: " يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك " ، ثم قال: " لا يحل لك النساء من بعد ".
لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج - الآية 52 سورة الأحزاب
ثالثاً: قول سعيد بن المسيب و عكرمة و مجاهد: لا يحل لك نكاح غير المسلمات. لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج - الآية 52 سورة الأحزاب. ثم اختلف أهل العلم في قوله تعالى ( لا يحل لك النساء... ) هل هي محكمة أو منسوخة؟ وممن ذهب إلى أنها منسوخة عائشة و علي بن أبي طالب و ابن عباس و علي بن الحسين و الضحاك. وقد اختلف من قال بالنسخ في الناسخ ما هو؟ فقال بعضهم: الناسخ هو حديث عائشة رضي الله عنها "ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له النساء" رواه أحمد و الترمذي و النسائي ، فمثل هذا لا يقال بالرأي؛ بل حكاية من عائشة رضي الله عنها لما علمته من النبي صلي الله عليه وسلم فهو في معنى المرفوع، ولهذا صح لأن يسمى ناسخاً. وقال بعضهم الناسخ هو قوله تعالى (تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ) [الأحزاب:51]، قال النحاس [ في القول بالنسخ]: وهذا -والله أعلم- أولى ما قيل في الآية، وانظر الفتوى رقم: 14075 والله أعلم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 52
قال الزمخشري بعد ذكر حديث عائشة: يعنى: أن الآية قد نُسِخت، ولا يخلو نسخها إما أن يكون بالسنة، وإما بقوله تعالى قبلها: { إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ}، وترتيب النزول ليس على ترتيب المصحف. الكشاف للزمخشري (3/ 553، 554). فائدة أخيرة:
قال الشعراوي: ورد عن السيدة عائشة أنها قالت: ما مات رسول الله حتى أبيح له أن يتزوج ما شاء، فكيف ذلك؟ قالوا: لأن الله تعالى أراد أن يعطي لرسوله تميز الوفاء لأزواجه، فمع أن الله أباح له أن يتزوج بغيرهن، إلا أنه صلى الله عليه وسلم لم يفعل وفاء لهن، وقد رأى صلى الله عليه وسلم من أزواجه سابقة خير حين خيَّرهن فاخترته، وفضلن العيش معه على زينة الدنيا ومتعها، فكأنه يرد لهم هذه التحية بأحسن منها. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الأحزاب - تفسير قوله تعالى " لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن "- الجزء رقم6. ومجيء ﴿ أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ ﴾ [الأحزاب: 50] قبل ﴿ لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ ﴾ [الأحزاب: 52] دليل على تكريم الرسول ومعاملته معاملة خاصة، فالله قد أحل له قبل أن يحرم عليه، ومثال هذا التكريم قوله تعالى: ﴿ عفا الله عنك لم أذنت لهم ﴾ [التوبة: 43]، فسبق العتاب بالعفو. تفسير الشعراوي (19/ 12103). مرحباً بالضيف
آية عجيبة في فضل أمهات المؤمنين
{ لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا} [ الأحزاب 52]
لمن يلقي شبهة تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم أو يتشرب هذه الشبهة عليه أن يتأمل هذا الحكم الخاص بتحريم زواج النبي صلى الله عليه و سلم بأخرى حتى لو ماتت جميع نسائه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 52. إكراماً لأمهات المؤمنين قصر الله رسوله صلى الله عليه و سلم عليهن فحرم الله على نبيه صلى الله عليه و سلم الزواج من أخرى حتى لو أعجبه حسنها كما حرم عليه أن يطلق إحداهن ليتزوج غيرها ممن أعجبنه. فلو كان التشريع من عند محمد صلى الله عليه و سلم لما ضيق على نفسه في هذا الأمر تحسباً لأي طاريء قد يطرأ, ولكنه تنزيل من حكيم عليم, يعلم الغيب ويحكم بين عباده بما يرى سبحانه, وله الحكمة البالغة في تشريعه وأحكامه. { لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا} [ الأحزاب 52] قال السعدي في تفسيره: وهذا شكر من اللّه، الذي لم يزل شكورًا، لزوجات رسوله، رضي اللّه عنهن، حيث اخترن اللّه ورسوله، والدار الآخرة، أن رحمهن، وقصر رسوله عليهن فقال: { { لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ}} زوجاتك الموجودات { { وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ}} أي: ولا تطلق بعضهن، فتأخذ بدلها.
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة الأحزاب - تفسير قوله تعالى " لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن "- الجزء رقم6
وهذا إسناد قوي. وقال الحافظ أبو يعلى: حدثنا أبو كريب ، حدثنا يونس بن بكير ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن ابن عمر قال: دخل عمر على حفصة وهي تبكي ، فقال: ما يبكيك ؟ لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم طلقك ؟ إنه قد كان طلقك مرة ثم راجعك من أجلي; والله لئن كان طلقك مرة أخرى لا أكلمك أبدا. ورجاله على شرط الصحيحين. وقوله: ( ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن) ، فنهاه عن الزيادة عليهن ، أو طلاق واحدة منهن واستبدال غيرها بها إلا ما ملكت يمينه. وقد روى الحافظ أبو بكر البزار حديثا مناسبا ذكره هاهنا ، فقال: حدثنا إبراهيم بن نصر ، حدثنا مالك بن إسماعيل ، حدثنا عبد السلام بن حرب ، عن إسحاق بن عبد الله القرشي ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال: كان البدل في الجاهلية أن يقول الرجل للرجل: بادلني امرأتك وأبادلك بامرأتي: أي: تنزل لي عن امرأتك ، وأنزل لك عن امرأتي. فأنزل الله: ( ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن) قال: فدخل عيينة بن حصن على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعنده عائشة ، فدخل بغير إذن ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأين الاستئذان ؟ " فقال يا رسول الله ، ما استأذنت على رجل من مضر منذ أدركت.
آية عجيبة في فضل أمهات المؤمنين
قوله تعالى: ﴿ لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ ﴾. ذكر كثير من المفسرين في هذه الآية أن الله أمر نبيه محمداً عليه الصلاة والسلام بإمساك أزواجه وعدم تطليقهن؛ لأنهن اخترن الله ورسوله بعد أن خيرهن بين الدنيا والآخرة، وهذه شهادة من الله على إيمانهن وعفافهن، وفيها إشارة إلى أنهن أزواجه في الجنة.
[ ص: 368] قوله - عز وجل -: ( ولو أعجبك حسنهن) يعني: ليس لك أن تطلق أحدا من نسائك وتنكح بدلها أخرى ولو أعجبك جمالها. قال ابن عباس: يعني أسماء بنت عميس الخثعمية امرأة جعفر بن أبي طالب ، فلما استشهد جعفر أراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يخطبها فنهي عن ذلك. ( إلا ما ملكت يمينك) قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: ملك بعد هؤلاء مارية. ( وكان الله على كل شيء رقيبا) حافظا. وفي الآية دليل على جواز النظر إلى من يريد نكاحها من النساء. روي عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ". أخبرنا أبو الحسن علي بن يوسف الجويني ، أخبرنا محمد بن محمد بن علي بن شريك الشافعي ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، أخبرنا أبو بكر الجوربذي قال: أخبرنا أحمد بن حرب ، أخبرنا أبو معاوية ، عن عاصم هو ابن سليمان ، عن بكر بن عبد الله ، عن المغيرة بن شعبة قال: خطبت امرأة ، فقال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: " هل نظرت إليها ؟ " قلت: لا قال: " فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ". أخبرنا أبو سعيد الشريحي ، أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي ، أخبرنا عبد الله بن حامد ، أخبرنا حامد بن محمد ، أخبرنا بشر بن موسى ، أخبرنا الحميدي ، أخبرنا يزيد بن كيسان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة أن رجلا أراد أن يتزوج امرأة من الأنصار ، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: " انظر إليها فإن في أعين نساء الأنصار شيئا " قال الحميدي: يعني الصغر.