الرفع المساحي لقطع الأراضي بإستخدام المتر مع مهندس محمد البحيري - YouTube
المركزى للمحاسبات يكشف التعديات على أراضى الدولة بالإسكندرية.. ماجد الفطيم حصل على 50 فدانا بمباركة المحافظ وأضاع على الدولة.. 131 مليون جنيه فروق أسعار.. والمحافظة جاملت فريد خميس بـ21 مليون جنيه - اليوم السابع
وأوصى تقرير الجهاز بضرورة تشكيل لجنة مختصة لحصر جميع مساحات الأراضى الفضاء بالمنشية الجديدة والإعلان عنها بالبيع فى المزاد العلنى لتحقيق الاستفادة منها، واتخاذ كافة الإجراءات القانونية اللازمة لإزالة التعديات على أملاك الدولة وتحصيل المبالغ المستحقة نتيجة ذلك التعدى.
%300 ارتفاع أسعار الرفع المساحي - جريدة الوطن السعودية
عمل منظم يضيف مدير عام أحد المكاتب الهندسية بنجران المهندس علي سوادي، أن العمل بمنصة إحكام عمل منظم وفقًا لشروط واضحة ومحددة واعتبر هذا يسهم في إنجاز معاملات المواطنين حيث في السابق كانت المعاملة يتم طلب التعديل عليها مرارًا وتكرارًا لعدم وضوح المعايير وإنما أعتقد بأنها تعتمد على اجتهاد الموظف وهذا يختلف من موظف لآخر وهناك أتعاب تدفع للمكتب الهندسي والبعض يعتبر أن فيها مبالغة ولكن لمن هو يتابع أو سبق أن له معاملة لحجة استحكام قبل المنصة هو من يقيم أتعاب المكاتب حاليًا وسابقًا. سعر المتر للرفع المساحي ثم ارسال. لذا أنا أعتبر أسعار الرفوعات المساحية ليس مبالغا فيها للأسباب التالية: المكتب هو من يقوم بالرفع المساحي وتجهيز الملفات المطلوب رفعها على المنصة، والمكتب هو من يقوم برفع المعاملة على النظام، وبهذا يوفر على المواطن المراجعة من أجل ذلك.. وأضف إلى ذلك هناك رسوم تدفع على كل معاملة. جولات مفاجئة يتذمر المواطنان حسن آل منصور ومرزوق آل كليب، من الوضع الحاصل من خلال قفزت أسعار المكاتب الهندسية المعتمدة لتصوير الرفوعات المساحية لطلبات تملك العقارات عبر «منصة إحكام» إلى ما نسبته%300 والمواطن هو الضحية متسائلان عن دور حماية المستهلك من ارتفاع الأسعار المبالغ فيها ومن هي الجهة الرقابيه المسؤولة؟ وهل يعقل أن يتم عمل الكروكي الهندسي الآن بسعر يتراوح من 1200 ريال إلى 2000 ريال، وانتظار طالبي الخدمة للانتظار نحو شهر، حتى يتم المسح نظرًا لما تشهده قوائم طلب المسح من زحام شديد.
3 مليون جنيه ضاعت على الدولة، فضلا عن عدم تحصيل قيمة المرافق المستحقة على الرغم من تسليم الأرض، مع العلم أنه لم يتم تحصيل كل تلك المبالغ حتى تاريخ الفحص موصيا بضرورة تحديد المسؤولية تجاه ذلك. وكشف التقرير أن أحياء محافظة الإسكندرية لم تتخذ الإجراءات اللازمة لتحصيل كافة مستحقات بيع وتأجير الأراضى المملوكة للدولة، وما ترتب على ذلك من تضخم المديونيات المستحقة لكل من إيرادات الموازنة وصندوق الإسكان، بلغ ما أمكن حصره منها 867.
95...... 25. 95 لمدة شهر حتى اليوم (ريال فقط)
والله اعلم واكرم الله يرزقنا وياكم من واسع فضله وكرمه على بركة الله
17-11-2021, 12:49 PM
المشاركه # 54
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملحم المطيري
17-11-2021, 01:01 PM
المشاركه # 55
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البار2008
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
«اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد. لا اله الا انت الحليم الكريم. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد»
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلمي امتلك بيت
كان نزلت موضوعك من زمان دامه ارتفع
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سما السارى
سحب أكثر من مليون سهم من العرض دفعة واحدة على ٢٥. ٥ وش عنده؟!
لا اله الا انت سبحاك
يقال هذا الذِّكر في خمس مواطن:
الأولى: عقب مجلس ذكر. عَنْ نَافِعِ بن جُبَيْرٍ بن مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ، فَقَالَهَا فِي مَجْلِسِ ذِكْرٍ كَانَ كالطَّابَعِ يُطْبَعُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ قَالَهَا فِي مَجْلِسِ لَغْوٍ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ). أخرجه: النسائي في "الكبرى" (10257)، وفي "عمل اليوم والليلة" (424)، والطبراني في "الكبير" (1/138/1586)، والحاكم (1/720) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد":رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح. وصححه الألباني في"الصحيحة" (81). لا إله إلا انتخاب. الثانية: عقب مجلس لغو ولغط. عن أبي هُرَيْرَةَ عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من جَلَسَ في مَجْلِسٍ كَثُرَ فيه لَغَطُهُ فقال قبل أَنْ يَقُومَ سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أنت أَسْتَغْفِرُكَ ثُمَّ أَتُوبُ إِلَيْكَ إِلاَّ غَفَرَ الله له ما كان في مَجْلِسِهِ ذلك). أخرجه: أحمد (2/494)، وأبو داود (4859)، والترمذي (3762)، والنسائي في "الكبرى" (10230، 10257)، و في "عمل اليوم والليلة" (397، 424)، والطبراني في "الدعاء" (1919)، والحاكم (1/720) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
لا إله إلا انتخاب
جواز قيام الليل دون إيقاظ الأهل، سواء كان لعذر أو لغيره، وإن كان الأكمل حثهم على ذلك. أن مس المرأة للرجل والعكس لا ينقض الوضوء. استحباب نصب القدمين حال السجود. ضم القدمين عند السجود؛ لقولها: "فوقعت يَدِي على بطن قدميه" ولا يمكن أن تقع يدها على بطن قدميه مع تباعدهما. جواز صلاة التطوع في المسجد في بعض الأحيان. استحباب الثناء على الله بصفاته ودعائه بأسمائه الثابتة في الكتاب والسنة. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأنبياء - الآية 87. فيه تعظيم الخالق في الركوع والسجود. غَيْرة عائشة -رضي الله عنها-؛ لأنها لما افتقدت النبي -صلى الله عليه وسلم- في الفراش، خَشيت أن يكون عند بعض زوجاته فقامت تبحث عنه. جواز الصلاة في الظلمة؛ لقولها: "فَتَحَسَّسْتُ". إثبات صفة الرضا والسخط لله -تعالى-. جواز الاستعاذة بصفات الله، كما يجوز الاستعاذة بذاته -سبحانه وتعالى-. فيه الاعتراف بالتقصير في حقوق الله -تعالى-. المراجع:
تطريز رياض الصالحين للشيخ فيصل المبارك، ط1، تحقيق: عبد العزيز بن عبد الله آل حمد، دار العاصمة، الرياض، 1423هـ. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين لمحمد علي بن محمد بن علان، ط4، اعتنى بها: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، 1425هـ. رياض الصالحين للنووي، ط1، تحقيق: ماهر ياسين الفحل، دار ابن كثير، دمشق، بيروت، 1428هـ.
لا اله الا انت اني كنت من الضالمين
أخرجه: النسائي في "الكبرى" (1267، 10233)، و"الصغرى" (1344)، وفي "عمل اليوم والليلة" (400)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (1/435)، والمنذري في "الترغيب والترهيب" (2/264) وقال: رواه ابن أبي الدنيا والنسائي واللفظ لهما والحاكم والبيهقي. صححه الألباني في "الصحيحة" (3164). سهم مصرف الإنماء - الصفحة 5 - هوامير البورصة السعودية. الخامسة: عقب تلاوة القرآن. حدثني خَالِد بْن أَبِي عِمْرَان عن عروة بن الزبير عَنْ عَائِشَة قَالَتْ: مَا جَلَسَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا قَطّ, وَلَا تَلَا قُرْآنًا, وَلَا صَلَّى إِلَّا خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ، قالت: فقلت: يا رسول الله! أراك ما تجلس مجلسا ولا تتلو قرآنا ولا تصلي صلاة إلا ختمت بهؤلاء الكلمات ، قَالَ: ( نَعَمْ, مَنْ قَالَ خَيْرًا خَتَمَ لَهُ طَابِع عَلَى ذَلِكَ الْخَيْر, وَمَنْ قَالَ شَرًّا كُنَّ لَهُ كَفَّارَة: سُبْحَانك اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك لَا إِلَه إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرك وَأَتُوب إِلَيْك). أخرجه: النسائي "الكبرى" (10140)، والسمعاني في "آداب الإملاء والاستملاء" (1/75)، وانظر حاشية ابن القيم على "سنن أبي داود" (13/141). وصححه الألباني في "الصحيحة" (7/495)، والوادعي في "الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين" (1598).
شرح رياض الصالحين للشيخ ابن عثيمين، دار الوطن للنشر، الرياض، 1426هـ. صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين لمجموعة من الباحثين، ط14، مؤسسة الرسالة، 1407هـ. لا اله الا انت اني كنت من الضالمين. طريق الهجرتين وباب السعادتين لابن قيم الجوزية، ط2، دار السلفية، القاهرة، مصر، 1394هـ. مفردات ذات علاقة:
اسم الله القدوس
الرضا
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی