ناصر مكارم الشيرازي
الاسم
ناصر مكارم الشيرازي
الاسم الکامل
الشيخ ناصر مكارم بن محمّد باقر بن محمّد كريم الشيرازي
تاريخ الولادة
1926م / 1345هـ
محل الولادة
شیراز / إیران
تاريخ الوفاة
المهنة
أحد مراجع الشيعة ودعاة الوحدة
الأساتید
آية اللَّه ربّاني شيرازي وآية اللَّه موحّد
الآثار
القواعد الفقهية، الأمثل في تفسير كتاب اللَّه المنزل، أنوار الفقاهة، تعليقات العروة، بيام القرآن، المتفلسفون، خالق العالم، الداروينية
المذهب
شیعی
الشيخ ناصر مكارم بن محمّد باقر بن محمّد كريم الشيرازي: أحد مراجع الشيعة ودعاة الوحدة. ولد آية اللَّه ناصر مكارم الشيرازي سنة 1347 ه (1926 م) في مدينة شيراز الإيرانية، في عائلة متديّنة أصيلة. مكارم شيرازي: الشعب بمشاركته في الانتخابات يدافع عن الجمهورية الاسلامية. لأنّه كان يتمتّع بذكاء وافر بدأ المراحل الأُولى للتعليم في الخامسة من عمره، وأنهى مراحله الدراسية الابتدائية، وفي الصفّ الثالث الثانوي توجّه إلى دراسة العلوم الدينية، وكان يدرس هذه العلوم إلى جانب دروسه الثانوية. وأنهى دروس المقدّمات في شيراز على يد آية اللَّه ربّاني شيرازي وآية اللَّه موحّد، ولأنّه كان يتمتّع بنبوغ مميّز فإنّ الدروس التي كان يدرسها الآخرون خلال عشرة سنوات أنهاها خلال أربع سنوات.
- ناصر مكارم شيرازي - موقع إنباء الإخباري
- مكارم شيرازي: الشعب بمشاركته في الانتخابات يدافع عن الجمهورية الاسلامية
- ناصر مكارم الشيرازي - ویکيوحدت، الموسوعة الافتراضية
- موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).
- الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ٢٠
- عبارات شهادات شكر وتقدير للطالبات
- شهادات شكر وتقدير للطالبات جاهزة للتعديل
- شكر وتقدير للطالبات المتفوقات
ناصر مكارم شيرازي - موقع إنباء الإخباري
نددالمرجيع الديني آية الله الشيخ ناصر مكارم شيرازي بصدور حكم الاعدام ضد الزعيم الديني المعارض اية الله الشيخ نمر النمر ، ووصفه بـ " الجائر "وقال:على السلطات السعودية ان تعلم بان القيام بمثل هذه الخطوة سيزيد كراهيتها ويؤجج غضب الشيعة والسنة الاحرار على حد سواء وسيكلفها ثمنا باهظا. أكمل القراءة »
مكارم شيرازي: الشعب بمشاركته في الانتخابات يدافع عن الجمهورية الاسلامية
المقدار الواجب من المبيت في منى ووقت النفر. 93/12/25
المسألة 8: من لم يكن تمام الليل في خارج منى فإن كان من أول الليل إلى نصفه في منى لا إشكال في عدم الكفارة عليه، وإن خرج قبل نصفه أو كان مقدارا من أول الليل خارجا فالأحوط لزوم الكفارة عليه[1]
حكم كفارة المعذورين عن البيتوتة بمنى1393/12/23
المسألة 6: من ترك المبيت الواجب بمنى يجب عليه لكل ليلة شاة متعمدا كان أو جاهلا أو ناسيا، بل تجب الكفارة على الأشخاص المعدودين في المسألة الثالثة إلا الخامس منهم، والحكم في الثالث والرابع مبني على الاحتياط[1]. عدم وجوب الكفارة على من ترك المبيت جهلا أو نسيانا أو اضطراراً. ناصر مكارم شيرازي - موقع إنباء الإخباري. 1393/12/20
كان الحديث في وجوب الكفارة على من ترك البيتوتة في ليالى التشريق بمنى، وقد مر الكلام في أصل الوجوب وان لكل ليلة كفارة. كفارة من ترك المبيت بمنى1393/12/19
مسألة: 6- من ترك المبيت الواجب بمنى يجب عليه لكل ليلة شاة متعمدا كان أو جاهلا أو ناسيا، بل تجب الكفارة على الأشخاص المعدودين في المسألة الثالثة إلا الخامس منهم، والحكم في الثالث والرابع مبني على الاحتياط[1]. وجوب قصد القربة في المبيت بمنى. 1394/12/18
المسألة الخامسة: البيتوتة من العبادات تجب فيها النية بشرائطها[1].
