وهي أيضًا نقاط الضعف في شخصيتك التي قد تظهر خلال المقابلة، أو قد تُعبّر عنها بطريقة واضحة وساذجة عند سؤالك المُباشر عنها. ما هي نقاط القوة والضعف في أي مقابلة عمل؟ نقاط القوة هناك مجموعة من نقاط القوة التي عليك التحلي بها لاجتياز أي مقابلة عمل بنجاح مثل: جمع المعلومات الأساسية عن الشركة ومجال عملها وأهدافها ورسالتها المُجتمعية، فهذا من شأنه أن يُقوّي موقفك خلال مقابلة العمل، يُمكنك الاستعانة بموقع الشركة الرسمي على شبكة الإنترنت أو صفحات التواصل الاجتماعي الرسمية الناطقة باسمها. دراسة موقع وعنوان الشركة بدقة لتحديد الزمن اللازم للوصول إليه بحيث يصل المُتقدّم يوم المقابلة قبل موعده المُحدد بنحو 10 دقائق. ارتداء ملابس مُلائمة أنيقة وغير مُبالغ فيها ، وتختلف الشركات فيما بينها في هذا الأمر فبعضها تستلزم مقابلات العمل فيه ملابس رسمية والبعض الآخر شبه رسمية، وهناك نوع لا يتقيّد بنمط زي مُعيّن لمقابلات العمل ولكنه يجب أن يكون هادئ وغير مُبهرج على أي حال. الحفاظ على الهدوء والثقة بالنفس والابتسامة الهادئة الواثقة خلال المقابلة ومُراعاة لغة الجسد والتواصل بالعين، وهو ما تصل إليه باستعدادك للمقابلة قبل عدة أيام منها من خلال التدُّرب على الأسئلة الأساسية التي تتعلق بالبيانات الشخصية المُسجّلة في سيرتك الذاتية وكذلك اللغة التي سيُدار بها اللقاء وهي غالبًا ما تكون الإنجليزية.
- نقاط الضعف والقوة في المقابلة الشخصية - حياتكَ
- "المنيع": لا يجوز الحكم على الكافر وهو حي بأنه "في النار".. هذا تقوّل على الله تعالى
- دار الإفتاء - هل الكفار الذين لم يسمعوا عن الدين الإسلامي شيئا يدخلون الجنة
- رحمة الله العامة تشمل الكافر بخلاف رحمته الخاصة - إسلام ويب - مركز الفتوى
نقاط الضعف والقوة في المقابلة الشخصية - حياتكَ
معرفة درجة الوعي الذاتي لدى المتقدِّم للوظيفة؛ حيث إن هذه الأنواع من الأسئلة تقدِّم للموظف فرصةً لإثبات وإظهار درجة الوعي الذاتي لديه؛ فالموظف المميز هو الذي يعالج نقاط ضعفه وقصوره من خلال مواصلة التعلم خلال حياته المهنية. تبين هذه الأسئلة أيضاً مدى نجاح الموظف في استغلاله لهذه الأسئلة واتخاذه منها فرصةً لإظهار أن مهاراته وخبراته تتناسب تماماً مع الوظيفة، وبأنه على استعدادٍ لتقديم كلِّ ما يلزم لإنجاز المهام الموكلة إليه بهذه الوظيفة. السؤال عن نقاط الضعف يمكن أن يوجَّه السؤال للمتقدم للوظيفة عن نقاط قوته وضعفه في سؤالٍ واحد، أو قد يُسأل عنهما في سؤالين منفصلين، وفي حالة السؤال عنهما في سؤالٍ واحد يُفضَّل الحديث عن نقاط الضعف أولاً؛ ثم نقاط القوة؛ وذلك حتى يترك الموظف لدى المسؤول عن التوظيف خلال المقابلة انطباعاً إيجابياً في نهاية حديثه وليس العكس،[٢] وتجدر الإشارة إلى أنه ينبغي عدم تجاهُل الحديث عن العيوب ونقاط الضعف، وذلك لتجنُّب إشعار المستمع بأن هذا الموظف قد يكون مغروراً، كما يجب تجنُّب ذكر الكثير من السمات السلبية في نفسه، إذ إن ذلك قد يُفقده فرصته بالحصول على الوظيفة. [٣]. يجب ان يتمتَّع المتقدِّم للوظيفة بالتواضع والذكاء الآني في المقابلة، من خلال تقليل السمات السلبية والتأكيد على السمات الإيجابية خلال حديثه، إضافةً إلى ضرورة الابتعاد عن الصفات الشخصية والتركيز أكثر على السمات المهنية؛[٤]> فيمكن له الحديث عن عيوبه بطريقةٍ بسيطة ودون مبالغة؛ فمن الجيد مثلاً تحديد سمة سلبية معينة، واقتراح حلٍّ معينٍ للتغلب على هذه السمة، مما يُظهر للطرف الآخر بأن السمات السلبية عموماً يمكن تجاوزها والتغلب عليها من خلال الاستعداد المستمر للتعلّم.
أما نقاط الضعف، فعليك أيضًا تناولها بشكل مُقتضب دون إسهاب، أما إن كنت لا تعرفها كنقاط قوتك فستُساعدك اختبارات الشخصية في ذلك الأمر كثيرًا، وكما فعلت بعد تحديدك لنقاط قوتك قم بدراسة نقاط ضعفك في ضوء المهارات والمهام التي سيُطلَب منك القيام بها في حال شغلت تلك الوظيفة. وخلال المُقابلة ركز على النقاط التي ترتبط بطبيعة العمل وبيئته فقط مع ذكر نقاط الضعف التي لا تؤثر على أدائك للوظيفة دون غيرها من العيوب، ومن الأفضل ذكر عيوب سابقة نجحت في تجاوزها والتغلب عليها خلال عملك السابق مثلًا بشرط عدم الإساءة لجهة العمل السابقة أو المدراء السابقين فهذا من شأنه أن يُعطي انطباعًا سلبيًا عنك. الأهم حينما تتحدث عن نقاط قوتك وضعفك أن تكون صادقًا لا تُهوّل في قدراتك وعيوبك ولا تُهوّن منها كما لا تُهوّن من نفسك وقدرك، فاحترامك لذاتك وثقتك بها هو ما يجعل من أمامك يُقدّرك ويثق بك وإلا كيف سيُصدقك صاحب العمل إن لم تُصدق نفسك وتُصدق بقدراتك أولًا!! وختامًا فإن التعرف على نقاط القوة والضعف قبل خوض أي مقابلة شخصية وإتقان التحدث عنها بشكل سليم ومناسب هو فرصتك الكبرى للفوز بالوظيفة التي تُريدها وتُناسب إمكانياتك، فلا تُضيّعها.
تاريخ النشر: الخميس 2 صفر 1435 هـ - 5-12-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 230395
38585
0
254
السؤال
لقد راودني تفكير كثير عن العذاب، والحساب بعد الموت. ولدي سؤالان أريد منكم الاجابة جزاكم الله خيرا. الأول: إذا كان هناك كافر ولديه أطفال صغار، فمات أحد أطفاله قبل مرحلة البلوغ.
&Quot;المنيع&Quot;: لا يجوز الحكم على الكافر وهو حي بأنه &Quot;في النار&Quot;.. هذا تقوّل على الله تعالى
يمكنكم متابعة برامج قناة الانسان و الموقع نور الاسلام
Thanks! Thanks for getting in touch with us. Continue Reading
والله تعالى أعلم
دار الإفتاء - هل الكفار الذين لم يسمعوا عن الدين الإسلامي شيئا يدخلون الجنة
وأردف: "هذا يعني أننا نتقوّل على الله، فلا يجوز لنا أن نحكم على إنسان معين بأنه من أهل النار، أو أنه من أهل الجنة، حتى كذلك لو كان على تقى وصلاح وهداية واتجاه سليم، لكنه في آخر حياته والعياذ بالله انتكس الانتكاس الشركي ومات على ذلك فهو من أهل النار". وخلص الشيخ المنيع إلى القول: "إن مات على الكفر فنقول بأنه من أهل النار، وإن مات على الإسلام والهداية والتقوى فهو من أهل الجنة، وهذا معنى القول إنه لا يجوز لنا أن نحكم على حيّ بأنه من أهل النار أو من أهل الجنة".
رحمة الله العامة تشمل الكافر بخلاف رحمته الخاصة - إسلام ويب - مركز الفتوى
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
ينبغي أن نعلم جيدا الأصل العام في هذا الباب ، باب دخول الجنة ، والخلود في النار ، وهو أمر مختصر ميسر ، موضح في حديث مختصر ، رواه مسلم في صحيحه (135) عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ: مَا الْمُوجِبَتَانِ ؟
فَقَالَ: ( مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ). قال النووي رحمه الله: " َأَمَّا قَوْله ( مَا الْمُوجِبَتَانِ ؟) فَمَعْنَاهُ الْخَصْلَة الْمُوجِبَة لِلْجَنَّةِ, وَالْخَصْلَة الْمُوجِبَة لِلنَّارِ " انتهى. دار الإفتاء - هل الكفار الذين لم يسمعوا عن الدين الإسلامي شيئا يدخلون الجنة. فقد بين هذا الحديث أن الذي يوجب للعبد أن يدخل الجنة ، هو موته على التوحيد. والذي يوجب له الخلود في النار: هو موته على الشرك. وهو أصل قطعي ، معلوم من دين الإسلام بالضرورة ، وقد تواترت النصوص على تقريره وتأكيده. قال الله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا) النساء/48.
وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم ، في حديث الشفاعة ، وأحوال العصاة في جهنم ، أنه لا يخرج من النار إلا من مات على التوحيد ، شهادة بلسانه ، وكان في قلبه شيء من الإيمان:
( يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ مِنْ الْخَيْرِ ذَرَّةً). رواه البخاري ومسلم. رحمة الله العامة تشمل الكافر بخلاف رحمته الخاصة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وبناء على ذلك يمكننا أن نقول:
فمن وقع في الشرك الأكبر ، سواء كان مشركا أصليا ، أو كان مسلما ثم ارتد عن الإسلام بوقوعه في الشرك الأكبر ، وهذا هو المسؤول عنه ، فإنه لا ينفعه انتسابه للإسلام ، ولا تسميه بأسماء المسلمين ، ولا ما يقوم به من أعمال الخير وغيرها ، إذا وقع في الشرك الأكبر ، ومات عليه من غير توبة. قال الله تعالى: ( وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ * بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ) الزمر/65-66.