جامعة جازان
تعتبر من أفضل جامعات السعودية والتي تتخصص في الأبحاث العامة
توجد في مدينة جازان وتم إنشاؤها سنة 2006 بالسعودية. هي مؤسسة تابعة للحكومة ووزارة التعليم العالي، ولا تهدف إلى الربح. يوجد بها الكثير من التخصصات والكليات، داخل حرم الجامعة الذي يحده البحر الأحمر من جهة جنوب الغرب. من أهم اهتمامات الجامعة هي مجال العلوم. ولذلك يوجد داخل الجامعة الكثير من المؤسسات ذات الطبيعة البحثية، بل وأيضًا الكثير من أقسامها الأكاديمية، يقوموا بتقديم الخدمات للمجتمع في السعودية بل وفي جميع دول العالم
وتهتم جامعة جازان كثيرًا بمجالات مختلفة مثل: المجال ذو الطبيعة الطبية، والمجال ذو الطبيعة العلمية، والطب الحيوي، ومجال الأسنان، ومجال العلاج الطبيعي، إلى جانب اهتمام الجامعة بإدارة الأعمال، بل وتهتم بكل ما يخدم البشرية. التعليم الإلكتروني في جامعة جازان
في الفترة الأخيرة ظهرت الحاجة إلى اعتماد أساليب التعلم عن بعد بطريقة إلكترونية، وذلك بسبب تفشي فيروس كورونا، في كافة مدن السعودية، مثلها في ذلك مثل كافة بلدان العالم
قامت جامعة الجامعة بتطبيق نظام جامعة جازان بلاك بورد، وذلك لكافة الطلاب، من أجل المضي قدمًا في التعليم، مع الأخذ في الاعتبار كافة ظروف الفيروس التي تمر بها البلاد.
جامعة جازان الاكاديمي بلاك بورد الطائف
جامعة جازان بلاك بورد الذي يجعل الاستمرار في العملية التعليمية أمر سهل ويسير، وذلك عن طريق الأجهزة الإلكترونية، مثل الهاتف الجوال، ويتم ذلك في أي وقت، هذا النظام تم تبنيه من جانب جامعة جازان، رغبة من مسؤولي الجامعة في جعل التعليم يتم اون لاين، لمنع تفشي فيروس كورونا، بين الطلاب والمدرسين، كما تم تطبيق هذا النظام في العديد من الجامعات داخل السعودية. جامعة جازان بلاك بورد بالتفصيل
بلاك بورد هي وسيلة افتراضية للتعليم، يتم استخدامها في الكثير من الجامعات ومن ضمنها جامعة جازان. أصبحت الآن هي النظام الأساسي الذي يتم استخدامه من قبل الطلاب والمعلمين من أجل عمل هيكلة لموارد التعليم، ثم تقديمها إلى الطلاب. هذا النظام عبارة عن وسيلة متطورة تستخدم من طلاب الجامعات من أجل تطوير الدراسة، لذلك يجب تدريب كل مستخدمي هذا النظام، حتى يؤتي ثماره، ويتم الحصول على مزاياه. يمكن لكافة المعلمين والطلبة الدخول على جامعة جازان بلاك بورد عن طريق الضغط على هذا الرابط. ويمكن الدخول على موقع جامعة جازان ثم النقر على رابط البلاك بورد أيضًا. إذا كان الطالب داخل حرم جامعة جازان، ويستخدم أحد أجهزة الكمبيوتر التابعة للجامعة، فلن يطلب منه اسم دخول وكلمة مرور من أجل الدخول على جامعة جازان بلاك بورد، وإذا أراد الطالب الدخول بحسابه الشخصي فيمكنه ذلك.
جامعة جازان الاكاديمي بلاك بورد جامعة
الكلية الخاصة بإدارة الأعمال. الكلية الخاصة بعلوم الحاسب ونظم المعلومات. الكلية الخاصة بالتربية. الكلية الخاصة بالهندسة. الكلية الخاصة بالعلوم الإدارية. الكلية الخاصة باللغات. الكلية الخاصة بالعلوم والفنون في فرسان. الكلية الخاصة بالعلوم والآداب في صامطة. الكلية الخاصة بالعلوم والفنون في درب. الكلية الخاصة بالعلوم والفنون في داير. الكلية الخاصة بالمجتمع. الكلية الخاصة بالشريعة. الكلية الخاصة بالعلوم الصحية. الكلية الخاصة بالصيدلة. الكلية الخاصة بطب الأسنان. الكلية الخاصة بالطب. في نهاية حديثنا عن جامعة جازان بلاك بورد وجدنا أن هذا النظام وبالرغم من كونه نظام طوارئ واستثنائي إلا أنه يحب أن يكون نظام أساسي في التعليم، بسبب مزاياه المتعددة والتي تعود بالنفع على الطالب وعلى المدرس سويًا.
جامعة جازان الاكاديمي بلاك بورد تبوك
الرياض- خليج 24 | بلاك بورد جامعة جازان… تعتبر جامعة جازان الاكاديمي من الأمور المهمة التي تعمل من خلاله على تقديم أفضل خدمة ومستوى لطلابها. وعملت جائحة كورونا على إتاحة المجال للجامعة على استغلال التعليم الأكاديمي بشكل كامل عبر شبكة الإنترنت. وعهدت بلاك بـورد جامعة جازان على تقديم الخدمة بمستوى عال من خلال تطويع كل الإمكانيات المتاحة لديها. وفرت جامعة جازان وسائل متعددة في سبيل تحقيق أهدافها في تقديم الخدمات للطلبة حيث عملت على تدعيم نظام الجمع بين الطلاب والهيئة التدريسية من خلال بوابة إلكترونية. ويعمل هذا النظام على تسهيل سير العملية التعليمية والإبقاء على تواصل دائم ومباشر بين الطلاب والمدرسين. بـلاك بـورد جـامعة جازان
عهدت بـلاك بورد جامعة جـازان على إنشاء نظام بلاك بورد التعليم الإلكتروني للطلاب والذي يعتمد بشكل أساسي على التعليم عن بعد. وفرض ذلك انتشار فيروس كورونا في المملكة خاصة وفي انحاء العالم عامة. وجعل هذا النظام التعليم عن بعد مما وفر على الطلاب الحضور للحرم الجامعي والتعلم الوجاهي نتيجة فيروس كورونا. والنظام يقدم المحاضرات والدروس عن بعد. علاوة على إمكانية التفاعل والمشاركة مع المدرس عبر النظام الجديد.
تسهيل طريقة تحديد الموعد المحدد لعقد الامتحانات، بالإضافة إلى تحديد مواعيد التأجيلات الدراسية. القيام بعرض الموعد الخاص بتقديم كافة الاعتذارات لأحد الفصول الدراسية أو أحد المقررات الدراسية. التفاعل المستمر ما بين المعلمين والطلاب، وطرح جميع الأسئلة عن كل ما يرتبط بالنظام أو الجامعة. إمكانية الحصول على كافة الخدمات الجامعية التي تقدمها عبر نظام إلكتروني بالكامل من غير الحاجة إلى الذهاب لمقر الجامعة. اقرأ أيضاً: حساب المعدل جامعة الجوف
تسجيل دخول بلاك بورد جامعة جازان
بعد التحدث عن البلاك بورد وما هي أهم مميزاته، سوف نتطرق الآن للحديث عن طريقة تسجيل الدخول إلى نظام جامعة جازان البلاك بورد فيما يلي:
التوجه إلى الصفحة الرسمية الإلكترونية الخاصة بالنظام من خلال الضغط على هذا الرابط. البدء في كتابة اسم الطالب أو الطالبة، مع تسجيل كلمة المرور السرية الخاصة بالمستخدم، وذلك بعد القيام بإنشاء حساب خاص على الصفحة. تحديد اختيار اللغة المستخدمة في العرض ما بين اللغة العربية أو الإنجليزية، والتي تتوافق مع اللغة المراد استعمالها خلال الدراسة في الجامعة. الانتظار فترة وجيزة لحين الانتهاء من تحميل الصفحة الخاصة بالطالب أو الطالبة، والتي سوف تحتوي على جميع البيانات الخاصة بنظام البلاك بورد.
ومَثَلُ من يفعل ذلك كرجل قضى عليه قاض بحق أو أفتاه مفت بحق ، فجعل يقول: " لعن الله من قضى بهذا أو أفتى بهذا " ، ويكون ذلك من قضاء النبي - صلى الله عليه وسلم - وفتياه فيقع السبُّ عليه في الحقيقة ، وان كان السابُّ لجهله أضاف الأمر إلى المبلِّغ ، مع أن المبلِّغ هنا ناقل للحكم ، فكيف بالدهر والزمان الذي هو مجرد وعاء ، وطرف محايد لا له ولا عليه ، والله تعالى هو الذي يقلبه ويصرفه كيف يشاء. إذاً فالإنسان بسبِّه للدهر يرتكب جملة من المفاسد ، منها أنه سبَّ من ليس أهلاً للسب ، فإن الدهر خلق مسخَّر من خلق الله ، منقاد لأمره متذلل لتسخيره ، فسابُّه أولى بالذم والسب منه.
حديث سب الدهر فهي تمرمر
وأما الحديث الذي فيه أن النهي عن سب الديك لأنه صديق النبي صلى الله عليه، فهو حديث موضوع كما رواه ابن الجوزي في الموضوعات... النهي عن سب الحمى
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ( أن رسل الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب، أو أم المسيب، فقال: مالك يا أم السائب تزغزفبن؟ قالت: الحمى ، لا بارك الله فيها، قال: لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم، كما يذهب الكير خبث الحديد) رواه مسلم. أحاديث صحيحه للنهي عن سب الدهر. تزفزفين: تتحركين حركة سريعة، ومعناه ترتعد. دل هذا الحديث على أن النهي عن سب الحمى، هو أن الله جعلها كفارة للخطايا والذنوب، كما هو شأن المصائب والابتلاءات، وهو من الخير الذي يريده الله تعالى بالعبد. وورد ما يدل على أن الحمى من فيح جهنم، وأن الواجب على المسلم عند وجودها أن يبردها بالماء كما في الحديث: عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء) رواه البخاري
هذه بعض النواهي التي جاءت بها السنة في النهي عن السب أو الشتم، أو اللعن، والواجب على المسلم أن يحذر من ذلك، لأنه مسؤول ومحاسب، وعليه أن يعرف سبب النهي حتى يتحاشى ذلك.
حديث سب الدهر إلا من رواة
وأما المسلم فيحرم ، إلا إذا دعت إليه الضرورة. وقوله: ( فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا) علة للنهي عن السب، إذ أنهم قد أصبحوا بين يدي ربهم وسوف يواجهون حكماً عدلاً لا يظلمهم فيجازيهم على حسناتهم ويعاقبهم على سيئاتهم, فالسب لا نتيجة له ولا فائدة منه، وهناك علة أخرى كما في رواية ( لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء) رواه أحمد وغيره. حديث: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر. فيكون سب الأموات له معنيان: المعنى الأول: أنه لغو؛ لأنهم أفضوا إلى ما قدمّوا، والمعنى الثاني: أنهم إذا كان لهم أحياء فسوف يتأذون، وحينئذٍ فسب الأموات دائر بين أمرين: إما لغو لا فائدة منه، وإما إيذاء للأحياء؛ فلهذا نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم... النهي عن سب المسلم
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر). متفق عليه. سباب: أي سبه وشتمه، قال إبراهيم الحربي السباب أشد من السب وهو أن يقول في الرجل ما فيه وما ليس فيه يريد بذلك عيبه.
حديث سب الدهر يوما فلا تقل
جزاك الله خيرا وبارك فيك، وبيت البحتري داخل ولا شك في هذا السب المنهي عنه، ولو تأملت عجز البيت والبيت الذي يليه لرأيت ذلك بينا واضحا، وهو قوله:التماسا منه لتعسي ونكسي، وقوله: طففتها الأيام تطفيف بخس. والذي يبسط الرزق ويقدره هو الله تبارك و ، وليست الأيام ولا الليالي ولا غيرها.
حديث سب الدهر يومان
فإنَّ اللهَ هو الدهرُ. ولا يقولنَّ أحدُكم للعنبِ: الكرمُ. فإنَّ الكرمَ الرجلُ المسلمُ الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2247خلاصة حكم المحدث: صحيح الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7710خلاصة حكم المحدث: صحيح
السب: ا لشتم أو التقبيح والذم. الدهر: الوقت والزمان. يؤذيني: أي ينسب إليَّ ما لا يليق بي. حديث: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر - ملتقى الشفاء الإسلامي. وأنا الدَّهر: أنا ملك الدهر ومصرفه ومقلبه. النهي عن سب الدهر دعوة إلى اشتغال الإنسان بما يفيد ويجدي ، والاهتمام بالأمور العملية ، فما الذي سيستفيده الإنسان ويجنيه إذا ظل يلعن الدهر ويسبه صباح مساء ، هل سيغير ذلك من حاله ؟ هل سيرفع الألم والمعاناة التي يجدها ؟ هل سيحصل ما كان يطمح إليه ؟
إن ذلك لن يغير من الواقع شيئاً ، ولا بد أن يبدأ التغيير من النفس وأن نشتغل بالعمل المثمر بدل أن نلقي التبعة واللوم على الدهر والزمان الذي لا يملك من أمره شيئاً
__________________
التعديل الأخير تم بواسطة درر العلم; November 22, 2012 الساعة 04:56 PM
سبب آخر: تعديل العنوان ليتماشى مع المضمون
ولذلك يمتنع أن يكون الدَّهر اسماً لله جل وعلا. الأذى والضرر
وقد ذكر الحديث أن في سب الدهر أذية لله جل وعلا ، ولا يلزم من الأذية الضرر ، فقد يتأذى الإنسان بسماع القبيح أو مشاهدته أو الرائحة الكريهة مثلاً ، ولكنه لا يتضرر بذلك ، ولله المثل الأعلى ، ولهذا أثبت الله الأذية في القرآن فقال تعالى: { إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا} (الأحزاب: 57)، ونفى عن نفسه أن يضره شيء ، فقال تعالى: { إنهم لن يضروا الله شيئا} (آل عمران: 176) ، وقال في الحديث القدسي: ( يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني) رواه مسلم.
ولا يزال هذا الاعتقاد سائداً إلى يومنا هذا فمن الناس اليوم من ينكر وجود الله تعالى وينسب ما يجري في الكون إلى الأيام والليالي والعياذ بالله، وهؤلاء كفار كفراً أكبر مخرجاً لهم من الملة. وهكذا من اعتقد أن الدهر بيده شيء من الخلق والتدبير فهو كافر بالله مشرك به، ولو اعتقد وجود الله عز وجل. لأنه إذا اعتقد ذلك فقد اعتقد وجود خالق مع الله تعالى الله وتقدس أن يكون له شريك في ملكه قال تعالى (تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً الذي له ملك السموات والأرض ولم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شيء فقدره تقديراً). ومن أهل الإسلام من إذا وقعت به مصيبة لعن اليوم الذي وقعت عليه فيه المصيبة، أو سبه أو شتمه، ومن فعل هذا فقد أتى منكراً كبيراً وجرماً شنيعاً يقدح في كمال توحيده، لأن سب الدهر والزمان والأيام والليالي وشتمها شرك لفظي وهو من الشرك الأصغر، قال صلى الله عليه وسلم (قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر أقلب الليل والنهار) متفق عليه. وفي لفظ لمسلم (لا تسبوا الدهر فإن الدهر هو الله). حديث سب الدهر يومان. وفي هذا الحديث القدسي يقول الله تعالى (يؤذيني ابن آدم) أي يلحق بي الأذى، ولكنها ليست كأذية المخلوق لأن الله عز وجل لا يشبهه شيء والمخلوق قد يؤذي الخالق لكنه لا يبلغ ضره كما قال سبحانه في الحديث القدسي الآخر (يا عبادي إنكم لن تبلغوا نفعي فتنفعوني ولن تبلغوا ضري فتضروني) ففرق بين الأذى والمضرة.