ويجوز أن يكون (فتونا) جمعا لفتنة فيكون اسما. (اصطنع)، فيه (إبدال) تاء الافتعال طاء لمجيئها بعد الصاد وأصله اصتنعتك. البلاغة: 1- الإبهام: في قوله تعالى: (ما يُوحى) إبهام مجرد وهو كثير في القرآن الكريم. 2- التنكير: في قوله تعالى: (محبة). نكّر المحبة، لما في تنكيرها من الفخامة الذاتية بالفخامة الإضافية، أي محبة عظيمة كائنة مني قد زرعتها في القلوب فكل من رآك أحبك بحيث لا يصبر عنك. ولقد مننا عليك مرة أخرى. 3- الاستعارة التمثيلية: في قوله تعالى: (وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي). تمثيل لشدة الرعاية، وفرط الحفظ والكلاءة، بمن يصنع بمرأى من الناظر، لأن الحافظ للشيء- في الغالب- يديم النظر إليه، فمثّل لذلك بمن يصنع على عين الآخر. 4- الاستعارة التبعية: في قوله تعالى: (وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي). لقد شبّه ما خوّله به من القرب والاصطفاء، بحال من يراه الملك أهلا للكرامة وقرب المنزلة، لما فيه من الخلال الحميدة فيصطنعه، ويختاره لخلّته ويصطفيه لأموره الجليلة، واستعار لفظ اصطنع لذلك. الفوائد: 1- ولقد مننا عليك مرة أخرى. فما هي المنن التي من الله بها على موسى؟ والجواب أنها قد تبلغ الثمانية أو تزيد، أ- قوله: (إِذْ أَوْحَيْنا) إلخ. ب- (وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي).
ولقد مننا عليك مرة أخرى ، اسلام صبحي - Youtube
الحجة:
قوله ﴿ولتصنع﴾ بالجزم مثل قولهم ولتعن بحاجتي فالمأمور غائب غير مخاطب لأن العاني بالحاجة غير المخاطب وليس ذلك مثل قوله ﴿فليفرحوا﴾ فإن المأمور هناك مخاطب به ﴿ولتصنع على عيني﴾ قال أحمد بن يحيى معناه لتكون حركتك وتصرفك على عين مني وقراءة الفراء ﴿ولتصنع على عيني﴾ بضم التاء وفتح العين معناه لتربى وتغذى بمرأى مني. اللغة:
أصل المن القطع ومنه أجر غير ممنون وحبل منين أي منقطع فالمن نعمة تقطع لصاحبها من غيره والمرة الكرة الواحدة من المر والقذف الطرح واليم البحر والاصطناع افتعال من الصنع والصنع اتخاذ الخير لصاحبه وونى في الأمر يني ونيا وونى ذا افتر فهو وان ومتوان فيه قال العجاج:
فما ونى محمد مذ أن غفر
له الإله ما مضى وما غبر
الإعراب:
مرة ويحتمل أن يكون مصدرا ويحتمل أن يكون ظرفا ويكون التقدير مرة أخرى أو وقتا آخر. ﴿ما يوحى﴾ ما مصدرية وتقديره وأوحينا إلى أمك إيحاء و ﴿إن اقذفيه﴾ في موضع نصب بأنه مفعول أوحينا ولتصنع اللام يتعلق بالقيت أي لتربى ﴿ولتصنع﴾ وقوله ﴿على قدر﴾ في موضع النصب على الحال وتقديره جئت مقدرا ما قدر لك.
وكذلك الإشفاق نحو: (فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ) أي أشفق على نفسك. هـ- وأفاد الأخفش والكسائي بأنها قد تفيد التعليل، كقولك لصاحبك (افرغ من عملك لعلنا نتغدى). ومنه (لعله يتزكى) أي يتذكر.. إعراب الآية رقم (45): {قالا رَبَّنا إِنَّنا نَخافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنا أَوْ أَنْ يَطْغى (45)}. الإعراب: (علينا) متعلّق ب (يفرط). والمصدر المؤوّل (أن يفرط.. ) في محلّ نصب مفعول به عامله نخاف. والمصدر المؤوّل (أن يطغى) في محلّ نصب معطوف على المصدر المؤوّل (أن يفرط.. ولقد مننا عليك مرة أخرى ❤️ - YouTube. ). جملة: (قالا... وجملة: (ربّنا) الندائيّة لا محلّ لها اعتراضيّة للاسترحام. وجملة: (إنّنا نخاف... وجملة: (نخاف... وجملة: (يفرط... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن). وجملة: (يطغى... ) لا محلّ لها صلة الموصول (أن) الثاني.
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰ-آيات قرآنية
وقال ابن جرير: المعنى وألقيت عليك رحمتي: وقيل: كلمة من متعلقة بألقيت ، فيكون المعنى: ألقيت مني عليك محبة: أي أحببتك ، ومن أحبه الله أحبه الناس ولتصنع على عيني أي ولتربى وتغذى بمرأى مني ، يقال صنع الرجل جاريته: إذا رباها ، وصنع فرسه: إذا داوم على علفه والقيام عليه ، وتفسير على عيني بمرأى مني صحيح. قال النحاس: وذلك معروف في اللغة ، ولكن لا يكون في هذا تخصيص لموسى ، فإن جميع الأشياء بمرأى من الله. وقال أبو عبيدة وابن الأنباري: إن المعنى لتغذى على محبتي وإرادتي ، تقول: أتخذ الأشياء على عيني: أي على محبتي. قال ابن الأنباري: العين في هذه الآية يقصد بها قصد الإرادة والاختيار ، من قول العرب: غدا فلان على عيني: أي على المحبة مني. وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰ-آيات قرآنية. قيل واللام متعلقة بمحذوف: أي فعلت ذلك لتصنع ، وقيل: متعلقة بألقيت ، وقيل: متعلقة بما بعده: أي ولتصنع على عيني قدرنا مشي أختك. وقرأ ابن القعقاع ( ولتصنع) بإسكان اللام على الأمر ، وقرأ أبو نهيك بفتح التاء. والمعنى: ولتكون حركتك وتصرفك بمشيئتي ، وعلى عين مني. إذ تمشي أختك ظرف لألقيت ، أو لتصنع ، ويجوز أن يكون بدلا من إذ أوحينا وأخته اسمها مريم فتقول هل أدلكم على من يكفله وذلك أنها خرجت متعرفة لخبره فوجدت فرعون وامرأته آسية يطلبان له مرضعة ، فقالت لهما هذا القول: أي هل أدلكم على من يضمه إلى نفسه ويربيه ، فقالا لها ومن هو ؟ قالت أمي ، فقالا هل لها لبن ؟ قالت نعم لبن أخي هارون ، وكان هارون أكبر من موسى بسنة ، وقيل: بأكثر ، فجاءت الأم فقبل ثديها ، وكان لا يقبل ثدي مرضعة غيرها ، وهذا هو معنى فرجعناك إلى أمك وفي مصحف أبي ( فرددناك) ، والفاء فصيحة كي تقر عينها قرأ ابن عامر في رواية عبد الحميد عنه ( كي تقر) بكسر القاف ، وقرأ الباقون بفتحها.
والله أعلم. والمن الإحسان والإفضال. تفسير الطبري
( وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى) يقول تعالى ذكره: ولقد تطولنا عليك يا موسى قبل هذه المرة مرّة أخرى.
ولقد مننا عليك مرة أخرى ❤️ - Youtube
والمعنى: فانظروا هل يتذكر أو يخشى ، وقيل: بمعنى كي. والتذكر: النظر فيما بلغاه من الذكر وإمعان الفكر فيه حتى يكون ذلك سببا في الإجابة ، والخشية هي خشية عقاب الله الموعود به على لسانهما ، وكلمة أو لمنع الخلو دون الجمع. وقد أخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله: فاقذفيه في اليم قال: هو النيل. وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: وألقيت عليك محبة مني قال: كان كل من رآه ألقيت عليه منه محبته. وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن سلمة بن كهيل قال: حببتك إلى عبادي. وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي عمران الجوني في قوله: ولتصنع على عيني قال: تربى بعين الله. وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في الآية قال: لتغذى على عيني. وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في الآية قال: يقول أنت بعيني إذ جعلتك أمك في التابوت ، ثم في البحر ، وإذ تمشي أختك. وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه والخطيب عن ابن عمر: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول: إنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ يقول الله سبحانه: وقتلت نفسا فنجيناك من الغم قال: من قتل النفس وفتناك فتونا قال: أخلصناك إخلاصا. وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: وفتناك فتونا قال: ابتليناك ابتلاء.
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
حائل – آفاق نيوز:
ينظم مركز الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بمنطقة حائل بالتعاون مع مؤسسة سليمان الراجحي الوقفية بحائل غداً, محاضرة بعنوان " شرح الأصول الستة للشيخ محمد بن عبدالوهاب", وذلك في جامع الراجحي بحائل. وتأتي المحاضرة التي سيلقيها الشيخ عبدالعزيز بن علي المحيني ضمن سلسلة الدورة العلمية الثانية.
جامع الراجحي بحائل يرفع جاهزيته
جامع الراجحي-حائل - YouTube
جامع الراجحي بحائل أثناء أداء مهامهم
فهد الحشاش(اخبارية الاجفر)
افتتح صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن عبدالمحسن بن عبد العزيز أمير منطقة حائل مساء أمس الاول جامع الشيخ سليمان الراجحي بحائل بحضور صاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز بن سعد بن عبد العزيز نائب أمير المنطقة و الشيخ سليمان الراجحي وأبنائه وعدد من المشايخ ووجهاء المنطقة وفور وصوله أزاح الستار إيذانا بافتتاح الجامع ثم شاهد الحضور عرضا مرئيا عن الجامع ومراحل بنائه وملحقاته.
جامع الراجحي بحائل ينافسن الشباب في
جامع وخدمات متكاملة!!
جامع الراجحي بحائل ومقتل المصور
وأعلم عن واقع الإمامة والخطابة وما لها من دور كبير في محاربة الفكر الضال والإرهاب. وأضاف الصديقي أن شعائر الدين وإقامة الصلاة ظاهرة في بلادنا وواضحة ولله الحمد ونعمة الأمن أصلها مكة البلد الأمين ونحن ولله الحمد نعيش في أمن وسلامة. وتابع قائلاً: قال صلى الله عليه وسلم من أصبح منكم معافى في بدنه آمن في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها، فالأمن له مقومات إقامة التوحيد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نسأل الله أن يديم علينا الأمن والإيمان وهناك دور عظيم للأئمة في تحقيق الأمن الفكري في بلادنا من خلال الخطب الأهداف التي شرعت من أجله. جامع الراجحي بحائل يرفع جاهزيته. وبين الصديقي أننا نحمد الله أن جميع عمليات الإرهابيين يتم كشفها بفضل الله بتطبيق شرعه فحفظنا الله وهؤلاء الشباب دائمًا ما يكشف الله عنهم للتحذير كانوا ثمرة لهذا الغزو الفكري وهم يستخدمون سياسة التغيير في حياتهم ويرى هذا المجتمع الأخير فيه وأنهم كفرة وبعيدون عن الله وعن الإسلام، مشيرًا إلى أن التكفير خطوة ثانية لهم ثم المرحلة الثالثة التفجير وأقول لهم إذا كان بلدك يقيم الشرع ويحارب البدع ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وبالتالي محاربته خطأ كبير وهم على ضلالة.
معلومات مفصلة
إقامة
JPPV+XGV، السويفلة، حائل 55474، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
27. 6374772, 41. 74378719999999
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
Resumption of the episodes of the Holy Quran In the house of women's statement [morning-evening] Starting Sunday 1439/12/29 AH And start registering With the show of episodes #RightUpen [morning period] #جامع_الراجحي_بحائل #حائل. Translated. 1919. شاهد المزيد…
Find local businesses, view maps and get driving directions in Google Maps. شاهد المزيد…
أخبار جامعة حائل. … انه مسجد ( آل عواد) من حمولة ( القوعة) من آل جعفر من عبده احد فروع قبيلة شمّر الطائية.. جامع الراجحي بحائل ومقتل المصور. اقتطعه آل عواد من ارض ملكهم ، وبنوه لهم مسجدا ، ولم يكن لاحد غيرهم مشاركة في البناء او … شاهد المزيد…
جامعة حائل – السعودية.