ناصر مكارم الشيرازي - ویکيوحدت، الموسوعة الافتراضية
1
نهاية تجربة وبداية تجربة أخرى
5
2
سورة المطففين محتوى السورة:
11
3
فضيلة السورة:
12
4
تفسير الآيات: 1 - 6
13
سبب النزول
6
فويل للمطففين:
14
7
ملاحظة التطفيف من عوامل الفساد في الأرض:
18
8
تفسير الآيات: 7 - 10
20
9
وما أدراك ما سجين؟! 10
تفسير الآيات: 11 - 17
25
صدأ الذنوب:
ملاحظتان 1 - لم كانت الذنوب صدأ القلب؟! موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).. 29
2 - حجاب الروح! 30
تفسير الآيات: 18 - 28
32
15
عليون في انتظار الأبرار:
16
بحثان 1 - من هم " الأبرار " و " المقربين "؟
38
17
2 - خمور الجنة
39
تفسير الآيات: 29 - 36
41
19
بالأمس كانوا يضحكون من المؤمنين أما!! 42
21
بحث الاستهزاء سلاح بائس:
46
22
سورة الإنشقاق محتوى السورة
51
23
24
تفسير الآيات: 1 - 9
52
نحو الكمال المطلق:
26
بحثان 1 - خذ العلم من علي (عليه السلام)
57
27
2 - الدنيا دار بلاء
58
28
تفسير الآيات: 10 - 15
60
الذين يستلمون كتابهم من وراء ظهرهم:
تفسير الآيات: 16 - 25
64
31
سنة التغير! بحث سورة البروج محتوى السورة:
75
33
76
34
77
35
الإيمان الراسخ أقوى من حفر النيران! 36
بحثان 1 - من هم أصحاب الأخدود؟
85
37
2 - الإيمان الثابت
88
تفسير الآيات: 10 - 16
90
العذاب الإلهي للمجرمين:
40
تفسير الآيات: 17 - 22
95
ألم تر ما حل بجيش فرعون وثمود؟!
موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).
671 هـ. تفسير ابن كثير —ت. 774 هـ. تفسير الجلالين —ت. 864 هـ / 911 هـ. المناهج التفسيرية
تفسير القرآن بالقرآن
التفسير الروائي
التفسير العلمي
التفسير الإشاري
التفسير العقلي
التفسير بالرأي
الاتجاهات التفسيرية
التفسير الكلامي
التفسير اللغوي والأدبي
التفسير الفقهي
التفسير الفلسفي
أساليب كتابة التفسير
التفسير الترتيبي
التفسير الموضوعي
التفسير الإرتباطي
اصطلاحات علم التفسير
أسباب النزول
الناسخ والمنسوخ
المحكم والمتشابه
التحدي
الإعجاز القرآني
الجري
مجمع البيان للشيخ الطبرسي. أنوار التنزيل للقاضي البيضاوي. الدر المنثور لجلال الدين السيوطي. الميزان للعلامة الطباطبائي. مفاتيح الغيب للفخر الرازي. التبيان للشيخ الطوسي. في ظلال القرآن لسيد قطب. ثم جُمعت من المفاهيم ما يتناسب مع متطلبات العصر ومن ثم أضيفت إلى كل ذلك المستجدات الضرورية من المعارف القرآنية. [5]
ميزات تفسير الأمثل
حاول المصنفون أن يعالجوا المسائل الحيوية وخاصة المسائل الاجتماعية، وسعوا إلى إشباعها بحثا وتحليلا، وخاصة ما يرتبط من قريب بحياة الفرد والمجتمع. [6]
في ذيل الآيات يتناول التفسير تحت عنوان "بحوث" المسائل المطروحة في الآية بشكل مستقل، كالربا والرق وحقوق المرأة وفلسفة الحج وأسرار تحريم القمار والخمر وأمثالها من الموضوعات، كي يستغني القارئ عن مراجعة الكتب الأخرى في هذه المجالات.
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ٢٠
قصد القربة في البيتوتة بمنى1394/12/17
تقدم البحث في المسألة الخامسة من مسائل أعمال منى بعد اعمال الحج واشتراط قصد القربة فيها. قلنا ذهب جماعة إلى أن المبيت عبادة يشترط في صحتها لانية وقصد القربة، وذهب آخرون إلى عدم عباديتها وبالتالي لا يجب فيها قصد القربة وامتثال الأمر فلو أتى بالمبيت من غير نيةوقع صحيحاً. النية في بيتوتة منى1393/12/16
مسألة 5 البيتوتة من العبادات تجب فيها النية بشرائطها[1]
البيتوتة في النصف الثاني من الليل في منى وحكم من كان مشتغلا بالعبادة في مكة. 93/12/12
المسألة الرابعة: من لم يكن في منى أول الليل بلا عذر يجب عليه الرجوع قبل نصفه، وبات إلى الفجر على الأحوط[1]. وجوب البيتوتة في النصف الثاني من الليل في منى وعدمه. 1394/12/11
المسألة الرابعة: من لم يكن في منى أول الليل بلا عذر يجب عليه الرجوع قبل نصفه، وبات إلى الفجر على الأحوط[1]
التفاصيل...
التفاصيل...
[1]
أكمل دراسته الابتدائية والثانوية في شيراز ، بدأ الدروس الدينية بشكل رسمي في سن الرابعة عشر تقريباً وذلك في «مدرسة آقا بابا خان شيراز»، فدرس شيئاً من الصرف والنحو والمنطق والمعاني والبيان والبديع، ثم عكف على الفقه والأصول، فتمكن أن ينهي جميع دروس «المقدمات» و«السطوح الوسطى» و«السطوح العالية» في أقل من أربع سنوات، كان خلالها كذلك يقوم بتدريس جماعة من طلبة الحوزة بشيراز. التعمق في الدراسة الدينية [ عدل]
بدأ الشيرازي بالتعمق في دراسته الدينية، ولم يكن قد تجاوز الثامنة عشر من عمره حين كتب حاشية على «كفاية الأصول». وقد هاجر حينها إلى مدينة قم للالتحاق بحوزتها، وتتلمذ لمدة خمس سنوات تقريباً على بعض أساتذتها الكبار حسين البروجردي. ثم إنه هاجر إلى العراق ، للالتحاق بحوزة النجف وحضر دروس أساتذتها أمثال: محسن الحكيم ، وأبو القاسم الخوئي ، وعبد الهادي الحسيني الشيرازي. في سن الرابعة والعشرين حاز على إجازة الاجتهاد المطلق من اثنين من المراجع في النجف ، كما سجّل المرجع محسن الحكيم تقريظاً قصيراً على تقريرات الشيرازي لدرس الفقه «أبواب الطهارة». استمر بالدراسة في النجف حتى شهر شعبان 1370 هـ ، حين أجبرته قلّة الإمكانيات المتاحة على العودة إلى إيران والنزول بمدينة قم.
رابط شهادات ( بلا حدود) شكر وتقدير للطالبات الفصل الثاني
للتواصل مع المصمم
متجر ريزونا
عدد البطاقات المطبوعة
4455
عبارات شهادات شكر وتقدير للطالبات
عزيزاتي الطالبات، تفوقكن اليوم ما هو إلا دليلًا على جهد ذويكن على تربيتكن تربية حسنة، فمدرستنا تتشرف بأن طالبات مثلكن درسن فيها وتخرجن منها، سيظل نجاحكم نموذج يُحتذى به للدفعات القادمة، شكرًا لكن، وخالص أمنياتي بالتوفيق في حياتكن المستقبلية. تتشرف مدرستنا اليوم بمنح شهادة الشكر والتقدير للطالبات المشاركات في الأنشطة، على كل الجهود التي بذلوهن من أجل إنجاح تلك الأنشطة، كما نتقدم لهن بالشكر على تفوقهن الدراسي الذي حرصن عليه من اليوم الأول للسنة الدراسية، شكرًا جزيلًا لكن، وزادكن الله تفوقًا ونجاحًا. شكر وتقدير للطالبات المتفوقات. طالباتي العزيزات اللاتي تنافسن بشدة في الأنشطة اللاتي شاركن فيها، شكرًا لكن على جهودكن، وخالص الأمنيات بدوام النجاح. طالباتي شكرًا لكم على تفوقكن، فأنا فخور بكم وبالمجهود الذي قمتم ببذله. إلى التلميذة النجيبة التي دومًا لا تخيب ظني، لكِ مني كل الشكر على إصرارك الشديد على سلك مسيرة النجاح، رغم ما واجهتيه من صعوبات إلا أن عزيمتك غلبت أي صعب، كل دعواتي لكِ بمستقبل مشرق وحياة علمية وعملية لا تعرف إلا النجاح. طالباتي المجتهدات، منذ اليوم الأول للعام الدراسي وقد رأيت فيكن الطموح والسعي لتحقيق التفوق ولأن تصبحن فتيات تنفعن مجتمعكن وبلدكن، وأكثر ما أعجبني فيكن هو سعيكن لإزالة أي عقبة في طريق نجاحكن، شكرًا لكن جزيل الشكر، وخالص تمنياتي بدوام النجاح والتوفيق.
شهادات شكر وتقدير للطالبات جاهزة للتعديل
طالباتي وبناتي، أريد شكر الجميع هنا على الحفاظ على نظافة المدرسة، والالتزام بالقوانين، وعدم نشر الفوضى في المدرسة، بالإضافة لكونكن تحافظن على النظام القائم في المدرسة، وقد أخبرني المدرسين عن مدى تفوقكن الدراسي، واحترامكم للمدرسين والمدرسات، وكان هذا أدعى بتكريمكن وشكركن جميعًا على هذا الأمر. أسأل الله العظيم أن يجعل النجاح رفيقكن في حياتكم القادمة، وأدعوكم للاستعانة بالله، وأريد أن أشكركن على المرحلة التي قضيتموها معنا في هذا المكان فقد جعلتم طاقم المدرسة يفخر بكم اليوم، بالنجاح والتوفيق. عبارات شهادات شكر وتقدير للطالبات - عرب بوكس. طالباتي وبناتي الموجودات اليوم، شكرًا لكن على جميع اللحظات الجيدة التي جعلتموني أشعر بها أثناء فترة تدريسي لكم، وأريد أن أعبر لكم عن مدى حزني لفراقكن، فلم تكونن مجرد تلميذات أدرس لهن، بل كنتن لي خير أولاد، فعلى الرغم من عدم إنجابي إلا أنكم بناتي حقًا، أسأل الله أن يرافقكم النجاح والسلامة في حياتكن القادمة بإذن الله. طالباتي شكرًا لكم على تكريمكن لي في هذا الحفل، وإن أردت أن أنصحكم نصيحة فهي إياكم والتردد، فالتردد العقبة الكبرى التي تقف في طريق نجاحكن. يسرني أن أقدم لكن شكري وامتناني لكم على ما بذلتم من جهد من أجل إرضائي واتباع نصائحي، وها أنتم اليوم قد اجتزتن الاختبارات المقررة، وتخطيتم هذه المرحلة بالنجاح الذي قد توقعته لكن، واليوم أريد أن أشكركن أيضًا فقد جعلتموني أشعر بالفخر اتجاه طالباتي المتفوقات اللاتي علمتهن، وانصتوا واتبعوا نصائحي بكل ذكاء وأدب.
شكر وتقدير للطالبات المتفوقات
شكر و تقدير للطالبات - YouTube
أنتنّ نورٌ يُضيء الطريق لغيركنّ، فكنّ على العهد دومًا، ولا تُخيبن فيكنّ رجاءنا. جعلكنّ الله من أهل القُرآن وخاصّته، ورزقكُنّ الفردوس الأعلى من الجنة، إنه وليّ ذلك والقادر عليه
يا زهرات الربيع اللائي تناثرْن منها العبق؛ فأسرع ليُصافح الشّفق.