وكانت النسبة الأكبر من وجهة نظر الجمهور لتحمل هزائم النصر هي الإدارة بنسبة 43%، بينما أرجع 24% من المشاركين السبب الرئيس للاعبين، وأكد 18% أن سبب الإخفاق هو عدم التوفيق، بينما كانت النسبة الأقل للمدرب الصربي إيفان يوفانوفيتش بـ14% فقط، ليخرج المدرب من المشكلة الرئيسة للفريق، حيث كان ولايزال من وجهة نظر الجمهور هو صاحب الإنجازات الأخيرة التي تحققت للعميد. وأكد مدير فريق النصر السابق، خالد عبيد، أن العميد في حاجة ماسة إلى التلاحم من كل محبيه، من أجل العودة إلى مكانته الطبيعية، مشيراً إلى أنه بالفعل هناك عمل، ولكن هناك مشكلات يجب أن يتخطاها اللاعبون، والبداية من غرز الثقة في نفوسهم من أجل العودة إلى الانتصارات والمكانة الطبيعية في جدول الترتيب، موضحاً أن مجلس الإدارة المستقيل عمل ونجح في استقطاب أفضل الأسماء المحلية والأجنبية، لكن النتائج لم تخدمه، فاستقال، وهذا أمر يحسب له أيضاً. قبل هزيمة صن داونز التاريخية - أثقل الهزائم في تاريخ الأهلي بدوري أبطال أفريقيا | Goal.com. وأشاد خالد عبيد بالفرق الصاعدة، وعلى رأسها بني ياس، الذي يقدم جولات ممتازة. وقال: «تغير بني ياس بشكل كبير، واللاعبون يؤدون المباريات بجدية وبشكل مختلف تماماً، ونجح المدرب في خلق هذه التوليفة الرائعة من اللاعبين الأجانب، وأعتقد أن السماوي سيكون له شأن متميز في البطولة مع الواقعية التي يعيشها المدرب في التعامل مع المباريات».
- نجم ريال مدريد الفاشل يحتفل مع نجوم برشلونة برباعية الكلاسيكو | سعودى سبورت
- قبل هزيمة صن داونز التاريخية - أثقل الهزائم في تاريخ الأهلي بدوري أبطال أفريقيا | Goal.com
- صام النبي صلي الله عليه وسلم للمريض
- صام النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
نجم ريال مدريد الفاشل يحتفل مع نجوم برشلونة برباعية الكلاسيكو | سعودى سبورت
أول هاتريك لكبش الهلال
أما أول ثلاثية للنصر في مرمى غريمه الأزرق فكانت بتاريخ 14 /7/ 1386هـ في دوري المناطق وانتهى ذلك اللقاء بتعادل الطرفين (3/3) ويومها سجل الكبش أول هاتريك في لقاءات العملاقين فيما أحرز أهداف النصر عبدالرحمن الوجيه «هدفين» وأحمد الدنيني. وواصل النصر سيطرته على الدربي برباعية ثالثة (4/2) في دوري المناطق بالموسم التالي 1390هـ سجلها ناصر الجوهر «هدفين» ويعقوب مرسال وأحمد الدنيني وللهلال مبارك عبدالكريم وسعد المقبل. واختفت النتائج الرباعية بعدها 19 عاما حتى تكررت بموسم 1409هـ في كأس الاتحاد بتعادل الطرفين (4/4) وبعد أربعة مواسم جدد الهلال صداقته مع الرباعيات في مرمى النصر (4/1) بدوري كأس خادم الحرمين عن طريق موسى نداو «هدفين» وحسين المسعري ومحمد لطف فيما أحرز هدف النصر خالد الدحيدح وكرر العملاقان تعادلهما الرباعي مرة أخرى في كأس الاتحاد العام 1415هـ. نجم ريال مدريد الفاشل يحتفل مع نجوم برشلونة برباعية الكلاسيكو | سعودى سبورت. إضافة إلى فوز الهلال برباعية (4/1) في دور الثمانية لكأس ولي العهد 1433هـ بواسطة عمر هوساوي «خطأ في مرماه» ومحمد الشلهوب وعبدالعزيز الدوسري وبيونغ سو وللنصر محمد السهلاوي. كما أضاف الهلال رباعية في دوري جميل العام 1435هـ بنتيجة (4/3) عن طريق ياسر القحطاني وناصر الشمراني ونيفيز وعمر هوساوي «مرة أخرى خطأ في مرماه» وللنصر إيلتون براندو «هدفين» ومحمد السهلاوي.
