وعلى هذا فسَّر أئمَّة التفسير الآية، فهل يقال بعد ذلك كله: ليس في الإسلام دليل واحد على مشروعية النقاب ؟! [1] ويمكن أن يقال: إنها تؤسس حكمًا يتعلق بلباس المرأة عند خروجها، وتكون الآية السابقة خاصة باستتار المرأة عن الأجانب حال سؤالهم المتاع منها في البيوت. [2] انظر تفاسيرهم: الطبري (22/ 45)، أحكام القرآن؛ للجصاص (3/ 271) القرطبي (14/ 243)، أنوار التنزيل؛ للبيضاوي (2/ 28)، تفسير النسفي.
تفسير اية يا ايها النبي قل لازواجك - موقع محتويات
ب. قال الجصاص: في " أحكام القرآن ": (في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابَّة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيِّين). ج. قال الزمخشري: "ومعنى ﴿ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ﴾: يرخينها عليهن، ويغطين بها وجههن وأعطافهن". وقال البيضاوي الشافعي في "أنوار التنزيل": (يغطين وجوههن وأبدانهنَّ بملاحفهن). وقال النسفي: (يرخينها عليهن ويغطين بها وجوههن وأعطافهن). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 59. وقال أبو حيان الأندلسي في كتابه " البحر المحيط ": (الظاهر أن قوله: ﴿ نِسَاء الْمُؤْمِنِينَ ﴾، يشمل الحرائرَ والإماء، والفتنة بالإماء أكثر؛ لكثرة تصرفهنَّ بخلاف الحرائر، فيحتاج إخراجهنَّ من عموم النساء إلى دليل واضح، و﴿ عَلَيْهِنَّ ﴾، على وجوههنَّ؛ لأن الذي كان يبدو منهنَّ في الجاهلية هو الوجه... ). وقال القرطبي: " لما كانت عادة العربيات التبذُّل، وكنَّ يكشفن وجوههنَّ كما يفعل الإماء، وكان ذلك داعية إلى نظر الرجال إليهنَّ، وتشعُّب الفكرة فيهنَّ، أمر الله رسولَه صلى الله عليه وسلم أن يأمرهنَّ بإرخاء الجلابيب عليهنَّ". وقال السيوطي: "هذه آية الحجاب في حقِّ سائر النساء؛ ففيها وجوب ستر الرأس والوجه عليهن". وقال الشوكاني: "قال الواحدي: قال المفسِّرون: يغطِّين وجوههن ورؤوسهن إلا عينًا واحدة، فيعلم أنهنَّ حرائر".
قوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} هل موجه لزوجات النبي فقط؟
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله:
" وكم مِن امرأة يسقط خمارها عن وجهها من غير قصد ، فيراه بعض الناس في تلك الحال ، كما قال نابغة ذبيان:
سقط النصيف ولم ترد إسقاطه *** فتناولته واتقتنا باليد " انتهى.
" أضواء البيان " ( 6 / 252 ، 253). ومعنى البيت: سقط غطاء الوجه – وهو النصيف - ، من غير قصد ، ولا عمد ، فغطت وجهها بيدها ؛ مخافة أن يُرى. 7- النظر إلى الصور المحرمة ، والأفلام الخليعة ، ونحو ذلك. قوله: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ} هل موجه لزوجات النبي فقط؟. 8- النظر إلى امرأة كشفت وجهها ، حيث تظن نفسها بعيدة عن أعين الرجال الأجانب. فتبين من ذلك أن قوله تعالى: ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) النور/ 30 ، لا يلزم منه القول بكشف وجه المرأة.
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عش ما بدا لك
وكذلك في قول الله تعالى قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ
لماذا أمر الله الرجال بغض البصر لو كانت النساء سيغطين وجوههن وكل أجسامهن فليس للرجال حاجة لغض الأبصار فلن يروا شيئا! ولكن الله أباح للنساء كشف الوجه والكفين وعندها يتعين على الرجال غض ابصارهم عن مشاهدة وجوه النساء حتى لا يقعوا في الفتنة
القول بأن وجوب غض البصر عن النساء يلزم منه القول بجواز كشف وجهها: قول ضعيف. وبيان ذلك: أن غض البصر الذي أُمر به الرجال ، والمتعلق بالنساء: له صور كثيرة ، منها:
1- النظر إلى الكافرات ، وهو واضح ، حيث إنهن لا يلتزمن بستر ، ولا حياء. 2- النظر إلى الفاسقات ، وهي من تتعمد التبرج ، وإظهار مفاتنها أمام الرجال الأجانب. 3- النظر تلذذاً إلى جسم المرأة ووجهها ولو كانت متسترة. 4- النظر إلى مشيتها ، وحركتها. 5- تجاوز الحاجة عند النظر من أجل العلاج. ايه يا ايها النبي قل لأزواجك وبناتك. 6- النظر إلى ما يُكشف من المرأة بدون قصد – ككشف الريح لثيابها -.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب - الآية 59
المراجع
^
الأحزاب: 59
^, تفسير الآية, 5/12/2021
^, تفسير الآية, 5/12/2021
وقال ابن أبي حاتم: أخبرنا أبو عبد الله الظهراني فيما كتب إلي ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن ابن خثيم ، عن صفية بنت شيبة ، عن أم سلمة قالت: لما نزلت هذه الآية: ( يدنين عليهن من جلابيبهن) ، خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من السكينة ، وعليهن أكسية سود يلبسنها. وقال ابن أبي حاتم ، حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثني الليث ، حدثنا يونس بن يزيد قال: وسألناه يعني: الزهري -: هل على الوليدة خمار متزوجة أو غير متزوجة ؟ قال: عليها الخمار إن كانت متزوجة ، وتنهى عن الجلباب لأنه يكره لهن أن يتشبهن بالحرائر إلا محصنات. تفسير اية يا ايها النبي قل لازواجك - موقع محتويات. وقد قال الله تعالى: ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن). وروي عن سفيان الثوري أنه قال: لا بأس بالنظر إلى زينة نساء أهل الذمة ، إنما ينهى عن ذلك لخوف الفتنة; لا لحرمتهن ، واستدل بقوله تعالى: ( ونساء المؤمنين). وقوله: ( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) أي: إذا فعلن ذلك عرفن أنهن حرائر ، لسن بإماء ولا عواهر ، قال السدي في قوله تعالى: ( [ يا أيها النبي] قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) قال: كان ناس من فساق أهل المدينة يخرجون بالليل حين يختلط الظلام إلى طرق المدينة ، يتعرضون للنساء ، وكانت مساكن أهل المدينة ضيقة ، فإذا كان الليل خرج النساء إلى الطرق يقضين حاجتهن ، فكان أولئك الفساق يبتغون ذلك منهن ، فإذا رأوا امرأة عليها جلباب قالوا: هذه حرة ، كفوا عنها.
أكد الفلكي والرائي عبدالله الخضيري أن شروط رؤية هلال شوال – الشرعية والعلمية – غير متحققة مساء السبت لسببين، مشيراً أن الهلال سيغرب قبل الشمس بـ١٦ دقيقة، وأن الاقتران المركزي بين الشمس بالقمر سيكون قبيل منتصف الليل الساعة ١١:٢٨م، مما يعني عدم وجود الهلال في الأفق عند غروب الشمس. وتفصلاً، قال "الخضيري": هلال شهر شوال لهذا العام شبيه إلى حد ما بهلال شهر شوال العام الماضي، حيث يجتمع الأمران في عدم تحقق الغروب بعد الشمس، والاقتران قبل غروبها، ونظراً لدرجة شروق الشمس ودرجة غروبها ومسيرها في القبة السماوية والذي يقل مسار القمر عنها بمدة 22ث: 16د، حيث تقطع الشمس ما يقارب من 212 درجة والذي يكون القمر قد احتجب تحت الأفق ب 33: 3 درجة تقريباً بعد غروب الشمس مباشرة لهذا لن ير الهلال. وأضاف: "سيشرق القمر يوم السبت 29 رمضان الموافق 30 أبريل الساعة الخامسة وست دقائق (06: 5) إن شاء الله تعالى، قبل شروق الشمس بـ 17دقيقة، حيث تشرق الشمس الساعة (23: 5) عند درجة 73 شمال الشرق". مراسل العربية: تعذر رؤية هلال شهر شوال في مرصد تمير #العربية - YouTube. وتابع: "سيغرب القمر مساء السبت قبل الشمس بنحو 16دقيقة في موقع المرصد بحوطة سدير، وسيكون وضع القمر وقت غروب الشمس تحت الأفق بـ(33, 3 درجات وثلث تقريبًا).
رؤيه هلال شوال 2022
هل تم رؤية هلال شوال في السعودية، بدعوة من المحكمة العليا في المملكة العربية السعودية ويستعد مرصد المملكة والعشرات من مصممي الطيف ومئات الأشخاص المهتمين بعلم الفلك للتحقيق في اكتشاف هلال شاور 1443 هذا العام، وحيث يوجد بالمملكة 10 مراصد رسمية أشهرها مرصد سدير بجامعة المجمعة حوطة سدير طريق الملك خالد. في الماضي تم اختيار فريق علمي محترف من أساتذة علم الفلك من جامعة الملك سعود حوطة سدير لمراقبة القمر الفلكي الجديد، واستغرق الأمر ما يقرب من 6 أشهر حتى قرروا بالإجماع أن الموقع في جنوب غرب حوطة سدير هو أفضل مكان، والملاحظات الفلكية وكذلك تتبع حركة الأجرام السماوية ومجموعات النجوم.
رؤيه هلال شوال 2021
المشروع الإسلامي لرصد الأهلة
في هذه الصفحة:-
توقع رؤية هلال أول الشهر (شوال)
نتائج تحري هلال أول الشهر (شوال)
بداية الشهر الرسمية
توقع رؤية هلال آخر الشهر (رمضان)
نتائج تحري هلال آخر الشهر (رمضان)
سيحدث الاقتران المركزي (المحاق المركزي) يوم السبت 30 إبريل/نيسان 2022 الساعة 20:28 بالتوقيت العالمي بمشيئة الله. إمكانية رؤية الهلال يوم السبت 30 إبريل/نيسان 2022 ويوم الأحد 1 مايو/آيار 2022 موضحة في الأشكال التالية باستخدام برنامج المواقيت الدقيقة باعتماد معيار عودة، بحيث:- رؤية الهلال مستحيلة من المناطق الواقعة في اللون الأحمر بسبب غروب القمر قبل غروب الشمس أو/و بسبب حصول الاقتران السطحي بعد غروب الشمس. رؤية الهلال ممكنة باستخدام التلسكوب فقط من المناطق الواقعة في اللون الأزرق. رؤية الهلال ممكنة باستخدام التلسكوب من المناطق الواقعة في اللون الزهري ، ومن الممكن رؤية الهلال بالعين المجردة في حالة صفاء الغلاف الجوي التام والرصد من قبل راصد متمرس. رؤية الهلال ممكنة بالعين المجردة من المناطق الواقعة في اللون الأخضر. رؤيه هلال شوال 2021. رؤية الهلال غير ممكنة بالعين المجردة أو بالتلسكوب من المناطق غير الملونة، على الرغم من غروب القمر بعد غروب الشمس ومن حصول الاقتران السطحي قبل غروب الشمس، وذلك بسبب قلة إضاءة الهلال و/أو بسبب قربه من الأفق.
رؤيه هلال شوال في مصر
تركيا
11. تونس
12. سوريا
13. فلسطين
14. قطر
15. لبنان
16. ليبيا
17. مصر
18. موريتانيا
19. نيجيريا
سيحدث الاقتران المركزي (المحاق المركزي) يوم السبت 30 إبريل/نيسان 2022 الساعة 20:28 بالتوقيت العالمي بمشيئة الله. إمكانية رؤية هلال آخر الشهر يوم السبت 30 إبريل/نيسان 2022 ويوم الجمعة 29 إبريل/نيسان 2022 موضحة في الأشكال التالية باستخدام برنامج المواقيت الدقيقة باعتماد معيار عودة، بحيث:- رؤية الهلال مستحيلة من المناطق الواقعة في اللون الأحمر بسبب شروق القمر بعد شروق الشمس أو/و بسبب حصول الاقتران السطحي قبل شروق الشمس. رؤية الهلال غير ممكنة بالعين المجردة أو بالتلسكوب من المناطق غير الملونة، على الرغم من شروق القمر قبل شروق الشمس ومن حصول الاقتران السطحي بعد شروق الشمس، وذلك بسبب قلة إضاءة الهلال و/أو بسبب قربه من الأفق. السبت 30 إبريل/نيسان 2022 الجمعة 29 إبريل/نيسان 2022
الجمعة 29 أبريل 2022 الإمارات
1. رؤيه هلال شوال 2022. وقت الرصد: قبل شروق الشمس. تمت رؤية الهلال: ذكر عضو المشروع السيد عَبْدُ اَلرَّحْمَنْ البَسْتَكي.. من مدينة الإمارات في محافظة دبي ان السماء (نسبة الغيم) كانت صافية والحالة الجوية كانت صافية جدا وتمت رؤية الهلال بالعين المجردة ولم يتم تحري الهلال بالمنظار وتمت رؤية الهلال بالمرقب ولم يتم تحري الهلال باستخدام الكاميرا
2.
رؤية هلال شوال ٢٠٢١
تمت رؤية الهلال: ذكر عضو المشروع السيد حاتم الحراق من مدينة طنجة في محافظة طنجة ان السماء (نسبة الغيم) كانت غائمة جزئيا والحالة الجوية كانت صافية وتمت رؤية الهلال بالعين المجردة ولم يتم تحري الهلال بالمنظار ولم يتم تحري الهلال بالمرقب وتمت رؤية الهلال باستخدام الكاميرا وقال عضو المشروع السيد حاتم الحراق "بعدستي صباح اليوم صورة لهلال آخر شهر رمضان 1443 هـ"
1. تمت رؤية الهلال: ذكر عضو المشروع السيد محمد ابراهيم من مدينة جده في محافظة جده ان السماء (نسبة الغيم) كانت صافية والحالة الجوية كانت صافية وتمت رؤية الهلال بالعين المجردة ولم يتم تحري الهلال بالمنظار ولم يتم تحري الهلال بالمرقب وتمت رؤية الهلال باستخدام الكاميرا
2. لم تتم رؤية الهلال: ذكر عضو المشروع السيد سامي عبيد عبدالله الحربي من مدينة المدينة المنورة في محافظة المدينة المنورة ان السماء (نسبة الغيم) كانت صافية والحالة الجوية كانت مغبرة أو ضباب ولم تتم رؤية الهلال بالعين المجردة ولم تتم رؤية الهلال بالمنظار ولم يتم تحري الهلال بالمرقب ولم يتم تحري الهلال باستخدام الكاميرا
أندونيسيا
1. الرؤية: نتيجة رؤية هلال شهر شوال في الدول العربية والإسلامية. تمت رؤية الهلال: ذكر عضو المشروع السيد سوجنج رياضي من مدينة Surakarta في محافظة Central Java ان السماء (نسبة الغيم) كانت غائمة جزئيا والحالة الجوية كانت مغبرة أو ضباب ولم تتم رؤية الهلال بالعين المجردة وتمت رؤية الهلال بالمنظار وتمت رؤية الهلال بالمرقب وتمت رؤية الهلال باستخدام الكاميرا وقال عضو المشروع السيد سوجنج رياضي "This is the old crescent of Ramadhan 1443 AH on Friday, 29 April 2022 from Assalaam Observatory, The Islamic Modern Boarding School ASSALAAM Pabelan Kartasura Sukoharjo Central Java Indonesia.
The sky was cloudy and the moon was captured by phone camera via RC 14" telescope, approx 14 minutes before sunrise. رؤيه هلال شوال في مصر. تمت رؤية الهلال: ذكر عضو المشروع السيد محمود عبد الجواد من مدينة ديربلوط في محافظة سلفيت ان السماء (نسبة الغيم) كانت صافية والحالة الجوية كانت صافية ولم تتم رؤية الهلال بالعين المجردة وتمت رؤية الهلال بالمنظار ولم يتم تحري الهلال بالمرقب ولم يتم تحري الهلال باستخدام الكاميرا
السبت 30 أبريل 2022 الأردن
1. لم تتم رؤية الهلال: ذكر عضو المشروع الدكتور أنس صوالحة من مدينة irbid في محافظة إربد ان السماء (نسبة الغيم) كانت غائمة كليا والحالة الجوية كانت مغبرة جدا أو ضباب كثيف ولم يتم تحري الهلال بالعين المجردة ولم يتم تحري الهلال بالمنظار ولم يتم تحري الهلال بالمرقب ولم تتم رؤية الهلال باستخدام الكاميرا
1. تم تصوير الهلال: ذكر عضو المشروع المهندس محمد عودة من مدينة Abu Dhabi في محافظة Abu Dhabi ان السماء (نسبة الغيم) كانت غائمة جزئيا والحالة الجوية كانت مغبرة أو ضباب ولم يتم تحري الهلال بالعين المجردة ولم يتم تحري الهلال بالمنظار ولم يتم تحري الهلال بالمرقب وتمت رؤية الهلال باستخدام الكاميرا
كما هنأ معاليه شعب دولة الإمارات وكافة المسلمين بحلول عيد الفطر السعيد. تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز