المواريث من الألف للياء مع مسائل واقعية و بالأرقام / الدكتور علي منصور كيالي - YouTube
علي منصور الكيالي نهاية العالم
: الدكتور علي منصور كيالي / نهاية العالم / الآخـرة بلغـة الفيـزيـاء و الطـريق إلى الجـنة - YouTube
التحذير من علي منصور الكيالي
آدم وحواء القصة الكاملة / الدكتور علي منصور كيالي - YouTube
علي منصور الكيالي وصف يوم القيامة
ماذا يحصل للإنسان بعد الموت؟؟؟ / الدكتور علي منصور كيالي: - YouTube
علي منصور الكيالي يوتيوب
محتويات ١ علي منصور الكيالي ٢ نشأة الكيالي ٣ الإنجازات العمليّة للكيالي ٤ فكر الكيالي وعلمه ٥ خلاف العلماء مع الكيالي علي منصور الكيالي من ميّزات التّقدم والتّطور التّكنلوجي الذي وصلنا إليه أنّ المعرفةَ والعلوم على اختلافها أصبحت في متناول أيدي النّاس بعد أن كان العلم والمعرفة قديمًا يتطلّب البحث، والجدّ، والتعب، وربما الارتحال من بلدٍ إلى آخر، وقد قرّبت القنوات التّلفزيونيّة للنّاس المعرفة بعد أن اقتحمت شاشات التّلفاز البيوت من غير استئذان، وأصبح المشاهد في اختبارٍ حقيقيّ يتطلّب منه تمييز الغثّ من السّمين، والصّالح من الطالح بين الكم الهائل من البرامج التي تعرض على الفضائيّات. من الموادّ التي انتشرت بشكلٍ كبير على الفضائيّات وعلى مواقع التّواصل الاجتماعيّ واليوتيوب موادٌ تتعلّق بمجالسَ فكريّة، أو ندواتٍ علميّة يعقدها عددٌ من المفكّرين المسلمين ومن بينهم المفكّر علي منصور الكيّالي، فما هي سيرة هذا المفكر، وما هو رأي العلماء والفقهاء المسلمين فيما يخصّ آراءه وأفكاره التي أثارت الجدلَ الكثير. نشأة الكيالي ولد علي منصور الكيّالي في مدينة حلب في الشّام في سنة 1953 ميلاديّاً، وقد نشأ محبًاً للعلم منذ صغره، وعندما أنهى الشّهادة الثّانويّة بتفوّق التحق بجامعة حلب في سنة 1971 ميلاديّة حيث درس الرّياضيّات والفيزياء في كليّة العلوم وتخرّج منها بتفوّق، وبعد أن أنهى دراسته الأولى سنة 1975 رغب بدراسة مساقٍ آخر من مساقات العلوم وهو الهندسة المعماريّة، التي تخرّج من كليتها في جامعة حلب مهندساً معماريًاً حاذقاً، وذلك في سنة 1979.
علي منصور الكيالي ويكبيديا
حياة الكيالي المهنية
عمل بدايةً في تدريس مادة الرياضيات ومادة الفيزياء للمرحلة الثانوية العامة وذلك من العام 1975م إلى العام 1985م، وعمل مهندساً استشارياً لدى دائرة أملاك اليهود في مدينة حلب من العام 1983م إلى العام 2003م، وأيضاً عمل من العام 1981م إلى العام 2011م في دراسة القرآن الكريم دراسة علمية تاريخيّة وفيزيائيّة ولغويّة. عمل الكيالي من العام 1980م إلى العام 2008م بالإشراف على تنفيذ العديد من المشاريع كمشروع فرع المرور، ومشروع مشفى الشرطة، ومشروع مبنى الهجرة والجوازات في حلب، وعمل رئيساً في قسم الأشغال الهندسية داخل قيادة شرطة محافظة حلب وذلك من العام 1980م إلى العام 2007م، كما أنّه عمل على إعداد دراسة المشاريع الشرطية في الوزارة الداخلية الخاصة بالجمهورية العربية السورية في مدينة دمشق من العام 2005م إلى العام 2006م، كما أنّه عمل مقدم برامج تلفزيونية، ومن أشهر برامجه التلفزيونيّة نهاية العالم وما بعدها، وعمل مهندساً معمارياً. من أهم آراء الكيالي
أمر الله يأتي بسرعة الضوء. سبب الخلق هو أن نعيش بسعادة. الميزان يوم القيامة يعمل على قانون أينشتاين. الحور العين هم دليل سياحي لأهل الجنة.