قبل هزيمة صن داونز التاريخية - أثقل الهزائم في تاريخ الأهلي بدوري أبطال أفريقيا | Goal.Com
الحادثة باختصار ان الفريق المسمى العالمي ظلما وعدوانا سبق ان شارك في بطوله اسيوية يوم كانت الملاعب تاربية بالطبع
المهم انه شارك اعتقد باليابان وكانت هذه الدوله حديثة عهد بكرة القدم حيث لايوجد لديها فرق او منتخبات على ماسمع. الربع هناك انحرجوا من هذه المشكله وقالوا يالربع كيف نتصرف وكان هناك رجل ذات ذكاء عظيم وذات تصرف سليم وذكر لهم فكرة رائعة وهي الاستعانة بفنيين وعمال وكاله نيسان وذلك لسبب مهاراتهم بتصميم السيارات والسبب بذلك عندما سئلوة لماذا الفنيين والعمال دون غيرهم ؟؟ فقال لهم انهم مهاريون بالعمل فمن المؤكد انهم سوف يبيضون الوجه بالقدم. وفعلا حدث كما توقع هذا العبقري. فلقد ذهب هذا الرجل الى وكاله نيسان واجتمع بالفنيين والعمال وقال لهم هلموا الي وكانو منهمكين بالعمل فمنهم من كان معه العفريتة ومنهم كان معه رقع اللساتك ومفتاح العجل واتوا اليه وقال لهم لديكم اليوم مباراه تكريمة لفريق سعودي ونبيكم تبيضون وجيهنا ولكم اجازة يومين في حاله الفوز او الخسارة بفارق ثلاثه اهداف فقال العمال ابشر بسعدك بس عطنا الكنادر والشراب والكرة حتى ان بعضهم كان يتراكض بالملعب وتتساقط من جيوبهم المفاتيح وخاصة مفاتيح خمسه طعش وركزوا على كلمة خمسه لانها هي المقصودة بهذه الحكاية.
27/02/2022 - 12:44
قال الوزير والناطق السابق باسم الحكومة الأستاذ سيدي محمد محم إن التجارب قد أثبتت أن القوى العظمى ليست عصية على الهزيمة خصوصا في مواجهة الشعوب التي تتسلح بالإرادة وتصمم على النصر، وجاء ذلك في منشور كتبه الوزير على صفحته وكان كالآتي:
"لقد أثبتت التجربة التاريخية أن القوى العظمى قابلة للهزيمة، بل هي مهزومة دوما حين تكون في مواجهة مع شعوب مصممة على النصر. إذ خرجت روسيا من أفغانستان مهزومة، ومرغ أنفها بالتراب في الشيشان وهي أقل عددا وأصغر مساحة وألصق بروسيا. وهزمت الولايات المتحدة شر هزيمة في فيتنام والعراق وأفغانستان، ولم يتحمل المارينز لظَى التفجيرات ببيروت فخرجو من لبنان دون أن يصطحبوا حتى حقائبهم. وعن هزائم إسرائيل في مواجهة الشعب الفلسطيني وفرنسا في المغرب العربي والهند الصينية حدث ولا حرج. المقاومة الأوكرانية اليوم بإمكانها تكرار التجربة وبإمكانها إعادة صناعة النصر في مواجهة الغطرسة الروسية. ومع ذلك فقد كان الغرب مخطئا وغير أخلاقي حين دفع أوكرانيا بين أنياب الدب الروسي بلا رحمة، وكان الساسة الأوكران مخطئون حين لم يراعوا حقائق التاريخ والجغرافيا وخصوصية علائقهم بروسيا، وقبلوا بأن يكونوا رأس الحربة في صراع الأقوياء وقد تخلوا عن كل قوتهم وألقوا أسلحتهم وفككوا ترسانتهم النووية بأيديهم. "
9- ثم إذا أقيمت الصلاة صل بخشوع، فكلما قرأ الإمام آية استشعر قراءته، وكن مع كلام ربك حتى ينصرف الإمام. 10- ثم عد إلى بيتك، ولا يكن هذا هو آخر العهد بالعبادة حتى صلاة القيام، بل ليكن في بيتك أوفر الحظ والنصيب من العبادة سواء بالصلاة أو بغيرها. 11- ولا تنس- قبل خروجك من المسجد- أن تضع صدقة هذه الليلة، وإذا كان يصعب عليك إخراج صدقة كل ليلة من هذه الليالي فمن الممكن أن تعطي كل صدقتك قبل رمضان أو قبل العشر الأواخر جهة خيرية توكلها بإخراج جزء منها كل ليلة من ليالي العشر. صام النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه. 12- ولا تنس وأنت في طريقك من وإلى المسجد أن يكون لسانك رطباً بذكر الله، ولا تنس سيد الاستغفار هذه الليلة:"اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. قال صلى الله عليه وسلم:"من قاله فمات من يومه أو ليلته دخل الجنة"، وما بين تهليل وتسبيح وتحميد وتكبير وحوقلة؛ لما رواه أبو سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" استكثروا من الباقيات الصالحات، قيل وما هن يا رسول الله؟ قال: التكبير والتهليل والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله"، وما بين صلاة على رسولنا محمد -صلى الله عليه وسلم- ثم الدعاء بخيري الدنيا والآخرة.
صام النبي صلي الله عليه وسلم للمريض
د. سالم بن ارحمه الشويهي
من فضائل شهر رمضان أن النار فيه تُغلّق؛ كما أخبر الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام؛ وذلك لقلة دواعي المعاصي التي تسبب دخولها، وتصفيد الشياطين الذين هم وقودها، و«الصيام جنّة وحصن حصين من النار» كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم والنار أعاذنا الله منها هي: دار العذاب والنكال، فكم حذر المولى منها وأنذر فقال: «فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى لا يَصْلاهَا إِلَّا الأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى». وحذر منها المصطفى، صلى الله عليه وسلم، فكان يَخْطُبُ ويَقُولُ: «أَنْذَرْتُكُمْ النَّارَ، أَنْذَرْتُكُمْ النَّارَ، أَنْذَرْتُكُمْ النَّارَ». وهي دار الخزي والبوار: «رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ». والفوز الحقيقي لمن نجا مهنا: «فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ»، وقال صلى الله عليه وسلم موجهاً للوقاية منها: «اتَّقوا النَّار ولو بشقِّ تمرةٍ، فمن لم يجد فبكلمة طيِّبةٍ». صام النبي صلي الله عليه وسلم للمريض. الحمد لله الذي جعل التصدق بمقدار شق تمرة والكلمة الطيبة، وقاية من النار وأبشروا، معاشر الصائمين، بعظيم فضل الله، وجزيل ثوابه في الصيام؛ فقد قال النبي، صلى الله عليه وسلم: «الصيام جنة يستجن بها العبد من النار»، وقال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَامَ يَوْمَاً في سَبِيلِ اللهِ عَزّ وَجَلّ: باعد اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفَاً»، أَي: سَبْعِين سَنَة، فإذا كان صوم يوم واحد يباعد وجه الصائم عن النار سبعين عاماً، فما بالك بصيام شهر رمضان الذي يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَاناً، وَاحْتِسَاباً؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».
صام النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
وقال صلى الله عليه وسلم: مَا اسْتَجَارَ عَبْدٌ مِنَ النَّارِ ثَلاَثَ مِرَار: إِلاَّ قَالَتِ النَّار: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنيِّ. [email protected]
للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه». – ومن فضائل الصوم: أنه يشفع لصاحبه يوم القيامة، فعن عبد الله ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي ربي، منعته الطعام والشهوة فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه. قال: فيشفعان». رواه أحمد. – عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن للجنة بابًا يقال له الريان. يقال يوم القيامة: أين الصائمون؟ فإذا دخلوا أغلق ذلك الباب» رواه البخاري ومسلم. – إذا قام الصائم بواجب صيام رمضان فقد فتح لنفسه باب التقوى، قال تعالى: ﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ﴾ وهكذا تبرز الحكمة الشرعية من الصوم، إنها التقوى. صام النبي صلي الله عليه وسلم في. فالصائم مأمور بتقوى الله عز وجل، وهي امتثال أمره واجتناب نهيه، وهذا هو المقصود الأعظم بالصيام، وليس المقصود تعذيب الصائم بترك الأكل والشرب والنكاح، فالتقوى تستيقظ في القلوب عندما تؤدى هذه الفريضة طاعة لله، وإيثارًا لرضاه. وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه».