قال وزير التعليم العالي والبحث العلمي الدكتور وجيه عويس أن وزارة التعليم العالي والبحث العلمي وجميع مؤسسات التعليم العالي من جامعات وكليات رسمية وخاصة ملزمة بتنفيذ أمر الدفاع رقم (35)، والذي دخل حيز التنفيذ اعتباراً من تاريخ 1 / 1 / 2022، حيث نص هذا الأمر على منع دخول أي طالب أو عضو هيئة تدريس أو إداري إلى الحرم الجامعي ما لم يكن حاصلاً على جرعتي المطعوم. وأضاف عويس في بيان وصل "رؤيا" نسخة عنه، بأن وزارة التعليم العالي والبحث العلمي ومنذ نشر هذا الأمر في الجريدة الرسمية بتاريخ 25 / 11 / 2021 أطلقت حملة إعلامية من خلال منصات التواصل الإجتماعي الخاصة بها وبالتعاون مع منصات التواصل الإجتماعية الخاصة بجميع الجامعات والكليات الرسمية والخاصة لتوعية الطلبة وحثهم على أخذ المطعوم إضافةً إلى توضيح أمر الدفاع رقم (35) وما يترتب عليه. من جهة أخرى طمئن الوزير عويس جميع طلبة الجامعات الذين لم يتقدموا للامتحانات النهائية نتيجةً لمنعهم من دخول الحرم الجامعي بأن حقهم في تقديم الامتحان التكميلي (التعويضي) محفوظ ووفقاً للتعليمات النافذة في الجامعات، حيث يمكن للطالب وبعد حصوله على جرعتي المطعوم أن يقوم بطباعة شهادة التطعيم التي توضح تاريخ حصوله على الجرعة الثانية من ثم مراجعة رئيس القسم أو المسؤول المعني في الكلية لتقديم عذره لتغيبه عن الامتحان النهائي، حيث سيتم تحديد موعد جديد للامتحان التكميلي.
دكتور وجيه العالي للعلوم القانونية
أصدر رئيس الجامعة الأهلية الأستاذ الدكتور عبدالله يوسف الحواج قرارا بتعيين الدكتور وجيه العلي (كندي الجنسية) عميدا للدراسات العليا والبحث العلمي. المؤهلات العلمية - دكتوراه في العلوم المالية من جامعة ويست منيستر (لندن - إنجلترا). - ماجستير في الاقتصاد من جامعة نورث إيسترن (بوسطن - أميركا). - دبلوم في تدريس مواد إدارة الأعمال من الكونسورتم الدولي لمدارس الإدارة (باريس - فرنسا). - دكتوراه في إدارة الأعمال من جامعة بلغراد (صربيا). - ماجستير في إدارة الأعمال الصناعية من جامعة بلغراد (صربيا). - بكالوريوس في التجارة من جامعة بغداد (العراق). - شهادات ودبلومات مهنية كثيرة في حقول الإدارة والاقتصاد والتعليم الجامعي. دكتور وجيه العالي النسائي. الخبرات الوظيفية - عميد الدراسات العليا والبحوث/ الجامعة الأهلية/ مملكة البحرين (2007). - أستاذ الإدارة المالية/ جامعة ميغيل/ كندا (1995 - 2006). - أستاذ الادارة المالية/ جامعة كونكورديا/ كندا (1988 - 1995). - مستشار إداري ومالي في المؤسسة الكندية للاستثمارات الدولية/ مونتريال/ كندا (1987 - 1988). - أستاذ محاضر/ جامعة كال بولي/ بومونا - كاليفورنيا وجامعة نورث إيسترن/ بوسطن/ أميركا (1984 - 1987).
دكتور وجيه العالي و البحث العلمي
تخطي إلى المحتوى
أسئلة متكررة
يمكنك الدخول على دليل أطباء كل يوم معلومة طبية وتبحث عن أفضل دكاترة في منطقتك، وقم بالتواصل مباشرة مع عيادة الدكتور من خلال الضغط على زر "اتصل"
دليل أطباء كل يوم معلومة طبية هو أكبر دليل أطباء في مصر، يساعد المرضى في إيجاد أحسن دكاترة أو أي تخصص آخر وحجز ميعاد من خلال التواصل المباشر مع الدكتور. عند البحث عن دكاترة على دليل أطباء كل يوم معلومة طبية، تستطيع تحديد نتائج البحث الخاصة بك حسب الجنس، بالإضافة لمعايير بحث أخرى. وبهذه الطريقة، سيتم عرض الدكاترة الذين يطابقون تفضيلاتك فقط.