أهل الأعراف هم الأنبياء. قال عنه الدكتور عبد الله المصلح: (الكيالي عنده شيء من علم الفيزياء ولكن كما قلت لك في ضوابط البحث عندنا لا بدّ أن تكون الحقيقة العلمية يقينية، والحديث عنها في القرآن والسنة، الدلالة عليه دلالة ظاهرة، دلالة جليّة).
لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) تفسير سورة لإيلاف قريش وهي مكية.
تفسير سوره قريش و الفيل
بسم الله الرحمن الرحيم ( لإيلاف قريش ( 1) إيلافهم رحلة الشتاء والصيف ( 2) فليعبدوا رب هذا البيت ( 3) الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ( 4))
هذه السورة مفصولة عن التي قبلها في المصحف الإمام ، كتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ، وإن كانت متعلقة بما قبلها. كما صرح بذلك محمد بن إسحاق وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم; لأن المعنى عندهما: حبسنا عن مكة الفيل وأهلكنا أهله ( لإيلاف قريش) أي: لائتلافهم واجتماعهم في بلدهم آمنين. تفسير سوره قريش الشيخ خلد اسماعيل. وقيل: المراد بذلك ما كانوا يألفونه من الرحلة في الشتاء إلى اليمن ، وفي الصيف إلى الشام في المتاجر وغير ذلك ، ثم يرجعون إلى بلدهم آمنين في أسفارهم; لعظمتهم عند الناس ، لكونهم سكان حرم الله ، فمن عرفهم احترمهم ، بل من صوفي إليهم وسار معهم أمن بهم. هذا حالهم في أسفارهم ورحلتهم في شتائهم وصيفهم. وأما في حال إقامتهم في البلد ، فكما قال الله: ( أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم) [ العنكبوت: 67] ولهذا قال: ( لإيلاف قريش) بدل من الأول ومفسر له. ولهذا قال: ( إيلافهم رحلة الشتاء والصيف) [ ص: 492]
وقال ابن جرير: الصواب أن " اللام " لام التعجب ، كأنه يقول: اعجبوا لإيلاف قريش ونعمتي عليهم في ذلك.
تفسير سورة قريش والفيل
ولد سنة سنة (1307هـ) ووفاته في عنيزة (بالقصيم) وذلك في سنة (1376هـ) وهو أول من أنشأ مكتبة فيها (سنة 1358) له نحو 30 كتابًا. أجزاء الكتاب
ابحث عن
متن الكتاب
فهرس الكتاب
أدخل كلمة بحث تتكون من ثلاثة أحرف على الأقل
فكان احترام البيت ضربا من القوة المعنوية التي تحتمي بها قريش في الأسفار، ولهذا ألفتها نفوسهم، وتعلقت بالرحيل، استدرارا للرزق. وهذا الإجلال الذي ملك نفوس العرب من البيت الحرام ، إنما هو من تسخير رب البيت سبحانه، وقد حفظ حرمته، وزادها في نفوس العرب ردّ الحبشة عنه حين أرادوا هدمه، وإهلاكهم قبل أن ينقضوا منه حجرا، بل قبل أن يدنوا منه. ولو نزلت مكانة البيت من نفوس العرب ، ونقصت حرمته عندهم، واستطالت الأيدي على سفّارهم لنفروا من تلك الرحلات، فقلّت وسائل الكسب بينهم، لأن أرضهم ليست بذات زرع ولا ضرع، وما هم بأهل صناعة مشهورة يحتاج إليها الناس فيأتوهم وهم في عقر ديارهم ليأخذوا منها، فكانت تضيق عليهم مسالك الأرزاق وتنقطع عنهم ينابيع الخيرات. فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ
الذي حماه من الحبشة وغيرهم، ومكّن منزلته في النفوس، وكان من الحق أن يفردوه بالتعظيم والإجلال. ثم وصف رب هذا البيت بقوله:
(الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ) أي إنه هو الذي أوسع لهم الرزق، ومهد لهم سبله، ولولاه لكانوا في جوع وضنك عيش. إسلام ويب - تفسير ابن كثير - تفسير السورة التي يذكر فيها الماعون. (وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) أي وآمن طريقهم، وأورثهم القبول عند الناس، ومنع عنهم التعدي والتطاول إلى أموالهم وأنفسهم، ولولاه لأخذهم الخوف من كل مكان فعاشوا في ضنك وجهد شديد.