2- سلم رواتب المعلمين والمعلمات الجديد. 3- سلم رواتب المستخدمين. 4- سلم رواتب بند الأجور. 5- سلم رواتب الوظائف الصحية. 6- سلم رواتب العسكر - أفراد. 7- سلم رواتب العسكر - الضباط. 8- سلم الرواتب لأعضاء هيئة التدريس بالجامعات. 9- سلم رواتب الوظائف الصحية للتشغيل الذاتي 10- سلم رواتب القضاة 11- رواتب أعضاء النيابة العامة 12- سلم رواتب الوظائف الدبلوماسية 13- سلم رواتب البريد والوظائف التابعة للتأمينات الاجتماعية 14- سلم رواتب أعضاء هيئة التدريب للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني 15- سلم رواتب الكادر الإداري للتشغيل الذاتي. حساب المعدل الفصلي للمتوسط البرنامج يحسب المتوسطة الجزائرية ويقوم بحساب المعدل الفصلي، وكذلك يمكن استخدامه لشهادة التعليم المتوسط، واذا رغبت في حساب المعدل السنوي فهو أيضا متاح، كما ان التطبيق يجيب المعدل للمواد الاساسية والثانوية، وخطوات استخدامه بسيطة، حيث عليك ان تقوم بإدراج النقاط الخاص بك وسيتولى البرنامج حساب كل شيء فوراً. كيف احسب خارج الدوام - إسألنا. برنامج حساب المعدل الفصلي للمتوسط 2020 ايضا تطبيقنا التالي للاندرويد حساب المعدل الفصلي بالجزائر لكافة المراحل، لكنه أكثر شمولاً وهو مصمم ليناسب جميع الفئات من معلمين وطلاب واباء، ولآن مميزاته كثيرة فسوف نتحدث عن الميزة التي تهمنا، حيث يمكن من خلاله إدخال بيانات الطالب وسيتم حساب المعدل الفصلي للمتوسط من خلاله بسهولة تامة.
- كيف احسب خارج الدوام - إسألنا
- يدل قول الله تعالى: (وَلله عَلَى الناس حِجٌ الْبَيْتٍ مَنِ اسْتطَاع إِليْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفرَ فَِإن الله عَنِيٌ عَنِ الْعَالمِين) على - موقع المتقدم
كيف احسب خارج الدوام - إسألنا
15
#10
احسنت هذي القاعدة الصحيحة
وبنسبة للقاعدة التي ذكرها صاحب الموضوع فهي خاطئه
واذا كان هناك تعميم او اي شي رسمي فزودنا بنسخة منه
اما اذا كانت بداية العطلة هي يوم الاحد فتبدأ العطلة ببداية الاجازة الاسبوعية السابقة لذلك واذا كانت نهاية العطلة هي يوم الثلاثاء تنتهي العطلة بنهاية العطلة الاسبوعية التالية اي يمكن ان تصل الاجازة الى 16 يوما وهذا ما حدث هذا العام حيث جاء تمديد الاجازة الى 16 يوما بناء على موافقة مجلس الوزراء في جلسته المنعقدة بتاريخ 15/9/1421ه برئاسة خادم الحرمين الشريفين الذي وجه حفظه الله بمد اجازة عيد الفطر المبارك هذا العام 1421ه بحيث يكون بدء الدوام الرسمي لموظفي الدولة يوم السبت الحادي عشر من شهر شوال بدلا من يوم الاثنين السادس منه وبذلك تصل الاجازة الى 16 يوما بدلا من 11 يوما. الاولــى
مقـالات
المجتمـع
الفنيــة
الثقافية
الاقتصادية
القرية الالكترونية
متابعة
منوعـات
لقاء
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
مدارات شعبية
وطن ومواطن
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير
يدل قول الله تعالى: (ولله على الناس حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين) على
وفقكم الله طلابنا المجتهدين إلى طريق النجاح المستمر، والمستوى التعليمي الذي يريده كل طالب منكم للحصول على الدرجات الممتازة في كل المواد التعليمية، التي ستقدمه إلى الأمام وترفعه في المستقبل ونحن نقدم لكم على موقع بصمة ذكاء الاجابه الواضحه لكل اسئلتكم منها الاجابه للسؤال:
تعتبر متابعتكم لموقع بصمة ذكاء استمرار هو تميزنا وثقتكم بنا من اجل توفير جميع الحلول ومنها الجواب الصحيح على السؤال المطلوب وهو كالآتي
والحل الصحيح هو:
وجوب الحج على المستطيع.
يدل قول الله تعالى: (وَلله عَلَى الناس حِجٌ الْبَيْتٍ مَنِ اسْتطَاع إِليْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفرَ فَِإن الله عَنِيٌ عَنِ الْعَالمِين) على - موقع المتقدم
الإعراب: الفاء عاطفة (من) اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (افترى) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف في محلّ جزم فعل الشرط (على اللّه) جارّ ومجرور متعلّق ب (افترى)، (الكذب) مفعول به منصوب (من بعد) جارّ ومجرور متعلّق ب (افترى)، (ذا) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه واللام للبعد والكاف للخطاب الفاء رابطة لجواب الشرط (أولاء) اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محلّ رفع مبتدأ (هم) ضمير فصل لا محل له (الظالمون) خبر المبتدأ أولئك مرفوع وعلامة الرفع الواو. جملة: (من افترى... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة قل في السابقة. وجملة: (افترى... ) في محلّ رفع خبر المبتدأ (من). وجملة: (أولئك... ) الظالمون: في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. الصرف: (افترى)، فيه إعلال بالقلب، أصله افتري بالياء، جاءت الياء متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا، وزنه افتعل.. إعراب الآية رقم (95): {قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (95)}. الإعراب: (قل) فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والخطاب موجّه إلى الرسول صلى اللّه عليه وسلّم (صدق) فعل ماض (اللّه) لفظ الجلالة فاعل مرفوع الفاء عاطفة لربط المسبّب بالسبب (اتّبعوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون والواو فاعل (ملّة) مفعول به منصوب (إبراهيم) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة (حنيفا) حال من إبراهيم منصوبة، الواو عاطفة (ما) نافية (كان) فعل ماض ناقص واسمه ضمير مستتر تقديره هو (من المشركين) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر كان، وعلامة الجرّ الياء.
وعن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني جبان وإني ضعيف فقال هلم إلى جهاد لا شوكة فيه الحج. وعن عائشة رضي الله عنها قالت يارسول الله هل على النساء من جهاد؟ قال عليهن جهاد لا قتال فيه. الحج والعمرة. وعن أنس قال: كنت جالساً مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد منى فأتاه رجل من الأنصار و رجل من ثقيف فسلما ثم قالا يارسول الله جئنا نسألك فقال: إن شئتما أخبرتكما بما جئتما تسألاني عنه فعلت. وإن شئتما أن أمسك و تسألاني فعلت فقالا فأخبرنا يا رسول الله. فقال الثقفي للأنصاري سل فقال: أخبرني يا رسول الله. فقال جئتني تسألني عن مخرجك تؤم البيت الحرام ومالك فيه. وعن ركعتيك بعد الطواف وما لك فيها وعن طوافك بين الصفا والمروة ومالك فيه. وعن وقوفك عشية عرفه ومالك فيه. وعن رميك الجمار ومالك فيه وعن نحرك ومالك فيه مع الإفاضة. فقال والذي بعثك بالحق لعن هذا جئت أسألك قال: فإنك إذا خرجت من بيتك تؤم البيت الحرام لا تضع ناقتك خفاً ولا ترفعه إلا كتب الله لك به حسنة ومحى عنك خطيئة. و أما ركعتاك بعد الطواف كعتق رقبة من بني إسماعيل. وأما وقوفك عشية عرفة فإن الله يهبط إلى سماء الدنيا فيباهي بكم الملائكة يقول عبادي جاءوني شعثاً من كل فج عميق يرجون رحمتي فلو كانت ذنوبكم كعدد الرمل أو كقطر المطر أو كزبد البحر لغفرتها.