وبخصوص التعليم المدرسي، قال عويس إنه سيكون في موعده المُقرر، وهو يوم الأحد المُقبل، ووجاهيًا، لافتًا إلى أن إعداد الإصابات بفيروس كورونا المُستجد بين الطلبة وأعضاء الهيئة التدريسية حاليًا "مُنخفضة"، ما يشجع على العودة للتعليم وجاهيًا. بدوره، قال ظافر الصرايرة إن الهيئة تعقد اجتماعات دورية مع رؤساء الجامعات الرسمية والخاصة، بهدف الاطلاع على التحديات التي تواجههم والعمل على تذليلها. وشدد على أن معايير الاعتماد تُطبق على الجامعات الرسمية والخاصة على حد سواء دون تمييز. دكتور وجيه العالي للتدريب. وحول التعليم الموازي، أوضح الصرايرة أنه مسموح لكل جامعة حكومية وخاصة بقبول 25 بالمئة من الطلبة الوافدين لبرنامج البكالوريوس، و15 بالمئة للماجستير، و10 بالمئة للدكتوراة ضمن الطاقة الاستيعابية لكل تخصص. وأشار إلى أنه سيتم إجراء امتحان تقييم لطلبة الجامعات دون أن يتحمل الطالب والجامعة أي كُلف إضافية، مبينًا أن هذه الامتحان يهدف إلى تحسين البيئة التعلمية وجودة المُخرجات. من ناحيتهم، استعرض رؤساء الجامعات الحضور، أبرز التحديات التي تواجههم، كعدد قبول الطلبة الوافدين، وتعيين أعضاء هيئة تدريسية من غير الأردنيين لعدم توفر تخصصاتهم في الأردن، وإيجاد حل لقضية القبول ضمن البرنامج الموازي، الذي انعكس سلبًا على أعداد قبول الطلبة في جامعاتهم.
[2]
وفي ختام مقالنا هذا، نكون قد تطرقنا إلى موضوع اذكر ثلاث من ثمرات الحياء ، كما وضحنا مفهوم الحياء و اهميته العظمى وما هي آثاره على الفرد والمجتمع.
اذكر ثلاث من ثمرات الحياء - موقع المرجع
بالإضافة إلى الأمانة ورد الحقوق إلى أصحابها، فمن يتحلى بالحياء يستحي من أن يأخذ من مال لا يخصه، فلا يقرب الربا، ويترفع عن الوقوع في الفواحش، وفيما يلي من سطور، سنتعرف وإياكم على كافة الخصال والأمور التي تعد من ثمرات الحياء في الدنيا، بالإضافة إلى فضل الحياء وأهميته، وكيف أوصانا الله ورسوله الكريم بالتحلي بهذا الخلق العظيم. اقرأ أيضًا: حكم خروج المرأة بعد وفاة زوجها وتعرف على ضوابطها الشرعية
الحياء في السنة النبوية الشريفة
الحياة من الأمور التي تم ذكرها بشكل كبير وموسع في سنة رسولنا الكريم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم، وفي السنة النبوية والأحاديث الشريفة العديد من ثمرات الحياء في الدنيا والآخرة، وجاءت مواضع ذكر الحبيب المصطفى للحياء فيما يلي:
جاء في صحيح الترمذي على لسان أنس بن مالك رضي الله عنه وأرضاه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: {ما كانَ الفحشُ في شيءٍ إلَّا شانَه وما كانَ الحياءُ في شيءٍ إلَّا زانَه}. في هذا الحديث تعظيم لقيمة الحياء والابتعاد عن المنكرات والقبائح، فالحياء يزيد من قيمة كل شيء، فالرجل الذي يتميز بالحياة تكن سمعته طيبة وذكره محبب بين الناس، والعكس تمامًا، فالفحش يقلل من شأن كل ما يدخل به، فالرجل الفاحش يعرف عنه الأذى وسلاطة اللسان، مما يجعله مكروهًا حتى وإن لم يكن بشكل ظاهري.
ثمرات الحياء في الدنيا - جريدة الساعة
من ثمرات الحياء في الدنيا كونه شعبة من شعب الإيمان، حيث جاء على لسان أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه، أن الحبيب المصطفى قال: { الإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ، أوْ بضْعٌ وسِتُّونَ، شُعْبَةً، فأفْضَلُها قَوْلُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَدْناها إماطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ، والْحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمانِ} ، وعبر هذا المقال المقدم لكم من موقع جربها ، سنتعرف وإياكم على ثمرات الحياء في الدنيا وفي الآخرة. من ثمرات الحياء في الدنيا
الحياء هو خُلُقٌ يجعل صاحبه يتجنب كل قبيح، ويبتعد عن التقصير فيما يجب عمله وفعله، والحياء من أسمى وأعظم الخصال التي يمكن للمرء أن يتحلى بها، وهي من الهبات العظيمة التي قد يزرعها الله فيمن يحبه ويصطفيه من عباده. الحياء كغيره من الصفات قد يورث ويولد مع الإنسان، وقد يكتسبه الإنسان على مدار حياته، وبالفعل قد يضل طريقه ويضيع واحدةً من أكبر وأجمل جواهر خصاله. هناك العديد من الخصال الحميدة والأمور الطيبة التي تصنف من ثمرات الحياء في الدنيا، وتلك الخصال والثمرات تتمثل في الخير المرافق للإيمان، والصدق فمن يمتاز بالحياء لا يعرف الكذب. من أجمل وأعظم ما قد يرزقك الله به من ثمرات الحياء في الدنيا هو الرزق والتوفيق، دون توفيق الله ورزقه الطيب الحلال والمبارك فيه لك، ستضل، وستعاني من الشقاء الدائم حتى تعود لطريق الحياء.
