وروى أبو داود عن ابن عمر: أنه رأى رجلًا يتكئ على يده اليسرى وهو قاعد في الصلاة، وقال هارون بن زيد: ساقطًا على شقه الأيسر، ثم اتفقا، فقال له: لا تجلس هكذا، فإن هكذا يجلس الذين يعذَّبون. ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى.... صححه الألباني. وهذا للكراهة فيما ذكر أهل العلم، قال السفاريني في غذاء الألباب: وَيُكْرَهُ أَيْضًا لِكُلِّ أَحَدٍ اتِّكَاؤُهُ سَوَاءٌ كَانَ فِي حَالَةِ الْأَكْلِ، أَوْ غَيْرِهِ عَلَى يَدِهِ ـ أَيْ: يَدِ نَفْسِهِ الْيُسْرَى ـ حَالَ كَوْنِهَا وَرَاءَ -أَيْ: خَلْفَ- ظَهْرِهِ؛ لِأَنَّهَا جِلْسَةُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ. وهل الاتكاء على كلتا اليدين، أو اليد اليمنى يدخل في المنع أم لا؟ قولان لأهل العلم، فمنهم من استظهر إلحاقه بالاتكاء على اليسرى في المنع، قال ملا القاري في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: أَتَقْعُدُ قِعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ؟ الْقِعْدَةُ بِالْكَسْرِ لِلنَّوْعِ وَالْهَيْئَةِ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ عَكْسَ فِعْلِهِ أَيْضًا يَتَعَلَّقُ بِهِ الْإِنْكَارُ، وَكَذَا وَضْعُ الْيَدَيْنِ وَرَاءَ ظَهْرِهِ مُتَّكِئًا عَلَيْهِمَا مِنْ قِعْدَةِ الْمُتَكَبِّرِينَ، لَكِنْ فِي أَخْذِهِ مِنَ الْحَدِيثِ مَحَلُّ تَرَدُّدٍ.
- حكم الاتكاء على اليد اليسرى ...
- ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى...
- حكم الاتكاء على اليد اليسرى خلف الظهر - منتديات شبكة الألمعي
- اعلان عن مسابقة رسم هندسي
- اعلان عن مسابقه اجمل رسم
- اعلان عن مسابقة رسم ثلاثي
- اعلان عن مسابقة رسم انمي
حكم الاتكاء على اليد اليسرى ...
قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. قُلْتُ: وهو كما قال. وأخرجه الحاكم (1/ 272) ، ومن طريقه البيهقي في " السنن الكبرى " (2/136) من طريق هشام بن يوسف ، عن معمر ، عن إسماعيل بن أمية ، عن ابن عمر أن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ نهى رجلاً وهو جالس معتمد على يده اليسرى في الصلاة ، فقال: إنها صلاة اليهود. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. حكم الاتكاء على اليد اليسرى .... قُلْتُ: هشام بن يوسف ـ وهو الصنعاني ـ لم يُخرّج له مسلم. وأخرج أبو داود (993) ، فقال: حدثنا بشر بن هلال ، حدثنا عبدالوارث ، عن إسماعيل بن أمية ، سألت نافعاً عن الرجل يصلي وهو مشبك يديه ، قال: قال ابن عمر: تلك صلاة المغضوب عليهم. قُلْتُ: وهذا إسناد صحيح ، رجاله جميعاً ثقات على شرط مسلم ، وهو موقوف. وقد سبقت رواية معمر ، عن إسماعيل بن أمية... به مرفوعاً بلفظ ومعنى آخر. فالذي يبدو أنهما حديثان ؛ أحدهما موقوف والآخر مرفوع. ويشهد للمرفوع ما:
أخرجه أبو داود (994) واللفظ له ، والبيهقي (2/ 136) من طريق هشام بن سعد ، عن نافع ، عن ابن عمر، أنه رأى رجلاً يتكىء على يده اليسرى وهو قاعد في الصلاة ، ساقطاً على شقه الأيسر ، فقال له: لا تجلس هكذا ، فإن هكذا يجلس الذين يُعذَّبون.
ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى...
Your browser does not support the HTML5 Audio element. الاتّكاء على اليد اليسرى
السؤال: ماحكم الاتّكاء على اليد اليسرى في الجلوس وعند الأكل وما صفته في الحديث المذكور عن عمرو بن الشريد عن أبيه الشريد بن سويد قال: مرّ بي الرّسولُ -صلى الله عليه وسلم- وأنا جالسٌ هكذا، وقد وضعتُ يدي اليسرى خلفَ ظهري، واتّكأتُ على يدي، فقال: (أتقعدُ قعدةَ المغضوبِ عليهم! ؟) ؟
الجواب: على كلّ حال هذه الجلسة -أقول- أنت ذكرتَ الحديث، فأقلّ الأحوال أن تكون مكروهة؛ لِمَا فيها من التّشبه.
حكم الاتكاء على اليد اليسرى خلف الظهر - منتديات شبكة الألمعي
ثالثاً: راوي المصنف هو إسحاق بن إبراهيم الدبري ، قال الذهبي في " ميزان الإعتدال " (1/ 181): سمع من عبدالرزاق تصانيفه ، وهو ابن سبع سنين أو نحوها ، لكن روى عن عبدالرزاق أحاديث منكرة ، فوقع التردد فيها ، هل هي منه فانفرد بها ، أو معروفة مما تفرد به عن عبدالرزاق. رابعاً: رواية عمر بن الشريد مقيدة بالصلاة أما رواية والده الشريد بن سويد المتقدمة فهي مطلقة. قال أبو عبدالرحمن: وقد صحح هذا الحديث أسد السنة شيخنا الإمام الألباني ـ رحمه الله ـ في كتابه الماتع " جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة " (ص196) بناء على تصريح ابن جريج بالسماع من ابن ميسرة ، لكن يشكل عليّ أن التصريح بالسماع قد ورد في نفس الرواية المشكلة. قُلْتُ: لعل الصواب في هذا النهي عن هذه القعدة أنه خاص بالصلاة ، فقد:
أخرج أبوداود (992) ، وأحمد (10/416) رقم (6347) ، وتمام في " فوائده " (2/ 297) رقم (1793) ، والحاكم (1/ 230) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " (2/ 135) ، وابن حزم في " المحلى " (4/19) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " (36/ 162) ، كلهم عن عبدالرزاق وهو في " مصنفه " (2/197) رقم (3054) عن معمر ، عن إسماعيل بن أمية ، عن نافع ، عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يديه.
