فهل تغيرت ذرة الكلور إلى ذرة أرجون ؟ فسر اجابتك. لا, لأن مازال عدد البروتونات نفسه الذي هو يعتبر كبصمة اليد. 75 أي عنصر في الأزواج الآتية له كهروسالبية أعلى:
1. AS
2. حدد كلا من المجموعة والدورة والفئة - إسألنا. N
3. Be
76 فسر لماذا تمتد الفئة S من الجدول الدوري على هيئة مجموعتين, والفئة P على هيئة 6 مجموعات, والفئة d على هيئة 10 مجموعات ؟
لأن مستويات s تتسع لإلكترونين على الأكثر فإن فئة s تشتمل على مجموعتين فقط + الهيليوم
لأن مستويات p الفرعية الثلاثة تتسع ل 6 إلكترونات على الأكثر. لأن مستويات d الفرعية الخمسة تتسع ل 10 إلكترونات. 79 الحليب يعد العنصر ذو توزيع الالكتروني {4s2 {Ar من اهم الفلزات الموجودة في الحليب
حدد مجموعه ودورة وفئه هذا العنصر في الجدول الدوري
من اهم الفلزات: الكالسيوم Ca
المجموعه: 2
الدورة: 4
الفئه: s
بواسطة الطالباتان: رزان الزرع – فاطمة عبد الرحمن
- حدد كلا من المجموعة والدورة والفئة - إسألنا
- لاَ يَعلم مَافي القُلوب
- الله يعلم مافي القلوب - الطير الأبابيل
- يعلم ما في السماوات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون ۚ والله عليم بذات الصدور
حدد كلا من المجموعة والدورة والفئة - إسألنا
حدد كلا من المجموعة والدورة والفئة لكل عنصر مما ياتي:
[Kr] 5s2 4d1. [AT] 4s2 3p10 3p3. [He]2s2 2p6. [Ne] 3s2 3p1. حدد كلا من المجموعة، والدورة والفئة لكل عنصر مما يأتي ، حل سؤال من اسئلة كتاب كيمياء 2 مقررات، ويبحث الكثير من الطلاب والطالبات عن حل هاذا السؤال لمعرفة الإجابة الصحيحة والنموذجية لسؤال
حدد كلا من المجموعة، والدورة والفئة لكل عنصر مما يأتي
نرحب بكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم ونحن من موقع المتقدم يسرنا أن نقدم لكم إجابات العديد من أسئلة المناهج التعليمية ونقدم لكم حل سؤال:
حدد كلا من المجموعة، والدورة والفئة لكل عنصر مما يأتي:
اجابة السؤال كالتالي:
فئة d, دورة 5 ،مجموعة 3. فئة p, دورة 4 ، مجموعة 15. فئة p ، دوره 2، مجموعة 18. فئة p, دورة 3, مجموعة 13...........
31 صنف العناصر الاتيه الى فلزات او لافلزات او اشباه فلزات. A. الأكسجين O لافلزات
B. الباريوم Ba فلزات
C. الجرمانيوم G أشباه فلزات
D. الحديدFe فلزات
32 صل كل بند في العمود الأيمن بما يناسبه من المجموعات في العمود الايسر. A – العناصر القلويه 1 المجموعه 18 D
B- الهالوجينات 2 المجموعه 1 A
-Cالعناصر القلويه الارضيه 3 المجموعه 2 C
-Dالغازات النبيله 4 المجموعه 17 B
47 حدد كلا من المجموعه والدورة والفئه لكل عنصر مما يأتي:
-{A. 5s2 4d1 {kr مجموعه 3 دورة 5 الفئه d
-{B. 4s2 3d10 4p3 {Ar مجموعه 15 دورة 4 فئه p
-{C. 2s2 2p6 {He مجموعه 18 دورة 2 فئه p
-{D. 3s2 3p1 {Ne مجموعه 13 دورة 3 فئه p
62حدد أي العناصر له اكبر طاقه تأين في كل من الازواج الاتية
N. a
Ne. b
Li. c
63 ما المقصود با لقاعده الثمانيه ؟ ولماذا لايتبع غاز الهيدروجين والهليوم هذه القاعدة ؟
ان الذرة تكتسب الالكترونات او تخسرها او تشارك بها لتحصل على ثمانيه الكترونات تكافؤ في مستوى طاقتها الاخير. لان الهيدروجين يحتاج الى الكترون ليستقر
والهليوم يملك الكترونين فهو مستقر
66 التوزيع الاكتروني لذرة الكلور هو3p 5 {Ne}3s 2 وعندما يكتسب إالكترونا يصبح توزيعه الالكتروني{Ne}3s 2 3p 6., وهو التوزيع الإلكتروني للأرجون.
وفي هذا الحَديثِ يحُثُّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على جُملةٍ مِن أعمالِ البِرِّ، ويُبيِّنُ أنواعَ الشُّهداءِ، فبَدَأَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحثِّ على إماطةِ الأذَى عن الطَّريقِ، فأخبَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رجُلٍ كان يَسيرُ في الطَّريقِ فوَجَدَ غُصنَ شَوكٍ يُؤذِي الناسَ، سواءٌ أكان هذا الغُصنُ في الشَّجرةِ مِن فوقَ يُؤذِيهم مِن عندِ رُؤوسِهم، أو مِن أسْفَلَ يُؤذِيهم مِن جِهةِ أرْجُلِهم، فأزالَهُ لِيَكُفَّ أذاهُ عنهم، فتَقبَّلُ اللهُ منه وأثْنى عليه، فكان جَزاؤه أنْ غَفَرَ له ذُنوبَه على إزالتِه الشَّوكَ مِن الطَّريقِ. ثمَّ ذكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنواعَ الشُّهداءِ الذين لهم أجْرُ الشَّهيدِ وثَوابُه، وقيل: سُمِّيَ الشَّهيدُ بهذا الاسمِ؛ لأنَّ الملائكةَ يَشهَدون مَوتَه، فكان مَشهودًا، وقيل: مَشهودٌ له بالجنَّةِ، وقيل: لأنَّه حَيٌّ عندَ اللهِ حاضرٌ، وقيل: لأنَّه شَهِدَ ما أعدَّ اللهُ له مِن الكَراماتِ. فذَكَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هنا خَمسةَ أنواعٍ مِن الشُّهداءِ؛ أحدُهم: المَطعونُ، وهو الَّذي يَموتُ في الطَّاعونِ، وهو الوَباءُ العامُّ، والثاني هو: المَبطونُ، وهو مَن مات بِداءِ البَطْنِ، وهو الإسهالُ، وقيل: هو الذي به الاستِسقاءُ وانتفاخُ البَطْنِ، وقيل: هو الذي يَموتُ بِداءِ بَطْنِه مُطلقًا، والثالثُ: الغَريقُ، وهو مَن يَموتُ غَرَقًا في الماءِ، والرابعُ: صاحِبُ الهَدْمِ، وهو الَّذي ماتَ تَحتَ الهَدْمِ، والهَدْمُ اسمٌ لِما يَقَعُ، كالجِدارِ ونحْوِه.
لاَ يَعلم مَافي القُلوب
الحمدلله عدد ما خلق ، والحمد لله ملء ما خلق ، والحمد لله عدد ما في الأرض والسماء ، والحمد لله ملء ما في الأرض والسماء ، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمدلله ملء كل شيء. فاحفظ هذا من اليوم ، اذكر ولا تغفل ، واحتسب ، والله يتولى عباده الصالحين
وقيل: استَخْدَمها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبَيانِ عَدَمِ الحرَجِ في ذِكرِها لكنَّه خِلافُ الأَولى. وفي الحديثِ: فَضيلةُ إماطةِ الأَذى عَن الطَّريقِ، وهي أَدنى شُعَبِ الإيمانِ. وفيه: فَضيلةُ التَّأذينِ والسَّبقِ إلى الصَّفِّ الأوَّلِ. وفيه: فَضيلةُ التَّبكيرِ إلى الصَّلاةِ. وفيه: فَضيلةُ صَلاةِ العِشاءِ والفجْرِ.
الله يعلم مافي القلوب - الطير الأبابيل
وظاهر أنه يعني إسنادًا غير هذين الإسنادين ، فإن الأول لم يصرح فيه السماع ، والثاني فيه " الكلبي ". وذكره الواحدي في أسباب النزول ، عن الكلبي ، مطولا: 180 ، 181. وكان في المطبوعة والمخطوطة: " جابر بن عبد الله بن رباب " ، وهو خطأ ، صوابه ما أثبت.
قال: فكان العباس يقول: ما أحب أن هذه الآية لم تنـزل فينا، وأن لي الدنيا, لقد قال: (يؤتكم خيرًا مما أخذ منكم) فقد أعطاني خيرًا مما أخذ مني مئة ضعف, وقال: (ويغفر لكم) ، وأرجو أن يكون قد غُفِر لي. 16327- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ قال، حدثنا عبيد بن سليمان قال، سمعت الضحاك يقول في قوله: (يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى) الآية, يعني العباسَ وأصحابه، أسروا يوم بدر. يقول الله: إن عملتم بطاعتي ونصحتم لي ولرسولي، أعطيتكم خيرًا مما أخذ منكم وغفرت لكم. وكان العباس بن عبد المطلب يقول: لقد أعطانا الله خصلتين، ما شيء هو أفضل منهما: عشرين عبدًا. وأما الثانية: فنحن في موعود الصادق ننتظر المغفرة من الله سبحانه. --------------------- الهوامش: (1) انظر تفسير ألفاظ هذه الآية فيما سلف من فهارس اللغة. (2) الأثر: 16321 - في المطبوعة: " أبي إسحاق " ، والصواب من المخطوطة ، وانظر التعليق التالي. الله يعلم مافي القلوب - الطير الأبابيل. (3) الأثر: 16322 - هذا الخبر والذي قبله ، ذكرهما الهيثمي في مجمع الزوائد 7: 8 ، مطولا ، وقال: " رواه الطبراني في الأوسط والكبير باختصار ، ورجال الأوسط رجال الصحيح ، غير ابن إسحاق ، وقد صرح بالسماع ".
يعلم ما في السماوات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون ۚ والله عليم بذات الصدور
{الناس: 1-6}. وقال صلى الله عليه وسلم: لا تجعلوا بيوتكم مقابر، فإن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة. رواه مسلم. وللمزيد من الفائدة انظر الفتاوى الآتية أرقامها: 99323 ، 20092 ، 17411. والله أعلم.
أمبراطور منتدى الملوك! Tala☆!! آلُشُۆقَ جٍآبْگ! 7 مشترك انتقل الى الصفحة: 1, 2 كاتب الموضوع رسالة!! آلُشُۆقَ جٍآبْگ!