#41
مشكووووووووووره
#43
يعطيج العافيه
و تقبلي مروري
#44
نورتوو ي عسولات
#45
هههههههههههههههه
عجييييييييييييبه
واما الصور ششئ شئ
يسلموو قلبوووو
#46
هههههههه اخيرا عرفت يعني شنو
#47
انشهد انها قصة عجيبة
وناسة حلوة الكلمة قلعة وادرين. (*_^
#48
غراسيس صبايا
#49
هههههههههههههههههههههههههههههه حلوه
يسلموووووووووووووووووووو
#50
نورتي حبيبتي
#51
يعطيج العافية
لازم نعلم الوالدة لووووووووول
#52
هههههههههههههه
اوووه ياكثرر ما تنقال لنااا
#53
نورتو حبيباتي
ولااااازم يدرون امهاتنا عشان يبدعون كلام جديد
ههههههههههههه
#54
واخيرررررا عرفنا معناها
يسلموووووووو
#56
هههه
دايما امي كانت تقولها لما كنا صغار
بس احين تركتها... خخخخ
شكلها عرفت معناها فماعاد تنفع... عندما تكون ذكياً فتحوّل العداوة إلى مودة! - طريق الإسلام. ههخهخخ
#58
هههههههههه
والله اسمع الكلمه بس ماعرف شسالفتها
الحين عرفت جزاج الله خير
#59
يسلموووووووووووووووو
#60
مشكوووووره يا قلبي
- كل العداوة قد ترجى مودتها ... إلا عداوة من عاداك عن حسد
- عندما تكون ذكياً فتحوّل العداوة إلى مودة! - طريق الإسلام
كل العداوة قد ترجى مودتها ... إلا عداوة من عاداك عن حسد
((لسان العرب)) لابن منظور (1/634). بعدَ ذاك وخيمُ [5322] ((خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب)) لعبد القادر البغدادي (8/567). ووخيم: ثقيل رديء. ((لسان العرب)) لابن منظور (12/631). وقال آخر:
إن يحسدوني فإني غيرُ لائمِهم
قبلي مِن الناسِ أهلِ الفضلِ قد حُسدوا
فدامَ لي ولهم ما بي وما بهم
ومات أكثرُنا غيظًا بما يجدُ
أنا الذي يجدوني في صدورِهم
لا أرتقي صدرًا منها ولا أردُ [5323] ((الأمالي)) للقالي (2/198). وقال أبو الحسن التهامي:
إني لأرحمُ حاسديَّ لحرِّ ما
ضمَّت صدورُهم من الأوغارِ [5324] الأوغار: جمع وغر وهو: الحقد، والضغن، والعداوة، والتوقد من الغيظ ((القاموس المحيط)) للفيروز آبادي (ص 492). نظروا صنيعَ الله بي فعيونُهم
في جنةٍ وقلوبُهم في نارِ [5325] ((البداية والنهاية)) لابن كثير (12/25). وقال آخر:
كلُّ العداواتِ قد تُرجَى مودتُها
إلا عداوةَ مَن عاداك مِن حسدِ [5326] ((إحياء علوم الدين)) للغزالي (3/189). كل العداوة قد ترجى مودتها ... إلا عداوة من عاداك عن حسد. وقال آخر:
ما يُحسدُ المرء إلا مِن فضائلِه
بالعلمِ والظرفِ أو بالبأسِ والجودِ [5327] ((زهر الآداب وثمر الألباب)) للقيرواني (1/247). وقال آخر:
اصبرْ على حسدِ الحسو
دِ فإنَّ صبرَك قاتلُه
النارُ تأكلُ بعضَها
إن لم تجدْ ما تأكلُه [5328] ((العقد الفريد)) لابن عبد ربه (2/174).
عندما تكون ذكياً فتحوّل العداوة إلى مودة! - طريق الإسلام
أكثر الشعراء من ذكر الحسد والحساد، وأطنبوا في وصف ذلك الخلق الذميم والتندر بأصحابه، ومن ذلك: قال ابن المعتز:
ما عابني إلا الحسو
دُ وتلك من خيرِ المعايب
وإذا فقدتُ الحاسديـ
ن فقدتُ في الدنيا المطايب [5312] ((التذكرة الحمدونية)) لابن حمدون (2/210). وقال محمود الوراق:
أعطيت كلَّ الناسِ من نفسي الرضا
إلا الحسودَ فإنَّه أعياني
لا أنَّ لي ذنبًا لديه علمتُه
إلَّا تظاهر نعمةِ الرحمنِ
يطوي على حنقٍ حشاه لأن رأى
عندي كمالَ غنى وفضلَ بيانِ
ما إن أرى يرضيه إلا ذلَّتي
وذهابُ أموالي وقطعُ لساني [5313] ((ديوان محمود الوراق)) (ص 197). وقال الطغرائي:
جاملْ عدوَّك ما استطعتَ فإنَّه
بالرفقِ يطمع في صلاح الفاسدِ
واحذرْ حسودَك ما استطعت فإنَّه
إن نمت عنه فليس عنك براقدِ
إنَّ الحسودَ وإن أراك توددًا
منه أضرُّ من العدو الحاقدِ
ولربما رضي العدوُّ إذا رأى
منك الجميلَ فصار غير معاندِ
ورضا الحسودِ زوالُ نعمتك التي
أوتيتها من طارف [5314] الطارف: المال المستحدث. ((لسان العرب)) لابن منظور (9/ 214). أو تالدِ [5315] التالد: المال القديم الأصلي الذي ولد عندك. ((لسان العرب)) لابن منظور (3/ 99). فاصبرْ على غيظِ الحسود فنارُه
ترمي حشاه بالعذابِ الخالدِ
تضفو على المحسودِ نعمةُ ربِّه
ويذوبُ من كمدٍ [5316] الكمد الحزن المكتوم.
فلما جعل الله الإسلام في قلبي أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: ابسط يمينك فلأبايعك، فبسط يمينه. قال: فقبضت يدي. قال: « مَالَكَ يا عمرو؟ » قال قلت: "أردت أن أشترط". قال: « تشترط بماذا؟ » قلت: "أن يغفر لي". قال: « أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله » ، وما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أجلّ في عيني منه، وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالاً له، ولو سُئلت أن أصفه ما أطقت لأني لم أكن أملأ عيني منه ولو متّ على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة. ثم ولينا أشياء ما أدري ما حالي فيها، فإذا أنا متّ فلا تصحبني نائحة ولا نار، فإذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنّاً، ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها، حتى أستأنس بكم، وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي" (رواه مسلم). سبب إسلامه رضي الله عنه: وبعد إسلامه: كان رضي الله عنه يظنّ أنه أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان رسول الله يُحسن معاملته، كما يُحسن معاملة غيره، ولكنه رضي الله عنه ظنّ أن له مزيّة على غيره عندما أمّره النبي صلى الله عليه وسلم على جيش ذات السلاسل، وهو حديث عهد بإسلام.
2022-04-19
الخليل – "الأيام": أغلقت قوات الاحتلال الحرم الإبراهيمي في وجه المصلين، وفرضت إجراءات مشددة في البلدة القديمة من مدينة الخليل في الوقت الذي استباح فيه المستوطنون الحرم والبلدة القديمة وحولوهما إلى مركز لاحتفالاتهم بعيد الفصح التلمودي. وذكرت مديرية أوقاف الخليل أن قوات الاحتلال أغلقت الحرم الساعة العاشرة من الليلة قبل الماضية، لافتةً إلى أن إغلاق الحرم في وجه المصلين سيمتد إلى نهاية اليوم الثلاثاء. وقت الاذان المدينة. واعتبرت الإغلاق تعدياً سافراً على حرمة الحرم، واعتداء استفزازياً على حق المسلمين بالوصول إلى أماكن العبادة الخاصة بهم. من جهته، أكد مدير الحرم الإبراهيمي، الشيخ حفظي أبو سنينة، أن "الحرم الإبراهيمي مغلق، بحجة ما يسمى بـ"عيد الفصح" عند الاحتلال". وأوضح أن "الاحتلال لا يسمح حالياً لا بالصلاة ولا رفع الأذان ولا حتى الوصول إلى منطقة الحرم بتاتاً، لا وفود ولا زوار ولا مصلين ولا حتى إدارة الوقف". وأشار إلى إلى أن "الاحتلال يعتبر أن هذه الأيام من حقه، وعليه يستبيح المستوطنون الحرم، ويقومون بتنفيذ احتفالات داخل الحرم" مؤكداً أن "إغلاق الحرم يعتبر تعدياً صارخاً على حرمة المسجد واستفزازاً صارخاً لمشاعر المسلمين وتهويد ما تبقى من أجواء الحرم الإبراهيمي".
شعيرة وممارسة
من جهته، أثنى المواطن سلطان العشان على جهود هيئة تطوير بوابة الدرعية في هذه المبادرة، وعلى الأشبال الذين اختيروا لأداء الأذان بأصوات شجية تذكرنا بأصوات لطالما صدحت وترنمت في الآفاق بـالله أكبر، ومازالت عالقة في أذهاننا من أيام الآباء والأجداد غفر الله لهم جميعاً، داعياً الله أن يثيب القائمين على المبادرة وخصوصاً الطلاب ويجعلهم ذخراً لوالديهم وينفع بهم الإسلام والمسلمين. كما اعتبر المواطن سعود الناصر مبادرة أذان الدرعية التي أطلقتها البوابة بالتعاون مع مكتب تعليم الدرعية، مبادرة تجمع عدة جوانب مهمة لدى الجيل الجديد وتنمية النواحي الدينية والاجتماعية والتاريخية والتعليمية لديهم. ويرى أن المبادرة قد نجحت في أهدافها بربط الجيل الأول "الرعيل الأول" مع الجيل الجديد إلى جانب الوصول إلى المجتمع من أهالي الدرعية وتفاعلهم في هذه المبادرة، كذلك في هدف راقٍ ومميز وهو تكريم الطلاب المتفوقين في مدارس الدرعية واختيارهم في تنفيذ المبادرة كل يوم من أيام الشهر الفضيل. وقت الاذان في المدينة. بدوره قال د. عبدالعزيز العسكر: جميل جدًا أن تهتم هيئة تطوير بوابة الدرعية بالبعد الديني للدرعية من جهة دور هذه المدينة الحضاري والديني في مسار التعليم الصحيح والدين المعتدل الوسطي البعيد عن الغلو والإرهاب والانحلال ومن ذلك تعظيم شعائر الدين كالمساجد وترميمها وخدمتها وصيانتها خاصة التاريخية والأثرية ونشر ثقافة المكان في بناء المساجد وفي طريقة أداء الأذان بأسلوب نجدي بسيط بعيد عن التكلف وهذه مبادرة تشكر عليها هيئة تطوير الدرعية.
إتقان وإشادة
هيئة تطوير بوابة الدرعية عندما كشفت عن مبادرة "أذان الدرعية" إنما جاءت ذلك في إطار سعيها إلى إحياء شعيرة الأذان بالطريقة المحلية، وذلك على أيدي طلاب الدرعية أنفسهم، مشيرة إلى أن "أذان الدرعية" يمثل موروثاً ثقافياً مميزاً، عُرف به أبناء الدرعية على مدار عقود ، وانتقل من جيل لجيل، وتوارثه الأبناء والأحفاد في "جوهرة المملكة"، وأن المبادرة يتم تنفيذها في شهر رمضان المبارك تحت شعار "أذان الدرعية.. شعيرة وممارسة". وأشادت هيئة تطوير بوابة الدرعية بأداء الطلاب المشاركين، وإتقانهم لأذان الدرعية بأصوات مميزة، أعادت للأذهان هذا الموروث الديني والثقافي العريق، مؤكدة أن مبادرة "أذان الدرعية" تأتي في إطار سلسلة المبادرات الثقافية والمجتمعية التي تُطلقها، لدعم المجتمع المحلي، في ظل المشاركة الفاعلة لمجتمع الدرعية في إحياء التراث الثقافي والمشاريع السياحية والاقتصادية التي يجري تنفيذها في الدرعية التاريخية. د. عبدالعزيز العسكر
فواز آل داود
واقتحمت مجموعات من المستوطنين باحات المسجد الأقصى صباح اليوم تحت حماية قوات الاحتلال الإسرائيلي، وذلك لليوم الثالث على التوالي. ونقلت وسائل إعلام فلسطينية أن قوات الاحتلال أجبرت الفلسطينيين على إخلاء المسجد. ونددت الحكومة الفلسطينية وفصائل المقاومة ودول عربية وإسلامية بالاعتداءات الإسرائيلية على المسجد الأقصى، كما بثت منصات فلسطينية مقاطع مصورة تظهر مرابطات فلسطينيات يواجهن في باحات المسجد الأقصى قوات الاحتلال والمستوطنين بالدعاء والتكبيرات خلال عملية الاقتحام صباح اليوم. ودعا رئيس الحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني الشيخ رائد صلاح القائمة الموحدة (الذراع السياسية للحركة الإسلامية الجنوبية) إلى الانسحاب الفوري من الحكومة الإسرائيلية. وكان الشيخ رائد صلاح وصل إلى المسجد الأقصى عقب اقتحامات نفذها المستوطنون صباح اليوم الثلاثاء بحماية مكثفة من شرطة الاحتلال. وقالت مراسلة الجزيرة إن مجلس الأوقاف الإسلامي اجتمع مع وفد من الداخل الفلسطيني بحضور الشيخ رائد صلاح ورئيس لجنة المتابعة محمد بركة والنائب عن القائمة العربية المشتركة أحمد سعدي. إغلاق المسجد الإبراهيمي
وفي الخليل، تواصل سلطات الاحتلال الإسرائيلي إغلاق المسجد الإبراهيمي في المدينة أمام الفلسطينيين لليوم الثاني على التوالي، والسماح لعشرات اليهود بأداء طقوسهم الدينية في ساحاته بحجة الأعياد اليهودية.
اقتحامات
واقتحمت مجموعات من المستوطنين المتطرفين -صباح اليوم الثلاثاء- باحات المسجد الأقصى في القدس والمسجد الإبراهيمي في الخليل تحت حماية قوات الاحتلال الإسرائيلي، كما أصيب 72 فلسطينيا في مواجهات مع قوات الاحتلال في قرية برقة (شمالي نابلس)، بينهم 35 إصابة على الأقل جراء الاختناق بقنابل الغاز، حسب الهلال الأحمر الفلسطيني. وكانت مجموعات يهودية متطرفة دعت للتوجه إلى جبل القبيبات حيث مستوطنة "حومش" التي تم إخلاؤها من المستوطنين بقرار قضائي عام 2005. وأظهرت صور لكاميرا الجزيرة حافلات وهي تنقل مستوطنين إلى المستوطنة، التي تسعى جماعات يهودية متطرفة لاستعادتها. وكان مسؤول ملف الاستيطان في شمال الضفة الغربية غسان دغلس -وهو من سكان قرية بُرقة- أكد تمركز قوات الاحتلال عند المدخل الرئيسي للقرية، وأنها أغلقت مداخلها بالسواتر الترابية تمهيدا للسماح للمستوطنين بالتوجه إلى مستوطنة حومش. ودعت هيئة مقاومة الجدار ومؤسسات قرية برقة السكانَ للمشاركة اليوم الثلاثاء في التصدي للمستوطنين وخططهم للعودة إلى المستوطنة المقامة على أراضي القرية. وفي بيت لحم، اقتحمت قوة تابعة للجيش الإسرائيلي مخيم الدهيشة وبلدة حوسان فجر اليوم، واعتقلت عددا من الفلسطينيين.
شُرع الأذان للمرة الأولى في التاريخ، منذ السنة الأولى للهجرة، وانطلق نداء الحق من المدينة المنورة، على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم، وكان أول صوت يطلق بهذا النداء هو الصحابي الجليل بلال بن رباح الحبشي، رضي الله عنه. وفي إطار سعي هيئة تطوير بوابة الدرعية وحرصها على تعليم وتعزيز ممارسة شعيرة الأذان، على الطريقة المحلية، انتهجت مبادرة سنوية تقام للمرة الثانية على التوالي في شهر رمضان المبارك، حيث يرفع فيها الأذان المحلي لصلاة المغرب بتوقيت الدرعية من خلال مجموعة مختارة من طلاب مدارس محافظة الدرعية بأصواتهم الشجية طيلة أيام شهر رمضان المبارك. وقد تعاونت هيئة تطوير بوابة الدرعية مع مكتب التعليم بالدرعية على إقامة هذه الشعيرة وبثها يوميًا طوال شهر رمضان المبارك عبر حسابات الهيئة في مواقع التواصل الاجتماعي. د. العسكر: تهتم بالبعد الديني
إرث يتجدد
ويمثل أذان الدرعية موروثاً ثقافياً، عرف عن أهالي الدرعية على مدار عقود، ومن خلال هذه المبادرة التي تهدف إلى الحفاظ على هذا الموروث وتوارثه من جيل إلى جيل. وهذه البادرة غير المسبوقة تأتي في إطار سعي الهيئة وحرصها على تعليم وتعزيز ممارسة شعيرة الأذان على الطريقة المحلية، ومحاكاة لمؤذني الدرعية.