وهذا إسناد حسن ، لكن قد يقال: أن الموقوف أصح من رواية المرفوع ؛ لأن رواية الثلاثة أقوى من رواية الواحد ، ويمكن أن يقال: الموقوف والمرفوع كلاهما صحيح. وأخرجه عبدالرزاق موقوفاً ، (2/ 197) رقم (3055): عن ابن جريج ، قال: أخبرني نافع أن ابن عمر رأى رجلاً جالساً معتمداً على يديه ، فقال: ما يجلسك في صلاتك جلوس المغضوب عليهم ؟. وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضاً عبدالرزاق موقوفاً ، (2/197) رقم (3056): عن ابن عيينة ، عن محمد بن عجلان ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه رأى رجلاً جالساً معتمداً بيده على الأرض ، فقال: إنك جلست جلسة قوم عُذِّبوا. وهذا إسناد جيد ، رجاله كلهم ثقات. ( تنبيه): أخرج أبو داود (992) حديث ابن عمر المرفوع بلفظ: " نهى أن يعتمد الرجل على يديه إذا نهض في الصلاة " ، وهو منكر بهذا اللفظ ، تفرد به شيخ أبي داود محمد بن عبدالملك الغزَّال ، وهو وإن كان ثقة ، فقد خالفه الإمام أحمد وغيره في لفظه ، أنظر تفصيل ذلك في " سلسلة الأحاديث الضعيفة " للإمام الألباني ـ رحمه الله ـ رقم (967). منقول من ملتقى أهل الحديث تخريج حديث: " أتقعد قعدة المغضوب عليهم ؟! " - ملتقى أهل الحديث رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى... جزاكم الله خيرًا على هذه التخريجات... وبارك الله فيكم رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى... اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم السني
جزاكم الله خيرًا على هذه التخريجات... وبارك الله فيكم وفيك بارك أخي الكريم.
قد يهمك متابعة هذه الروابط. صور مسابقة في الرسم للأطفال بـ ثقافة الفشن السوايفة
ارسم وبالبيت خليك جائزتك لعندك تجيك مسابقة رسم لمواجهة كورونا ليبيا أوبزرفر The Libya Observer
مسابقة رسم للأطفال موضوعها أبطال مكافحة وباء الكورونا Our Action
مسابقة أنا الرسام للأطفال
الصحة العالمية تعلن عن مسابقة رسومات للطلبة حول سلامة الغذاء المدينة نيوز
Drawing Competition مسابقة اجمل رسمه Home Facebook
Helm حلم إعلان عن مسابقة رسم بالشراكة بين مؤسسة حلم Facebook
اعلان عن مسابقة الرسم
اعلان عن مسابقة رسم هندسي
اعلان عن مسابقة رسم شخصيتي (الوصف مهم) - YouTube
اعلان عن مسابقه اجمل رسم
موقع التربية الفنية
مواقع مفضلة
دروس محوسبة
أوراق عمل ونماذج امتحانات צור קשר (تواصل معنا)
موقع التربية الفنية > فصل الربيع >
اعلان عن مسابقة رسم واختيار اجمل زيتونة من ابداع الطلاب
פורסם: 16 בנוב׳ 2011, 0:10 על ידי: מייסר יאסין
نعلن عن ابتداء مسابقة اجمل رسمة من ابداع طلاب مدرسة راس العين. تسليم الرسومات لمعلمة الموضوع
Comments
اعلان عن مسابقة رسم ثلاثي
ّ
المادة 18:يشتري بنك سوسيتي جنرال الجزائر األعمال الفنية االثني عشر التي شاركت في المسابقة بسعر يحّدده البنك. وتُعرض في موقع بنك سوسيتي جنرال الجزائر مع اإلشارة إلى تفاصيل الفّنان. المادة 19:تعني المشاركة في المسابقة االلتزام الكامل بهذا النظام. المادة 20:لن يُنظر في أي طلب ال يستوفي الشروط المنصوص عليها في نظام المسابقة هذا. روابط مهمة للجميع
تحميل كل أنواع نماذج المسابقة الادارية
تحميل كل أنواع الطلبات الخطية +استمارة المشاركة في المسابقات
فيدوهات شروحات تسجيلات في مسابقات وغيرها
مسابقة توظيف الاساتذة ( التسجيل / التخصصات / التحضير)
////////////////////////////
لاتنسى زيارة قناتنا على YOU TUBE قناتنا
صفحتنا على الفيسبوك صفحتنا
اعلان عن مسابقة رسم انمي
ومادخلي في الاعضاء الذي ليس لديهم وقت اذن اين تصويتهم?
• تسلم أعمال النحت الى وحدة مناهضة العنف بالجامعة ويتم تصوير العمل الفنى(النحت) ويتم ارسال الصورة علي الايميل • ملء استمارة التعريف المرفقة للاطلاع على الاعلان بالكامل ولملء استمارة التعارف برجاء الضغط على اللينك التالى: