●الأكاديمية الدولية للعلوم الصحية للبنين بمدينة وادي الدواسر
فرع (8) - الرياض - وادي الدواسر. هاتف:
- هاتف مجاني: 1555-124-800 - هاتف موحد: 01010-9200
فاكس: 7842888 (01)
العنوان:
وادي الدواسر - مخطط الولامين - مقابل شقق السلطان المفروشة. جريدة الرياض | «هيئة التخصصات الصحية» تتبرأ من مسؤولية المعاهد غير المرخصة وتحملها إلى جهات أخرى. موقع الإنترنت:
البريد الإلكتروني:
النشاط:
- معهد للبنين، لخريجي الثانوية العامة بقسميها العلمي والأدبي. - دبلومات صحية معتمدة من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. - تدريب وتأهيل إكلينيكي وصحي وبأحدث التقنيات الطبية. - تحت إشراف الهيئة السعودية للتخصصات الصحية.
محافظ المنوفية يتابع آخر مستجدات تنفيذ المبادرة الرئاسية "حياة كريمة "
دبلوم الإدارة الصحية
دبلوم الإدارة الصحية: إن تخصص الإدارة الصحية هو تخصص أكاديمي يسعى إلى توفير كوادر في الإدارة الصحية بحيث تكون هذه الكوادر قادرة على العمل بتميز وكفاءة وفاعلية في الوظائف الإدارية المختلفة في المؤسسات الصحية المتنوعة في البلاد وخارجها، ويستهدف هذا التخصص الكوادر العاملة في المؤسسات الصحية، وكل من يرغب في الانخراط في صناعة المؤسسات الصحية وتنميتها وتطويرها. دورات صحية معتمدة عن بعد. الأهداف
يهدف هذا التخصص إلى إعداد الطالب/ة إعدادا مناسبا يمكنه من العمل في المؤسسات الصحية بأنواعها وأشكالها المختلفة، ويركز التخصص على تحقيق الأهداف الآتية:
تنمية القدرات والمهارات السلوكية والإدارية اللازمة ومهارات العلاقات العامة لدى طلبة هذا التخصص، وتمكينهم من تطبيق المفاهيم والنظريات الحديثة في الإدارة الصحية في مؤسساتهم، وبما يعزز أداءهم الوظيفي. تعزيز مهارات التفكير الاستراتيجي والتخطيط الإستراتيجي لدى طلبة هذا التخصص بما يؤهلهم لبناء خطط إستراتيجية فاعلة للمؤسسات الصحية على أسس راسخة ذات جودة عالية. تعريف طلبة هذا التخصص بآخر التطورات والمستجدات في حقول المعرفة الإدارية الصحية المتخصصة، وبناء معرفة وثقافة صحية متكاملة على أسس علمية وتربوية سليمة لدى الطلبة، وتعميق العلاقة بين الجوانب النظرية والجوانب التطبيقية.
دورات صحية معتمدة عن بعد
كورسات تغذية معتمدة من الأكاديميات التعليمية، التي تؤهلك إلى سوق العمل في أفضل صورة ممكنة، هو طريقك الأفضل لاحتراف هذا التخصص. الحصول على كورس التغذية العلاجية بالشهادات المعتمدة والموثقة والمعترف بها في سوق العمل، يضمن لك بنسبة كبيرة إيجاد فرص عمل مناسبة بالمجالات المختلفة. كورسات تغذية معتمدة
دراسة علم التغذية العلاجية يحتاج إلى جهد كبير حتى يستطيع الطالب أو الدراس، الوصول إلى مرحلة التخصص فيه، بوصفه علم مثل العلوم الأخرى. يشمل علم التغذية على عدة محاور قد يتشكل منها التخصص، على سبيل المثال، التغذية الرياضية والسمنة والنحافة، أيضا تغذية الأطفال وتغذية الحوامل. هناك كذلك تغذية كبار السن وتغذية مرضى السكر والضغط والقلب، بالإضافة إلى تغذية مرضى القولون والكبد وغيرها من الأمراض، التي تدخل التغذية في علاجها. من خلال كورسات تغذية معتمدة، تستطيع دراسة هذه المحاور والجوانب، كما أنك ستحصل على تدريبات عملية عبر هذه الدبلومات أو الدورات. محافظ المنوفية يتابع آخر مستجدات تنفيذ المبادرة الرئاسية "حياة كريمة ". التغذية العلاجية
نستطيع القول أن التغذية العلاجية تعمل على تحسين صحة الإنسان والمساعدة في علاج بعض أمراضه، من خلال الأنظمة والحميات المختلفة. يتم استخدام الطعام والأنظمة الغذائية في تحقيق الشفاء من بعض الأمراض، أو على الأقل الوقاية منها
يمكن اعتبار التغذية العلاجية نهج حياة لـ أولئك الأشخاص الذين يرغبون في التمتع بالحياة الصحية، طوال فترة حياتهم.
جريدة الرياض | «هيئة التخصصات الصحية» تتبرأ من مسؤولية المعاهد غير المرخصة وتحملها إلى جهات أخرى
مش أي دبلومة من 3 حروف انجليزي تبقى دولية ومعتمدة. في دبلومات معتمدة فعلا لكن مش في كل بلاد العالم، فلو هتشتغلي بيها في مكان معين لازم تعرفي معترف بيها ولا لا. الدبلومات المعتمدة بيكون سعرها عالي جدًا، فأي دبلومات تبع مراكز مش جامعات سعرها رخيص نسبيًا، فـ دي دلالة أوليّة على إنها مش معتمدة. في أماكن بتدي شهادة حضور معتمدة، ودي بتفرق عن الشهادة اللي بيتيجي بعد امتحان، فلازم تعرفي إن في فرق في الشغل. الشهادة المعتمدة بتقدم لك تدريب عملي في أماكن معينة. اسألي ناس ثقة عن تجاربهم في دراسة دبلومة المنتسوري، وماتاخديش بكلام أي حد على السوشال ميديا، لإن المجال ده فيه نصب كتير. في طلاب بيكونوا درسوا دبلومة معتمدة فعلا، وبياخدوا محتواها ويدرّسوه كويس، لكن ده مش هيديكي اعتماد شهادة، ده هيديكي مادة علمية بس. جوجل صديق عزيز، هيفيدك جدًا. 4 أماكن في مصر بتقدم دبلومة منتسوري معتمدة
The Montessori Institute in Cairo
والمعهد بيقدم أهم دبلومة منتسوري في العالم واللي هي معروفة باسم دبلومة الـ AMI ودي معتمدة في كل دول العالم، بحيث تقدري تشتغلي بيها في أي مكان، وعلشان كده سعرها مرتفع جدًا.
التدريب #الطبي موضع اهتمامنا و شغفنا نقدم #دورات و #دبلومات و ماجستير مهني بالقطاع #الصحي و النفسية. 402 Following 506 Followers متاح الان:
1- الماجستير المهنى فى الارشاد الاسري
2-دبلوم اعداد مدرب محترف
3-الارشاد الاسري و التربوي
4-الصحه النفسيه و الارشاد #النفسي
5-دبلوم مهارات المستشار الاسري و التربوي
وتساب:
()
للتسجيل:
#اش_تعرف_عن_الحب
#دورات_تدريبية.
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (9) وقوله: ( وليخش الذين لو تركوا من خلفهم [ ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله]) قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: هذا في الرجل يحضره الموت ، فيسمعه الرجل يوصي بوصية تضر بورثته ، فأمر الله تعالى الذي يسمعه أن يتقي الله ، ويوفقه ويسدده للصواب ، ولينظر لورثته كما كان يحب أن يصنع بورثته إذا خشي عليهم الضيعة. وهكذا قال مجاهد وغير واحد ، وثبت في الصحيحين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دخل على سعد بن أبي وقاص يعوده قال: يا رسول الله ، إني ذو مال ولا يرثني إلا ابنة ، أفأتصدق بثلثي مالي ؟ قال: " لا ". قال: فالشطر ؟ قال: " لا ". قال: فالثلث ؟ قال: " الثلث ، والثلث كثير ". ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس ". وليخـــش الذيـــن لـــــو... - منتدى الكفيل. وفي الصحيح أن ابن عباس قال: لو أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الثلث ، والثلث كثير ". قال الفقهاء: إن كان ورثة الميت أغنياء استحب للميت أن يستوفي الثلث في وصيته وإن كانوا فقراء استحب أن ينقص الثلث.
وليخش الذين لو تركوا من بعدهم ذرية ضعافا
الخطبة الأولى: (صلاح الآباء ينفع الأبناء:( وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ – التفسير الجامع. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
يقول الله تعالى في محكم آياته: (وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً). (9) النساء. وقال سبحانه: (وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ) (82) الكهف. إخوة الإسلام
دخل «مقاتل بن سليمان» رحمه الله، على «المنصور» يوم بُويعَ بالخلافة، فقال له «المنصور» عِظني يا «مقاتل»! فقال: أعظُك بما رأيت أم بما سمعت؟ قال: بل بما رأيت.
وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعاف
أبو الهيثم
2
0
26, 578
وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية
(وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا (٩)). وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية. [النساء: ٩]. (وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُوا عَلَيْهِمْ) قيل: نزلت في الأوصياء كما ذهب إليه طائفة من المفسرين، وفيه وعظ لهم بأن يفعلوا باليتامى الذين في حجورهم ما يحبون أن يفعل بأولادهم من بعدهم. • قال ابن كثير: وقيل المراد بقوله ( … فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ) في مباشرة أموال اليتامى (ولا تأكلوها إسرافاً وبداراً أن يكبروا) حكاه ابن جرير عن ابن عباس، وهو قول حسن، يتأيد بما بعده من التهديد في أكل أموال اليتامى ظلماً، أي: كما تحب أن تعامل ذريتك من بعدك، فعامل الناس في ذرياتهم إذا وليتهم. • وقال الرازي لما ذكر الأقوال في الآية: … القول الرابع: أن هذا أمر لأولياء اليتيم، فكأنه تعالى قال: وليخش من يخاف على ولده بعد موته أن يضيع مال اليتيم الضعيف الذي هو ذرية غيره إذا كان في حجره، والمقصود من الآية على هذا الوجه أن يبعثه سبحانه وتعالى على حفظ ماله، وأن يترك نفسه في حفظه والاحتياط في ذلك بمنزلة ما يحبه من غيره في ذريته لو خلفهم وخلف لهم مالاً.
وتقدم تفسير الذرية عند قوله تعالى ( ذرية بعضها من بعض) في سورة آل عمران وقوله ( فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا) فرع الأمر بالتقوى على الأمر بالخشية وإن كانا أمرين متقاربين: لأن الأمر الأول لما عضد بالحجة اعتبر كالحاصل فصح التفريع عليه والمعنى: فليتقوا الله في أموال الناس وليحسنوا إليهم القول
قراءة سورة النساء
ثالثاً: الله سبحانه وتعالى إضافة إلى توجيهه الأوامر للناس بالترحّم والترؤف على ضعفاء الغير، أرشدهم أيضاً إلى العواقب الوخيمة لأعمالهم وحذّرهم وأخافهم ممّا سيحل على ذريتهم بعد موتهم عندما أحلوا ذلك على ضعفاء الآخرين، وهذا التعبير فيه إثارة قوية لقلوب الآباء المرهفة والحسَّاسة تجاه ذريتهم الضعاف، فيذكرهم بالموت الذي لابدّ منه وحال صغارهم عندما يوكّلون إلى أناس لارحمة لهم و لاعاطفة، فيدعوهم للخشية على ذرّيتهم من خلال المحافظة على حقوق الآخرين وليس الخشية من الله، حيث أن القلوب القاسية الظالمة لاتردع إلا بعد أن تهدَّد في نفسها أو بعزيز لها، وغير ذلك لا يحرّك فيها وازعاً. رابعاً: إنّ في ذلك إرفاقاً بالأولاد ولطفاً بهم إذ أولاد الطغاة الظالمين إذا ملكوا الأموال والرقاب إقتضت الطبيعة الغالبة على النفس البشرية أن يبقوا ظالمين طغاة كآبائهم {إنّ الإنسان ليطغى إن رآه استغنى}(23)، فالله تعالى جعل كثيراً من أولاد الظالمين فقراء مستضعفين كي لا يظلموا مثل آبائهم فهو في واقع الأمر وجوهره (لطف) وإن بدا (ظلماً)، ويكون هذا الإخبار رادعاً لكثير من الآباء عن الظلم نهائياً، ورادعاً لكل الآباء عن بعض أنواع الظلم، تحنناً على أولادهم.