تفسير و معنى الآية 8 من سورة المدّثر عدة تفاسير - سورة المدّثر: عدد الآيات 56 - - الصفحة 575 - الجزء 29. ﴿ التفسير الميسر ﴾
فإذا نُفخ في "القرن" نفخة البعث والنشور، فذلك الوقت يومئذ شديد على الكافرين، غير سهل أن يخلصوا مما هم فيه من مناقشة الحساب وغيره من الأهوال. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«فإذا نقر في الناقور» نفخ في الصور وهو القرن النفخة الثانية. ﴿ تفسير السعدي ﴾
أي: فإذا نفخ في الصور للقيام من القبور، وجمع الخلق للبعث والنشور. ﴿ تفسير البغوي ﴾
"فإذا نقر في الناقور"، أي: نفخ في الصور، وهو القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل، يعني النفخة الثانية. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - القول في تأويل قوله تعالى " فإذا نقر في الناقور "- الجزء رقم24. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم ذكر- سبحانه- بعد ذلك جانبا من أهوال يوم القيامة فقال: فَإِذا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ. فَذلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ. عَلَى الْكافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ. والفاء في قوله: فَإِذا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ للسببية. والناقور- بزنة فاعول: من النقر، وهو اسم لما ينقر فيه، أى: لما ينادى فيه بصوت مرتفع. والمراد به هنا: الصور أو القرن الذي ينفخ فيه إسرافيل بأمر الله- تعالى- النفخة الثانية التي يكون بعدها الحساب والجزاء. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( فإذا نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم عسير على الكافرين غير يسير) قال ابن عباس ، ومجاهد ، والشعبي ، وزيد بن أسلم ، والحسن ، وقتادة ، والضحاك ، والربيع بن أنس ، والسدي ، وابن زيد: ( الناقور) الصور.
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - القول في تأويل قوله تعالى " فإذا نقر في الناقور "- الجزء رقم24
- ما تفسير الآية : "فإذا نقر في الناقور"؟
- نظرة ترد الروح الحلقة
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - القول في تأويل قوله تعالى " فإذا نقر في الناقور "- الجزء رقم24
حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا حكام ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ، قوله: ( فإذا نقر في الناقور) قال: الناقور: الصور. حدثنا مهران ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ، مثله. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( فإذا نقر في الناقور) قال: الصور. حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( فذلك يومئذ يوم عسير) يقول: شديد. [ ص: 19]
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال الله تعالى ذكره ( فذلك يومئذ يوم عسير) فبين الله على من يقع ( على الكافرين غير يسير). ما تفسير الآية : "فإذا نقر في الناقور"؟. وقوله: ( ذرني ومن خلقت وحيدا) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: كل يا محمد أمر الذي خلقته في بطن أمه وحيدا ، لا شيء له من مال ولا ولد إلي. وذكر أنه عني بذلك: الوليد بن المغيرة المخزومي. حدثنا سفيان ، قال: ثنا وكيع ، قال: ثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن أبي محمد ، مولى زيد ، عن سعيد بن جبير أو عكرمة ، عن ابن عباس ، قال: أنزل الله في الوليد بن المغيرة قوله: ( ذرني ومن خلقت وحيدا) وقوله: ( فوربك لنسألنهم أجمعين) إلى آخرها. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( ذرني ومن خلقت وحيدا) قال: خلقته وحده ليس معه مال ولا ولد.
ما تفسير الآية : &Quot;فإذا نقر في الناقور&Quot;؟
19ـ ﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ﴾
مقدمة الكلمة:
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فَيَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ الكِرَامُ: يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتعالى في سُورَةِ المُدَّثِّرِ: ﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ * فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ * عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ﴾. قَوْلُهُ تعالى: ﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ﴾:
النَّاقُورُ: هُوَ الصُّورُ، وَهُوَ بُوقٌ عَظِيمٌ يُشْبِهُ القَرْنَ المُجَوَّفَ، وَالنَّقْرُ في الصُّورِ يَعْنِي إِطْلَاقَ الصَّوْتِ فِيهِ، وَيَكُونُ هَذَا الإِطْلَاقُ بِالنَّفْخِ. روى الإمام أحمد عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ: ﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ﴾. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ، وَحَنَى جَبْهَتَهُ يَسَّمَّعُ مَتَى يُؤْمَرُ، فَيَنْفُخُ؟». فَقَالَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ: كَيْفَ نَقُولُ؟
قَالَ: «قُولُوا: حَسْبُنَا اللهُ، وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، عَلَى اللهِ تَوَكَّلْنَا».
عربى - التفسير الميسر: فاذا نفخ في "القرن" نفخه البعث والنشور فذلك الوقت يومئذ شديد على الكافرين غير سهل ان يخلصوا مما هم فيه من مناقشه الحساب وغيره من الاهوال
"المجتمع استهجنا، بتلاقي في تساؤل ضمني مفاده شو بدكم فيه للبيت هالقد كبير؟ مين بزوركم ومن وين بتتحملوا مصروفه؟ طريقة السؤال سيئة، وكأنه أخدنا البيت لنسمح للذكور يصرفوا علينا" تُعبِّر مرح مستاءة من السلوك الفكري الذي ينتهجه مجتمعها. شبه رضا عائلي واستنكار مجتمعي
فاطمة وعلى الرغم من أنها حظيت بموافقة شبه ضمنية من عائلتها على قرار استقلالها، إلّا أن المجتمع لا يزال يمارس دوره الضاغط على قرارها. "كنت مخنوقة من الوضع بالبيت، بيتي هو بيت العيلة يعني كله بتدخل ببعضه، وأنا شخصيتي تغيرت بشكل محوري، وطريقة حياتي وتصوري إلها لقدام غير عن كيف عيلتي بدهم ياها. " حينما قررت فاطمة أن تستقر بمدينة أقرب إلى جامعتها وأبعد عن منزل عائلتها، كانت في عامها الجامعي الأخير، والآن هي حديثة التخرج، تنجز تدريبها العملي، وتعمل في مطعمٍ إضافة إلى إعطاء دروسٍ خصوصية كي تُحسن من دخلها. ما زالت تسكن في ذات المكان، وخيار العودة إلى منزل عائلتها مرفوضٌ قطعًا، بل تطمح إلى أن تحصل على منحة دراسية، أو فرصة للهجرة إلى كندا. اشوفك كل يوم واروح عسى النظره ترد الروح (قصيده شعر كثير حلوه). في بادىء الأمر، بادر الأقارب والمعارف بالسؤال عنها بشكل متكرر "هي وينها فاطمة مابتبيّن؟" على الرغم من عدم معرفتهم بها أو سؤالهم عنها حين كانت تمكث مع عائلتها.
نظرة ترد الروح الحلقة
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي
والدكتور سعد الحميد
كل الأقسام | المكتبة المرئية المكتبة المقروءة المكتبة السمعية مكتبة التصميمات كتب د. خالد الجريسي كتب د. سعد الحميد
من الاستفادات من رمضان.. فضل الاستقامة على أوامر... حسام العيسوي إبراهيم
خطبة في وداع رمضان خميس النقيب
أكوفي ومدني؟ (WORD) عثمان بن علي بندو
ليلة القدر رائدة موسى
خصائص يوم الجمعة (PDF) محمد حسن عباس
الجملة الوصفية في النحو العربي (PDF) أ. د. شعبان صلاح
شهر الله المحرم وصيام عاشوراء (PDF) د. نظرة ترد الروح كما رواها النبي. محمد رفيق مؤمن الشوبكي
التصوير الفني في الحديث النبوي (PDF) د. محمد بن لطفي الصباغ
الأصناف المختلف في إجزائها في زكاة الفطر محمد حسن عباس
الدرة الثمينة فيما رواه ابن حبان عن الأئمة... أبو الحسن علي بن حسن الأزهري
أثر عمل القلب على تلاوة القرآن وتدبره (PDF) د. إبراهيم بن حسن الحضريتي
زاد التقى في أخلاق النبي المصطفى صلى الله عليه... صلاح عامر قمصان
شبكة الألوكة / مكتبة الألوكة / المكتبة السمعية / الآداب والأخلاق
المحاضر: أحمد الباتلي
تاريخ الإضافة: 2/1/2010 ميلادي - 17/1/1431 هجري زيارة: 5861
العنوان Mp3 Real تحميل استماع التاريخ
قول: شوفتك ترد الروح
724 26 02-01-2010
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. *
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن. نظرة ترد الروح لابن القيم. شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
كُتَّاب الألوكة
المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان
مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام
ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن
متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز
أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم
أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية
مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية
مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم