السبت 16 ذي الحجة 1432هـ - 12 نوفمبر 2011م - العدد 15846
قامت مديرية الشؤون الصحية بتشغيل مشاريع صحية في المحافظة خلال العام الجاري، بكلفة 300 مليون ريال، واوضح مدير الشؤون الصحية الأستاذ مطلق بن دغيم الخمعلي إلى ان حفر الباطن «حظيت بمشاريع إنشائية وتطويرية وتوسعية». وأضاف أن هذه المشاريع «أعدت وفق برامج زمنية محددة، بما يضمن السرعة في إنجازها»، مشيراً إلى أن هناك «لجنة مشكلة لمتابعة المشاريع، لتذليل العقبات كافة». وتشمل المشاريع، مستشفى حفر الباطن المركزي، بسعة مئتي سرير، وتبلغ كلفته 105 ملايين ريال، إضافة إلى 60 مليون ريال للتجهيزات الطبية وغير الطبية. [ رقم تلفون و لوكيشن ] مستوصف السلمان الجبيل .. حفر الباطن- الجبيل - المملكه العربية السعودية. ويقع على مساحة 21 ألف متر مربع، ويتكون المبنى من ثلاثة أدوار، الأرضي مُخصص لقسم الإسعاف، والعيادات، والصيدلية، والأشعة، والمختبر، والمطبخ، والإدارة. ويشمل الدور الأول 10 غرف عمليات، و19 سرير عناية مركزة، و17 سرير عناية قلب. ويحوي الدور الثاني أقسام التنويم، إضافة إلى احتواء المستشفى على مبنى لمركز الكلى يضم 46 سريراً، مُزودة بأجهزة غسيل كلوي، ومبنى لسكن التمريض من ثلاثة أدوار، يؤمن 291 سريراً، ومشروع سكن الأطباء، بقيمة 50 مليون ريال. كما شملت المشاريع التي ستقام على هذا الموقع، مختبراً إقليمياً متطوراً.
جريدة الرياض | الخمعلي ل «الرياض»: أكثر من 300 مليون ريال المشاريع الصحية في حفر الباطن
التوقيع علي الوثيقه
عدد التوقيعات: 110678811 توقيع
توقيع الوثيقة
×
للشيخ محمد بن زايد آل نهيان.... حفظه الله ورعاه
دور كبير وملموس في نبذ التطرّف ودعم مبادرات الصلح بين الدول ونشر ثقافة السلام والتسامح بالعالم..
Sheikh Mohamed bin Zayed Al God protect him
A significant and tangible role in rejecting extremism, supporting peace initiatives between countries and spreading a culture of peace and tolerance in the world.
[ رقم تلفون و لوكيشن ] مستوصف السلمان الجبيل .. حفر الباطن- الجبيل - المملكه العربية السعودية
اماكن في المدينة
[رقم هاتف] صيدلية السلمان وها بحى حفر الباطن, الجبيل, الشرقية , (Sa)..السعودية
وتبلغ تكلفته 5. 2 ملايين ريال، ويقع على مساحة 1400 متر مربع، ويتكون من دورين، ويشملان التجهيزات غير الطبية، و20 عيادة متخصصة في السكر مزودة بوسائل تقنية حديثة سيكون لها دور ايجابي في تقديم أفضل الخدمات الطبية والصحية لمرضى داء السكر، إضافة للإمكانات المعلوماتية، كإعداد البرامج التدريبية والبرامج التوعوية التي ستساهم في تثقيف المواطنين والمقيمين، وتعريفهم بداء السكر وسبل الوقاية منه وبخاصة مرضى القدم المصابين بالسكر». وعبر الخمعلي عن عظيم شكره وامتنانه لمعالي وزير الصحة الدكتورعبدالله الربيعه لما حظي به قطاع الصحة بحفرالباطن من دعم مستمر ساهم بفضل الله في تطور القطاعات والخدمات الصحية والعلاجية بحفرالباطن كما ارفع أسمى آيات الشكر والتقدير لخادم الحرمين الشريفين وحكومته الرشيدة على رعايتهم واهتمامهم بالمواطن وتقديم كل مامن شأنه رعاية واسعاد الشعب السعودي النبيل فللقيادة منا كل الولاء والسمع والطاعة ونحن على العهد باقون.
وسيقام المختبر وبنك الدم على مساحة 16 ألف متر مربع، ويحوي دورين، يضمان أقسام الأحياء الدقيقة وأبحاث الدم وبنك الدم والمناعة وقسماً للكيمياء الحيوية والوراثة. وسيكون مرجعياً لجميع مستشفيات ومراكز الرعاية الصحية في المحافظة. وأضاف الخمعلي، أن المشاريع شملت «مستشفى الولادة والأطفال، بسعة 300 سرير، بقيمة 95 مليون ريال. ويقع على مساحة 24 ألف متر مربع»، مشيراً إلى أن المستشفى «بُني على مرحلتين، الأولى عقد التشطيب الذي انتهى مطلع شهر رجب الماضي، والثانية شملت سكناً للعاملين مدته سنتان وانتهى تسليمه مطلع شهر محرم الماضي، بقيمة إجمالية بلغت 20 مليون ريال. ويشمل عمارتين للأطباء، تحوي كل منهما ثلاثة أدوار، في كل دور أربع شقق، إضافة إلى سكن للممرضات؛ يؤمن 182 سريراً. ويحوي الدور الأرضي للمستشفى قسم الأشعة والمختبر والصيدلية وثماني غرف عمليات وسجلات وإدارة. أما الدور الأول فيحوي غرف تنويم نساء وأطفال، و16 سرير عناية مركزة أطفال، و22 حاضنة. أما الثاني فيحوي تنويم نساء، و46 سرير عناية مركزة للنساء. وأبان أن من المشاريع التي حرصت عليها وزارة الصحة، هي «مركز علاج متقدم لمرضى السكر. ويأتي من ضمن 14 مركز سكر على مستوى المملكة، وهو من أوائل المراكز التي شغلت.
ما مدى صحة حديث من كان له أختان ، لأن حديث الرسول هو كل ما نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم يتكلم ويفعل لضبط الأخلاق ، أو سعى الصحابة والطلاب إلى إيصاله. الحديث النبوي الشريف. يختلف الحديث الصحيح عن الحديث في اقتفاء أثر سلسلة الرواة ، وهناك بعض الأحاديث المتداولة التي لا يمكننا الحكم على صدقها أو ضعفها بسبب عدالة الرواة ، وهنا نوضح ما هي الدقة. من حديث لرجل له أختان. ما مدى مصداقية حديث من كان له أختان؟
قال حديث لرجل له أختان صلى الله عليه وسلم: (ليس في شركتي من يعول ثلاث بنات أو ثلاث أخوات ، ويحسن معاملتهن ، لكنهن بناتهن. ما هي صحة حديث من كان له اختان. اطلاق الرصاص. قال: إن هذا الموضوع منسوب إلى النبي. يرد:
اختلف العلماء في صحة هذا الحديث. سيعجبك أن تشاهد ايضا
معنى حديث ولكل واحد منهم زوجتان - إسلام ويب - مركز الفتوى
ما هي صحة حديث من كان له أختان ، وحديث الرسول هو كل ما نقل عن النبي صلى الله عليه وسلم من أقوال وأفعال ومعايير الأخلاق والأخلاق والصحابة. وسعى الأتباع لنقل الحديث النبوي الشريف. يختلف الحديث الصحيح عن الحديث المختلق في اقتفاء أثر سلسلة الرواة ، وهناك بعض الأحاديث المتداولة التي لا نستطيع أن نحكم بها على صحتها أو عدم صحتها ، وذلك لعدالة الرواة ، وهنا نعرض ما هي الأصالة. من حديث إنسان له أختان …
ما مدى مصداقية حديث من كان له أختان؟
وفي حديث من كان له أختان صلى الله عليه وسلم: "ما من أحد في مجتمعي يعيل ثلاث بنات أو ثلاث أخوات ، فيحسن معاملتهن ، لكنهن درع له من النار. " قال: إن هذا الموضوع منسوب إلى النبي. إجابه:
اختلف العلماء في صحة هذا الحديث. 77. 220. 192. 49, 77. 49 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. معنى حديث ولكل واحد منهم زوجتان - إسلام ويب - مركز الفتوى. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
ما هي صحة حديث من كان له اختان
والمراد بهذا: أنَّ أجْرَ القيامِ على البَناتِ أعظَمُ مِن أجرِ القِيامِ على البَنينَ؛ إذْ لم يَذكرْ مِثلَ ذلك في حقِّهم؛ وذلك لأجلِ أنَّ مؤنَةَ البناتِ والاهتمامَ بأمورِهنَّ أعظَمُ مِن أمورِ البَنينَ؛ لأنهنَّ عَوْراتٌ لا يُباشِرْنَ أُمورَهنَّ، ولا يتَصرَّفنَ تصرُّفَ البَنينَ، وكذلك لأنَّهنَّ لا يتَعلَّقُ بهنَّ طمَعُ الأبِ بالاستِقْواءِ بِهنَّ على الأعداءِ، وإحياءِ اسْمِه واتِّصالِ نَسَبِه، وغيرِ ذلك، كما يتَعلَّقُ بالذَّكَرِ؛ فاحتيجَ في ذلك إلى الصَّبرِ والإخلاصِ مِن المنفِقِ عليهِنَّ مع حُسْنِ النِّيَّةِ؛ فعَظُم الأجرُ وكان ذلك سببًا للنجاةِ مِن النَّارِ. وفي الحديثِ: بيانُ فضلِ الإنفاقِ على العيالِ، ولا سيَّما البَناتُ. وفيه: الوصيَّةُ بالبَناتِ مع الإحسانِ إليهِنَّ، والوعدُ على ذلك بالنَّجاةِ مِن النَّارِ.
ما هي صحة حديث من كان له اختان – المعلمين العرب
( 6) حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي عن محمد بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو هكذا وضم إصبعيه. ( 7) حدثنا مصعب بن المقدام قال حدثنا مندل عن ابن جريج عن أبي الزبير عن عمرو بن نبهان عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن وسرائهن وضرائهن أدخله الجنة بفضل رحمته إياهن ، قال رجل: وابنتان ؟ قال: وابنتان ، قال رجل: وواحدة ؟ قال: وواحدة.
رواه الترمذي وابن ماجه، وصححه ابن حبان. فلا يبعد أن ترى كل زوجة من نساء الدنيا أنها الأفضل والأحظى عند زوجها في الجنة، كما أن أصحاب الكراسي لا يرون أن أصحاب المنابر في سوق الجنة أفضل منهم مجلسا. ثم ننبه على أن هذا الأمر لا محيد عنه، لأننا نقطع أن من الرجال من يتزوج في الدنيا بأكثر من امرأة، وهو وجميع نسائه من أهل الجنة، فكيف سيكون حال هؤلاء النسوة في الجنة؟ ويكفي أن نتذكر حال أمهات المؤمنين ـ رضي الله عنهن جميعا ـ وهن من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة، وجواب ذلك هو ما تقدم من أنه لا يبعد أن ترى كل واحدة أنها الأحظى عند زوجها، لأن الجنة ليس فيها كدر، كما يفهم من قوله تعالى: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تحبرون* يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ. { الزخرف: 71ـ70}. على أننا قد قدمنا أن طبيعة المرأة في الجنة غير طبيعتها في الدنيا، فالزوجات فيها خيرات حسان، لا اختلاف ولا تباغض بينهن، قلوبهن على قلب واحد. وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 12994 ، ولمزيد الفائدة يمكن الاطلاع على الفتوى رقم: 10579.
وفي هذا الحديثِ يقولُ عُقْبةُ بنُ عامِرٍ رَضي اللهُ عنه: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَقولُ: "مَن كان له ثَلاثُ بناتٍ فصبَر عليهنَّ"، أي: تحلَّى بالصَّبرِ عليهِنَّ وعلى تَربيَتِهنَّ حتَّى يَكبُرنَ، وقام بحُقوقِهنَّ وأنفَق عليهِنَّ وأدَّبَهنَّ بأدبِ الإسلامِ، مع تَعليمِهنَّ ما لا بدَّ مِنه مِن أمورِ الدِّينِ، "وأطعَمَهنَّ، وسَقاهنَّ، وكساهنَّ مِن جِدَتِه"، أي: مِن غِناه ومِن كَسْبِه على قَدْرِ سَعَتِه واستِطاعتِه، "كُنَّ له حِجابًا مِن النَّارِ يومَ القيامةِ"، أي: جعَلَهنَّ اللهُ وِقايةً له مِن عَذابِ النَّارِ يومَ القيامةِ. وكذلك أخرجَ ابنُ ماجَه مِن حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضي اللهُ عنهما، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "ما مِن مُسلِمٍ تُدرِكُ له ابنَتانِ"، أي: يَبلُغانِ سِنَّ التَّكْليفِ، وقيَّد ذلك بالبُلوغِ والإدراكِ؛ لأنَّ البِنتَ تَغفُلُ عن الأبِ بعدَ البُلوغِ، فرُبَّما تُؤدِّي الكَراهَةُ إلى سُوءِ المعاملَةِ، فبيَّن أنَّ حُسْنَ المعامَلَةِ أعظَمُ أجرًا، "فيُحسِنُ إليهِما ما صَحِبَتاه- أو صحِبَهما-"، أي: مُدَّةَ مُصاحَبتِهما له وبَقائِهما عِندَه في عِيالِه ونَفقَتِه، "إلَّا أدخَلَتاه الجنَّةَ"، أي: كانتا سببًا في دُخولِه الجنَّةَ؛ مُكافَأةً على إحسانِه إليهما ورَحمتِه بهنَّ.