اختار خلقا من اخلاق الاسلام واستدل عليه من القران الكريم والسنة - موقع محتويات
فتحفظ عينيك عن الإبصار لما هو حرام، وتحفظ لسانك من قول ما لا يرضي الله، وتحفظ أذنك عن سماع اللغو والحرام، وهي من ثمرات الحياء في الدنيا، وتحفظ بطنك عن أكل الحرام، وما حوى البطن هو القلب واليدين والقدمين من طريق المعاصي والضلال، وعليك دائمًا تذكر الموت والبلاء، فلا يحب أحدٌ أن يموت وهو على معصية. الموت على طاعة الله من ثمرات الحياء في الدنيا وفي الآخرة، والبلى هو الحالة التي يصبح عليها الإنسان بعد موته، عظامًا مفتتة وبالية، لا يستطيع نفع نفسه ولا ضررها. 2- الحياء من الملائكة. الملائكة تعمل على ملازمة العبد بشكل دائم، وتكتب أعماله ما صلح منها وما فسد، فيجب إكرامهم وعدم فعل الفواحش التي سوف يتأذى العبد منها فيما بعد. 3- الحياء من الناس
الحياء من الناس يكمن في الابتعاد عن أذيتهم وإلحاق السوء والضرر بهم، وتجنب الجهر بالمعاصي، فإذا بليتم استتروا. 4- الحياء من النفس
يمثل الحياء من النفس في صونها وتقديرها، وهذا من خلال ابتعادها عن الحرام وحفظها بالعفة عن كل سوء وبالتحديد في وقت الاختلاء والوحدة. اقرأ أيضًا: ماذا يرى الإنسان قبل الموت بأيام
ثمرات الحياء في الآخرة
بعض ذكر بعضٍ من ثمرات الحياء في الدنيا، هل يوجد ثمرات ومكاسب من الحياء في الآخرة؟ الإجابة هي نعم، فجاء على لسان أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسولنا الكريم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى قال: {الحياءُ منَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةِ، والبَذاءُ منَ الجفاءِ، والجفاءُ في النَّارِ}.
اذكر ثمرتين من ثمار خلق الحياء في الدنيا والأخرة - سؤالك
سَتَرَ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا: لو أخطأ الشخص المُتحلي بالحياء في حق الله عز وجل، فإن الله سبحانه يستر عليه ويرحمه ويعطيه فرصا كثيرة. وتجدر الإشارة بشكل كبير إلى أن الحياء صفة من أجمل الصفات الحميدة التي يمتلكها الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – كما أنها صفة من صفات المسلمين التي لا يجب التخلي عنها أو تركها.
ورد على لسان الصحابي أبو مسعود عقبة بن عمر، أن رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام قال: { إنَّ ممَّا أدْرَكَ النَّاسُ مِن كَلامِ النُّبُوَّةِ، إذا لَمْ تَسْتَحْيِ فافْعَلْ ما شِئْتَ}. الأديان والرسالات جميعها تتفق على الحياء وكونه من الرواسخ التي تأتي مع كل رسولٍ ونبي، فالحياء واجب منذ زمان النبوة الأولى، ففضل الحياء بيِّن. فالحياء هو خوف الإنسان وانكساره من أن يُعاب بشيء، وهو انقباض النفس وابتعادها عن فعل القبائح، ففي حال غياب الحياء أصبح الإنسان مَسخًا يفعل ما يشاء من الرذائل والقبائح، والمعنى من القول إن لم تتسم بالحياة فاصنع ما تريد، إن الله سيكافئ من يستحي، وسيعاقب من يعمل القبيح. جاء في صحيح الأدب المفرد، على لسان زارع بن عامر العبدي، أن رسولنا الكريم قال لأشج عبد القيس المنذر: {إِنَّ فيكَ لَخُلُقَيْنِ يحبُّهُما اللهُ قُلْتُ: وما هُما يا رسولَ اللهِ؟ قال: الحِلْمُ والحَياءُ قُلْتُ: قَدِيمًا كان أوْ حديثًا؟ قال: قَدِيمًا قُلْتُ: الحمدُ للهِ الذي جَبَلَنِي على خُلُقَيْنِ أحبَّهُما اللَّهُ}. كانت تلك الواقعة عندما وصل وفد عبد القيس إلى المدينة المنورة مسلمين، فسارعوا على تقبيل يدي أشرف الخلق ولمسه إلا أشج المنذر فقد تأنى ولبس ثوبه الأنيق وجاء ليقبل يد الرسول الكريم.