المشهد الثالث
«الإماء بين أيديهم يضربن بالدفوف والمزاهر، وبين أيديهم عبلة البهيه كأنها الشمس المضيئة بحواجب كأنها عيون الغزلان، وفم كخاتم سليمان وأسنان كأنها اللؤلؤ فى سلك مرجان ووجه كأنه القمر وقد أسعده مولاه وأفخاذ كأنها وسائد قد حشيت بريش نعام».. هكذا وصف زفاف عنتر وعبلة في مشهد أقرب لمشاهد النهاية السعيدة في الأفلام المصرية القديمة، ليعيش عنترة ومحبوبته التي أصبحت زوجته «في تبات ونبات»، لكن القصة لم تنتهي هنا. معلومات صادمة:"عنترة بن شداد".. خان "عبلة" مع 30 امرأة وتزوج عليها 8 مرات! | دنيا الوطن. المشهد الرابع
بعد زواج عنترة من عبلة بسته أشهر لم تظهر عليها أعراض الحمل، وخاض عنترة الكثير من الغزوات والحروب، وتزوج على عبلة ثمانية نساء، وهذا ما ذكره كتاب «سيرة عنتره بن شداد». 1- مهرية
أولى زوجات عنترة تدعي «مهرية»، والتقاها فى أرض بنى دارم عندما سرق منه حصانه الأبجر، فأعجب بها وبات عندها الليلة، ثم تركها دون أن يعلم أنها حملت منها. وربت مهريه ابنها «ميسرة» بعيداً عن قومها، ولم تخبر أحد الحقيقه حتى كبر وتبارز مع عنتره، فأخبرته الحقيقه وأكرمها بأن جعل لها سراجق خاض بها فى منزلها. 2- سروة
«سروة» هي أميرة وقعت عين عنتره عليها في إحدى الغزوات، بعد أن وجدها نائمة فى هودجها، وقيل له أن أبوها قد ذهب لإحضارعلاج لها من الجن، فعالجها عنتره بتعويذه وطلب من أبيها أن يتزوجها، فوافق تحت ضغط.
- مغامرات عنتر وعبلة 1948 - فيلم - القصة - صور - ||| سينما ويب |||
- عنتر وعبلة (فيلم) - ويكيبيديا
- حتى أنت يا عنترة.. اعرف حقيقة زواجه على عبلة 8 مرات وخيانته لها - اليوم السابع
- معلومات صادمة:"عنترة بن شداد".. خان "عبلة" مع 30 امرأة وتزوج عليها 8 مرات! | دنيا الوطن
- قصة مَثَل: سَبَق السيفُ العَذَل – فريق د.مجدي العطار
- قصة مقولة السيف سبق العزل | المرسال
- سبق السيف العذل - مكتبة صفاء الروح
مغامرات عنتر وعبلة 1948 - فيلم - القصة - صور - ||| سينما ويب |||
رام الله - دنيا الوطن
عنترة بن شداد أوعنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد بن مخزوم بن ربيعه، كما ذكره صاحب الأغاني أبو الفرج الاصفهانى فى كتابه، يعود نسبه إلى قبيلة عبس العربية، حيث إن والده هو شداد بن مالك الذى رفض الاعتراف به في البداية لان أمه جارية تدعى «زبيبة»، وهى فى الحقيقة تم أسرها في إحدى الحروب، وكانت تدعى «تانه بن ميجو». ويرجع المؤرخون مولد عنتره بن شداد إلى عام 530 م وذلك لأن العديد من النصوص حكت اجتماع عنتره بالشاعر عروه بن الورد وهو من شعراء هذه الفترة. صور عنتر وعبله. عاش عنتره بن شداد عبد فى قومه لفتره طويلة حتى بلوغ الشباب، ولكنه كان يعرف من أمه أنه بن شداد بن مالك، ولم توافق قبيله عبس اكبر القبائل فى هذا الوقت الاعتراف بعنتره وإعطائه حريته، وفى ذلك كثرت الأساطير، ويقال إن شدادا اعترف به بعد إحدى الحروب وذلك لدفاع عنتره عن القبيلة. المشهد الثانى
عنتره الفارس المغوار لم تخلو حياته من العشق والهوى، فاحب ابنه عمه عبله بنت مالك التى كانت يشيع عنها جمالها وحسنها وقال فى حبها الأشعار.
عنتر وعبلة (فيلم) - ويكيبيديا
ومكث عنتره معها ثلاث ليالي ثم تركها ليفاجأ أبيها بحملها، وقد تركها عنترة أيضاً دون أن يعرف بحملها ووضعت «سروة» ابنها «الغضبان»، الذي تبارز معه عنترة أيضاً دون أن يعلم أنه ابنه. 3- الهيفاء
عرفت بقناصة الرجال وذلك لأنها كانت فارسة ومحاربة، وكان عنتره صديق لأخيها ربيعة بن المقدم الذى أعجب بفروسيته وطلب منه أن يتزوج أخته الهيفاء، ليتزوجها عنتره وينجب منها «عنيترة». وكانت الهيفاء صديقه مقربة من زوجة عنترة ومحبوبته «عبلة»، ولم يتغير الوضع بعد زواج عنترة منها، إذ كانت «عبلة» تحنو على أولادها واستمرت صداقتهما. عنتر وعبلة (فيلم) - ويكيبيديا. 4- غمرة
كانت فارسة ومحاربة ظلت تحارب عنترة، ولم تيأس وهو يحاربها دون أن يعلم أنها امرأة، وبعد أن عرف ونظر إليها أغرم بها ونسى كل حبه لعبلة، وأوقعها عن فرسها واغتصبها عنوة وقسوة ثم تركها وهو لا يعلم أنها تحمل في أحشائها ابنه «غصوب»، لكن «غمرة» لم تعترف بهذا الابن، وربته على أنه عبد من المقربين إليها. 5- مريم
هي أميرة من بلاد الروم أعجبت بعنترة وحدثت أخيها «الأمير بلقان» عنه، وفذهب إلى عنترة وطلب منه أن يتزوجها، فتزوجها «عنترة»، وعندما أراد العودة إلى بني عبس طلبت منه الذهاب معه، ولكنه خشى على عبله والهيفاء فتركها عند أخيها.
حتى أنت يا عنترة.. اعرف حقيقة زواجه على عبلة 8 مرات وخيانته لها - اليوم السابع
وأكدت "أوبرا لبنان" في بيان، أن "عنتر وعبلة"، تطل بمشهدية ساحرة ملونة بجمال الصحراء وسمائها وقمرها، مشغولة بألحان شرقية عربية ساحرة متآلفة بتوزيع سيمفوني عالمي، وبغناء أوبرالي يحيي جمال اللغة العربية المتقنة، وكل ذلك لتطل مترجمة أصدق ترجمة. أوبرا "عنتر وعبلة"، من إنتاج "أوبرا لبنان"، بقيادة المايسترو ناير ناغي، بمشاركة تفوق١٢٠ شخصاً من لبنان، مصر، بيلاروسيا، للكاتب الدكتور أنطوان معلوف، والمؤلف الموسيقي، مارون الراعي. أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة أوبرا عنتر وعبلة
معلومات صادمة:"عنترة بن شداد".. خان "عبلة" مع 30 امرأة وتزوج عليها 8 مرات! | دنيا الوطن
اقرأ ايضاً... قصة العاشق المسكين من أقوى قصص الحب والرومانسية
يدعُونَ عنترُ والرّماحُ كأنّها --- أشطانُ بئرفي لبَان الأدهمِ
كان عنترة رغم صغر سنّه شديد البطش فإذا تجاسر عليه أحد أذاقه الويل حتى كثرت الشكوى فضاق والده شداد بشكاوى القوم فأعطاه قطيعاً من الأغنام. مولده
