«عروس الشعر» و«بحرا» و«هدية الصبا» رباعيات ثلاث تتهادى على صفحة بحر او نهر واحد له نفس الجزر، ونفس المد. ونفس الايقاع.. ليأخذنا شاعرنا في زورقه الزمخشري يتهادى بنا ويحط بنا امام عتبات نجواه الخامسة:
«الا يا صبا نجد متى هجت من نجد
فغرد لذكراها فقد هاجني وجدي»
الهياج هنا مقبول بالنسبة لوجد شاعرنا.. الا ان غير المستحسن ان يأتي صفة للصبا الذي تمر نسيماته دافقة رافقة.. ثم «فغرد» بفائها نافرة شيئا ما.. يمكن استبدالها بكلمة «ترنم». وعبر صباباته المشحونة بالحب.. المثخنة بالوجد» تأخذنا المسيرة عبر محطات متناثرة تشهدها يمنة ويسرة تغري بالوقوف.. الا ان الدرب طويل.. والزمن قصير.. واللافتة اللافتة للنظر تنتظرها..
«صانعات التاريخ» هي محطة قرارنا جميعا وانتظارنا.. لعنوانها الكبير والمثير:
«موكب النور في سماء المعالي
لف اعلى البدور في الآمال
غمرت بالضياء كل سبيل
وتهادت بعلمها في المجالي
فاذا نحن امة في حماها
صانعات التاريخ للاجيال
فاتنات لبسن من برد الدين
فكن الثمار للأعمال».
- شعر عن نجد - موضوع
- ألا يا صبا نجد - مكتبة نور
- أوراق أدبية✿ شعر ، أدب ، إقتباسات — . . ألا يا صَبا نَجْدٍ مَتى هِجَتِ مِن نَجْدِ؟...
- بحث كامل عن الحجاب
- بحث عن الحجاب الشرعي
شعر عن نجد - موضوع
08-04-2011, 08:21 AM
المشاركه # 3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملزاوي
،
مع شكري وتقدير - ياليت القصيدة كاملة ،
08-04-2011, 08:22 AM
المشاركه # 4
اليك اسم الشاعر هو عبيد الله الخثمعي.... شاعر اموي
ويقد يكون المقصود.... نجد العراق.... تحياتي
القصيده... تم غنائها عبر الفنان الكويتى عوض الدوخي رحمه الله
وكذلك غنتها الفنانه العراقيه مائده نزهة. 08-04-2011, 08:30 AM
المشاركه # 5
بعض ابيات القصيده التي اتذكرها وقد يفدونك االاخوان
الا ياصبا نجد متى هجت نجد..... لقد زادني مسراك وجد على وجد
رعى الله من نجد اناس احبهم...... فلو نقضوا عهدى حفظت لهم ودي
بكيت كما يبكى الوليد ولم اكن..... جليدا وابديت الذي لم اكن ابدي. 08-04-2011, 08:40 AM
المشاركه # 6
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 480
القصيدة للشاعر عبدالله ابن الدمينة شاعر أموي مشهور، اسمه عبدالله بن عبيـدالله الخثعمي،
أمه هي الدمينة بنت حذيفة من بني سلول
( أهل بيشة تاريخياً وحتى الساعة ووادي نخيلها العريق)،
وينادّى تلقيباً ابن الدمينة أمُه,
وهو شاعر فارس شجاع كان جميل الخلقة فصيح اللسان شديد الغيرة. ثم إنه أحد أشهر شعراء الغزل العفيف
لقد أبـدع ابن الدمينة في التغني بأرضه نجد وصباها
وله عدة قصائد لعل أشهرها قصيدة " ألا يا صبا نجد"..
قصيدة "ألا ياصبا نجد" هذه عارضها شعراء كُثر أشهرهم إسحاق الموصلي،
والأمير الصنعاني، وما نسب لمجنون ليلى وهو ليس له ،
ويزيد بن الطثرية (مع أن بعض الرواة ينسبها له عن خطأ) ومكي الجوخي
ومحمود قبادو شاعر تونس في القرن التاسع عشر.
ألا يا صبا نجد - مكتبة نور
ألا يا صبا نجد يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "ألا يا صبا نجد" أضف اقتباس من "ألا يا صبا نجد" المؤلف: طالب الرشيدي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "ألا يا صبا نجد" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
أوراق أدبية✿ شعر ، أدب ، إقتباسات — . . ألا يا صَبا نَجْدٍ مَتى هِجَتِ مِن نَجْدِ؟...
11- أجمل ما قاله الشعراء في نجد، تأليف د. عبد الملك بن علي الجنيدي، بجامعة الملك عبد العزيز بجدة عميد معهد البحوث والاستشارات بالجامعة. ضم الكتاب - كما جاء في غلافه (5200) بيت لثلاثمائة شاعر. طبع الكتاب عام 1427هـ وجاء في 478 صفحة، رأيت الكتاب صدفة ومفاجأة عند الأستاذ د. محمد بن سعد بن حسين فاستعرته منه، ومن شغفي بالكتاب وحرصي على كل ما يتعلق بنجد وصباه صورته وأعدته له في اليوم التالي، وخالفنا (الدكتور وأنا) ما جاء في العبارة الطريفة (أحمقان.. معير الكتاب.. ومعيده) (الأولى بالراء والثانية بالدال). أرسلت رسالة للمؤلف (بالفاكس - اللاقط - الناسوخ - البراق) أسأله أين يباع كتابه، فتفضل سريعاً بتزويدي بعدة نسخ من الكتاب في البريد السريع فله شكري وتقديري وتهنئتي بجهوده في الكتاب. 12- محاسن نجد (مخطوط) عدة مجلدات للأستاذ حسين بن عبد الله بن جريس- رحمه الله-، جمعه من عشرات بل مئات الكتب التي اطلع عليها في عدة عقود من عمره. اطلعت على المجلدات المخطوطة، واخترت منها لكتابي (صبا نجد) فهي من مصادره. وقد توفي ابن جريس إلى رحمة الله، ولا أدري عن مصير تلك المجلدات من (محاسن نجد)، ولا عن كتابه عن (قبيلة الدواسر) والله المستعان.
يطول بي الحديث لو أوردت ما قاله الناثرون (بالثاء) عن نجد، فضلاً عما جادت به قرائح الشعراء. واسمحوا لي (جريدة وقراء) أن أورد ما قاله ابن جبير في رحلته: (بعد مغادرة المدينة بثلاثة أيام نزلنا بوادي العروس ثم صعدنا منه إلى أرض (نجد)، ومشينا في بسيطة من الأرض ينحسر الطرف دون أدناها، وتنسمنا نسيم (نجد) وهواءها المضروب به المثل، فانتعشت النفوس والأجسام ببرد نسيمة، وصحة هوائه، وما أدري في المعمورة أرضاً أفسح بسيطاً، ولا أطيب نسيماً، ولا أصح هواء، ولا أمد استواء ولا أصفى جواً، ولا أنقى تربة، ولا أنعش للنفوس والأبدان ولا أحسن اعتدالاً في كل الأزمان من أرض (نجد) ووصف محاسنها يطول، والقول فيها يتسع). وما قاله ابن بطوطة في رحلته لما مر بنجد قاصداً العراق بعد أدائه فريضة الحج: (ودخلنا أرض نجد، وهو بسيط من الأرض مد البصر، فتنسمنا نسيمة الطيب الأرج. وهذا الموضوع - القارورة - هو وسط أرض نجد، فسيح، طيب النسيم، صحيح الهواء، نقي التربة، معتدل في كل فصل). والرحالة الإنجليزي السيدة آن بلنت قالت في كتابها (رحلة إلى بلاد نجد) تحت عنوان (نسيم نجد): (وفي نفس الوقت كان أمامنا على أية حال أربعة أيام، أربعة أيام من الراحة ومن الهدوء الذي تمنحه الصحراء وحدها، واتفقنا على التمتع بها حتى النهاية، هناك شيء ما في هواء (نجد) كفيل بأن يبهج حتى إنساناً مداناً.
محمد عبده يماني. ونجد - كما يعرف بعض القراء - أوسع من اليمامة التي هي قلب نجد (منطقة الرياض). شعراء تغنوا بنجد: ومن الشعراء الذي ذكرتهم في الكتاب وتغنوا بنجد: الصمة القشيري - ذو الرمة يزيد بن الطثرية - أبو الطيب المتنبي كثير عزة - أبو فراس مجنون ليلى - الشريف الرضي جرير - أبو العلاء المعري يحيى بن طالب الحنفي - ابن الخياط ابن الدمينة - الطغراني ديك الجن الحمصي - ابن زيدون ابن الرومي - محمد الأسمر الطرماح الطائي - عزيز أباظه ابن الخياط - فؤاد شاكر د. محمد رجب البيومي ابن مقبل - عبد الله بن خميس الأبيوردي - حسن جاد ابن مقبل - إلى آخرهم ومن الناثرين: ابن بطوطة - د. عبد الوهاب عزام آن بلنت - فؤاد شاكر محمد شكري الألوسي - أحمد الغزاوي حمد الجاسر - علي الطنطاوي عبد الله بن خميس - علي جواد الطاهر عبد الله بن ادريس - د. محمد بن سعد بن حسين محمد السنوسي - عبد العزيز بن عبد الله السالم وغيرهم.. خمس خصال: قال أحمد الهمذاني (ابن الفقيه) في (كتاب البلدان) الذي طبع في ليدن (هولندا) سنة 1302هـ (ويقول أهل اليمامة غلبنا أهل الأرض شرقها وغربها بخمس خصال: - ليس في الدنيا أحسن ألواناً من نسائنا. - ولا أطيب طعاماً من حنطتنا.
فإنها بذلك الحال بعيدة عن العفاف لا لأنها تعرض ذاتها وحجابها للفتنة بخروجها الذي لا ضرورة له. بحث عن الحجاب. هذه الشروط هي أن يكون. القول الراجح أن الحجاب الشرعي أن تحجب المرأة كل ما يفتن الرجال بنظرهم إليه وأعظم شيء في ذلك هو الوجه فيجب عليها أن تستر وجهها عن كل إنسان أجنبي منها أما من كان من محارمها فلها. القول الراجح أن الحجاب الشرعي أن تحجب المرأة كل ما يفتن الرجال بنظرهم إليه وأعظم شيء في ذلك هو الوجه فيجب عليها أن تستر وجهها عن كل إنسان أجنبي منها أما من كان من محارمها فلها. 14062001 ولهذا نظم الإسلام العظيم الزواج وفرض الحجاب ليصون الفرد والأسرة ويحفظ المجتمع والدولة من جنوح الشهوة وهياج الغريزة من دون أن يسبب هذا الزواج أو الحجاب أي عائق أو مشكلة لتحصيل العلم أو ممارسة العمل أو أداء الالتزامات اليومية. كل هذه المعلومات والمزيد يمكنك معرفته بعد تصفح هذا القسم من ويب طب كما ستجد هنا أبرز الأمراض والحالات المرتبطة به وأعراضها وأسبابها وكيفية التعامل معها بالإضافة إلى النصائح. بحث عن الحجاب Pdf تحميل كتاب أدلة الحجاب بحث جامع لفضائل الحجاب وأدلة وجوبه والرد على من أباح السفور Pdf مكتبة نور لتحميل الكتب الإلكترونية.
بحث كامل عن الحجاب
حيث قال الله عز وجل في كتابه العزيز ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً). المرأة والحجاب
قبل مجيء الإسلام كانت المرأة مهدور حقها و مهانه و كذلك مضطهده ، حتي انه كان سائد في اياه الجاهلية أنهم كانوا يدفنون البنات و هم احياء و ما زالوا علي قيد الحياه ، و ظلت الأمور على تلك الموضوع إلى حين مجيء الاسلام حيث ان الاسم عمل على رفع شأن المرأة وجعل لها حقوق وواجبات حيث انه فرض عليها العديد من الأمور التي تعمل على حمايتها و تكفل لها حقوقها و عمل الإسلام على صيانة المرأة من أي اعتداء عليها ، حيث أن الإسلام فرض على المرأة الحجاب و الذي يعد من أهم الوسائل التي تحفظ حقوق المرأة و تعمل على صيانة لعفتها. *اقرا ايضا بحث عن وضع طبقة الاوزون الحالي
تعريف الحجاب
الحجاب يعرف على انه كل لباس يعمل على ستر جسد المرأة عن أعين الناس ، حيث أنه يعد من الفروض التي جعلها الله سبحانه و تعالى واجبة على كل امرأة وذلك في جميع الطوائف والفرق الإسلامية. أما عن تعريف الحجاب في اللغة فهو يعني الساتر ، وحجب الشئ يعني ستره ، و المرأة المحجبة قد سترت ، و عاده ما يدل الحجاب علي غطاء رأس المرأة بالحجاب و هذا في الامم الاسلاميه و العربيه.
بحث عن الحجاب الشرعي
و قال الرسول صلى الله عليه وسلم إن المرأة عورة يجب سترها و لهذا شرع الحجاب و اصبح فرض من الله عز وجل على جميع النساء المسلمات. حيث قبل قدوم الإسلام كانت المرأة مهدور حقها و مهانه و كذلك مضطهده ، حتي انه كان سائد في اياه الجاهلية أنهم كانوا يدفنون البنات و هم أحياء و ما زالوا على قيد الحياة ، وظلت الأمور على تلك الموضوع إلى حين مجيء الاسلام حيث ان الاسم عمل على رفع شأن المرأة وجعل لها حقوق وواجبات حيث انه فرض عليها العديد من الأمور التي تعمل على حمايتها و تكفل لها حقوقها و عمل الإسلام على صيانة المرأة من أي اعتداء عليها ، حيث أن الإسلام فرض على المرأة الحجاب و الذي يعد من أهم الوسائل التي تحفظ حقوق المرأة وتعمل على صيانة لعفتها. شروط الحجاب
فرض الله الحجاب على نساء المسلمات و لكنه جعل العديد من الشروط التي يجب أن تتوفر في الحجاب
1- يجب ان يكون الحجاب ساترا حتى يعمل على تغطية عورة المرأة ، اما ب النسبه ل الوجه والكفين فهو جائز في كل الحالات. 2- يجب أن يخلو الحجاب من أي نوع من أنواع التبرج و الزينة و التي تؤدي الى لفت الانظار اليها ، حيث ان الهدف من الحجاب هو ستر العورة وكذلك عدم اظهار اي من مفاتن المرأة وهذا ما نهانا الله عز وجل عنه حيث قال تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي).
فضائل الحجاب
الحجاب طاعة لله وطاعة لرسوله. الحجاب عفة وصون للمرأة من الأذى، ولذويها من الشر والفتنة، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ) [الأحزاب:59]. الحجاب ستر. الحجاب تقوى. الحجاب حياء. شروط الحجاب الشرعي
أن يكون سميكاً غير شفاف، وساتراً للبدن. أن لا يكون زينةً في نفسه، أو بألوان ملفتة للنظر. أن لا يكون ضيّقاً ولا لباس شهرة. أن لا يكون معطّراً. أن لا يشبه لبس الرجال. انتشار الحجاب في العالم
تنتشر عادة ارتداء الحجاب في معظم دول العالم الإسلامية، ويختلف من بلد إلى آخر حسب اختلاف العادات والتقاليد والبيئة السكانية.