ولد عنتره في الجزيرة العربية في الربع الأول من القرن السادس الميلادي وأمه كانت أميرة حبشية يقال لها زبيبة ، أسرت في هجمة على قافلتها وأعجب بها شداد فأنجب منها عنتره وكان لعنتره أخوه من أمه عبيد هم جرير وشيبوب وأيضا عنتره كان عبدا أيضاً لأن العرب حين ذاك كانوا لايعترفون ببني الأماء الا إذا امتازو على أكفائهم ببطولة أو شاعرية أو سوى ذلك. وكان اباه شداد سيده حيث انه لم يستلحقه بنسبه ، وكان اذا اخطأ عنتر يعاقبه أباه اشد العقاب على مايقترفه وكانت سميه زوجة أبيه دائماً ماتشعل المشكلات بين عنتر أبيه ففي ذات مره قالت " إن عنتره يراودني عن نفسي " فغضب أبوه غضباً شديداً وضربه ضرباً مبرحاً ولما وجدت سميه أن أباه كاد يقتله أختها الرحمه فدافعت عنه حمته حتى يتركه. حيلة عنتره حتى يحصل على حريته
ا غارت قبيلة وطئ على عبس ذات مره وكان عنتر اشجع وأمهر المحاربين وأقواهم وكادت قبيلة عبس أن تهزم لولا ان اباه استنجد به ولكن عنتر ابي ان يشارك واجاب "لايحسن العبد الكر الا الحلاب والصر" فصاح به ابوه قائلا " كر وانت حر " فكر عنتره وراح يهاجم وأنتصرت بني عبس واحتفلت القبيله كلها بعنتره وكرمته.
الله يعطيك العافيه
موضوع رائع توقيع:
19-07-08, 03:03 PM
المشاركة رقم: 9 المعلومات الكاتب: اللقب: رئيس مجلس الإدارة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 144 الجنس: ذكر المواضيع: 1120 الردود: 8348 جميع المشاركات: 9, 468 [ +] بمعدل: 1. 72 يوميا تلقى » 15 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 1942 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
مجلس الصور رد: صوره صخرة عنتر وعبله بقصيباء!!!! صور في الجواء تحديدا بالقرب من الغاف وليست بقصيباء
مع شكري للجميع توقيع: سيفتح الله بابا كنت تحسبه =من شدة اليأس لم يُخلق بمفتاح
لكن هناك قصة أخرى ترى أن عنترة بن شداد لم يتزوج عبلة، حيث إنه يصرح فى بعض شعره بأنها تزوجت، وأن زوجها فارس عربى ضخم أبيض اللون، يقول لها فى إحدى قصائده الموثوق بها التى يرويها الأصمعى:
"إما ترينى قد نحلت ومن يكن/ غرضاً لأطراف الأٍنة ينحل/ فلرب أبلج مثل بعلك بادن/ ضخم على ظهر الجواد مهبل/ غادرته متعفرا أوصاله/ والقوم بين مجرح ومجدل".
اقرأ أيضًا: إذا كان معاذ يصيب الهدف في 60% من الكرات التي يسددها، فكم مرة يصيب الهدف إذا رمى 5 كرات في نهاية المقال لقد تعرفنا معاً على على إجابة سؤال قال العرب سبق السيف العذل فما هو العذل؟ وتعرفنا على القصة الكاملة لهذا المثل.
قصة مَثَل: سَبَق السيفُ العَذَل – فريق د.مجدي العطار
وفي أحد الأيام اتجه ضبة إلى السوق من أجل شراء بعض الأشياء وفي أثناء تواجده بالسوق رأى رجًلا يضع على كتفيه بردين وقد عرفهما ضبة إنهما لابنه سعيد الغائب، وكان يرتديهما في نفس الليلة التي اختفى فيها، كان الرجل الذي يرتدي البردين هو الحارث بن كعب، فتقدم منه ضبة وسأله عن البردين، فأجابه كعب أنهما ملك لشاب قد التقاه منذ فترة وجعل يصفه لضبة الذي عرف أنه ابنه لكنه لم يبين ذلك للحارث وظل يستمع له وقد علم أن ذلك الرجل الحارث قد قتل ابنه غدرًا فقد طلب البردين من سعيد وعندما رفض قتله واستولى عليهما. قام ضبة بطلب سيف الحارث الذي لم يكن يعلم أنه والد القتيل، فأخذ ضبة السيف وانقض على الحارث حتى قتله فتجمع الناس من حوله يلموه ويوبخوه على سوء صنيعه وقتله للحارث، فقال ضبة مقولته الشهيرة " سبق السيف العذل، أي سبق السيف العتاب واللوم. في ضوء القصة:
تأتي القصة في الانتقام والثأر من القاتل الذي قام بخطيئتين الخطيئة الأولى وهي قتل الشاب الأعزل بغرض السرقة، والخطيئة الثانية هي سرقة البردين الذي كان يلبسهما مستغلًا طيبة الشاب وعزلته من السلاح وهو ما جعل ضبة يكتم في قلبه الحقد والكراهية تجاه الحارث حتى يستطيع استدراجه في الحديث ومعرفة الحقيقة كاملة والتي منها توصل إلى الطريقة التي قتل بها ابنه سعيد.
Boussalia Salaheddine
مشترك منذ: 10-01-2012
مجموع الإجابات: 382
مجموع النقاط: 240 نقطة
Boussalia Salaheddine منذ 10 سنوات
قالت العرب سبق السيف العــذل و العدل هو عذل: عَذَلَ يَعْذِلُ عَذْلاً, و هو اللوم, و العُذَّالُ الرِّجال, و العُذّلُ النساء
قدم إجابة
قصة مقولة السيف سبق العزل | المرسال
سبق السيفُ العَذَلْ
سبق السيفُ العَذَلْ المؤلف: محيي الدين بن عربي
هكذا جاء المثلْ
ليس للقولِ بدلْ
قوله عزَّ وجل
ما يقولُ غيرَ ما
وهبَ اللهُ المحلْ
فيهِ يقضى لهُ
وعليهِ المتكلْ
وبنا يعلمنا
في غياباتِ الأزلْ
وكذا أخبرنا
في الهدى حينَ نزلْ
فالذي يفهمه
يدر قولي ويجل
[١]
مساهمة الإمام علي بن أبي طالب في السنة النبوية
كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه إمامًا عالمًا متحريًا مستوثقًا في الأخذ والتحمُّل لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان كثير العلم حيث روي أنّه ذكر عند عائشة رضي الله عنها فقالت: (أما إنه أعلم من بقي في السنة)، وكان يقول دائمًا: (سلوني سلوني! سلوني عن كتاب الله تعالى، فوالله ما من آية إلا وأنا أعلم أَنَزلت بليل أو نهار)، إلا أنّه وبالرغم من كثرة علمه بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يروِ عنه إلا 586 حديثًا فقط، وذلك لانشغاله في الإمارة والحروب والقضاء عن الفتيا. [١]
أجمل أقوال علي بن أبي طالب
أكرم ضيفك وإن كان حقيراً، وقُم على مجلسك لأبيك ومعلمك وإن كنت أميراً. رحم الله امرءاً أحيا حقّاً وأمات باطلاً ودحض الجور وأقام العدل. إذا أحبّ الله عبداً ألهمه حسن العبادة. فقد البصر أهون من فقد البصيرة. أحسن الكلام ما لا تمجّه الأذان ولا يُتعب فهمه الأفهام. احذر كلّ قول وفعل يؤدّي إلى فساد الآخرة والدّين. ثلاث يوجبن المحبّة: الدّين، والتّواضع، والسّخاء. سوء الجوار والإساءة إلى الأبرار من أعظم اللّؤم. ينبّئ عن عقل كل امرءٍ لسانه، ويدلّ على فضله بيانه.
سبق السيف العذل - مكتبة صفاء الروح
تمت تسويتها أيضًا في وقت انتهاء صلاحيتها ولا يمكن إلغاؤها. ويقال أيضا في من رجع ، وندم على شيء ، وأراد العودة ، ثم قيل له أن السيف قد خرج. أو أخطأ أحدهم واتهمه الجموع واتهموه بما فعله ثم قالوا: سافر سيفي أمامي. أما مغزى سيف العار فهو يظهر بعد فترة وجيزة من الندم ، ولا يخفى على أحد أن العار يأتي بالذنب والوعظ. ويقال هذا أيضا لمن تذكر شيئا عبثا ، ويأمل أن يتذكر تفاصيله ، ولا يكتفي بذكره إلا للألم والحزن. إقرأ أيضا: رانجنيك: متحمس لقيادة مانشستر يونايتد ودعم أهداف النادى
الذل يسبقه سيف
صاحب الادعاء بأن السيد الضبا بن الطباع بن الياس بن مضر من أصول العدنانية:
وله من نسل إبراهيم عليه السلام. كما أنه أول من أطلق هذا المثال ، دبا بن عاد ، ووصي ابنه المقتول غدرًا ، وبعد ذلك يتم استخدامه كمثل شعبي حتى يومنا هذا. كان هناك رجل يدعى "دابا" يمتلك قطيعاً كبيراً من الجمال وله ولدان هما سعد وسعيد. ذات ليلة لاحظ دبا بن عاد أن الإبل مبعثرة ومبعثرة في كل الاتجاهات ، فبدأ يطلب من ولديه أخذ الإبل. فخرج كلاهما في منتصف الليل بحثًا عن الجمال ، وذهب كلاهما في نفس الاتجاه حتى منتصف الليل. في ذلك الوقت ، عاد ابن واحد فقط ، وهو سعد ، مع الجمال ، ولم يكن لدى سعيد أي فكرة.
فذهب الولدين، وتفرَّقا كلُّ منهما باتجاه، وبعد قليلٍ عاد سعد ومعه الإبل، أمَّا سعيدٌ فلم يعد؛ فقد قابل وهو في طريقة لأبيه رجلًا يُدعى الحارث بن كعب، فرأى عليه الحارث بُرْدَين (عبائتين) فطلبهما منه، ولكنَّ سعيدًا رفض. فقتله الحارث وأخذ البردين ثم مضى، ومن وقتها لم يسمع ضبة شيءٌ عن ابنه، ولا يدري إلى أين رحل، حتى جاء يومٌ خرج فيه ضبة إلى سوق عكاظ ، وهناك رأى البُردين على كتف رجلٍ فعرفهما، فأوقف الرجل وسأله عنهما، فقال الحارث: "إنَّهما لغلامٍ قابلته ليلًا، فلمَّا طلبتهما منه رفض، فقتلته وأخذتهما منصرفًا". أدرك حينها ضبة أنَّه أمام قاتل ابنه، فطلب منه السيف الذي كان يحمله ليراه، فأعطاه الرجل سيفه، فغرزه ضبة في صدره وأرداه قتيلًا، وما إن رأى الناس هذا حتى تجمهروا حوله قائلين: "أفي الشهر الحرام يا ضبة؟! "، فقال لهم: "سَبَقَ السَّيْفُ العَذَلَ"، فصارت مثلًا يضرب به في التسرع والفعل الذي لا يرجى منه لوم ولا عتاب، فالعَذَلُ في اللغة هو العتاب واللوم؛ أي كأنه قال: (سبق سيفي معاتبتكم). يُقال هذا المثل عند اتِّخاذ القرارات السريعة دون تفكير ورَوِيَّة، والعبرة هنا أن نُفكِّر كثيرًا قبل أن نُقدِمَ على فعل شيءٍ قد نندم عليه فيما بعد، وصدق من قال: "في التأني السلامة، وفى العجلة الندامة".