المحاضرة
الأولى: مسلم بن عقيل سفير الحسين عليه السلام
الهدف:
التعرّف على شخصيّة مسلم
بن عقيل, وأهمّ ما تمتاز
به هذه الشخصيّة الفذّة
من صفات قياديّة رائدة. تصدير
الموضوع:
زيارته رضوان الله عليه:
"سلام الله وسلام
ملائكته المقرّبين
وأنبيائه المرسلين وعباده
الصالحين وجميع الشهداء
والصدّيقين، والزاكيات
الطيّبات فيما تغتدي
وتروح عليك يا مسلم بن
عقيل" 1. المقدّمة:
من الشخصيّات البارزة في
النهضة الحسينيّة والتي
احتلّت مكانة خاصّة عند
الإمام الحسين عليه
السلام مبعوثه وسفيره
لأهل الكوفة مسلم بن عقيل
بن أبي طالب رضوان الله
عليه. وإنّ التعرّف على
جوانب من حياة هذه
الشخصيّة وأهمّ ما كانت
تمتاز به من صفات وخصائص
له الدور الكبير في
استفادة الدروس والعبر
سواء على مستوى الفرد, أو
على مستوى الأمّة
ومستقبلها. محاور الموضوع
1- نشأة مسلم:
نشأ مسلم في بيت والده
عقيل بن أبي طالب رضوان
الله عليه, ذلك الرجل
الذي كان يحبّه رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم,
وقاتل معه وشاركه في
حروبه ضدّ المشركين جنباً
إلى جنب أخيه عليّ بن أبي
طالب عليه السلام. وبعد وفاة النبيّ صلى
الله عليه وآله وسلم
كان
قد كُفَّ بصره ومع ذلك
كان صلباً في مواجهة
الأعداء فأرسل إلى أخيه
الإمام عليّ عليه السلام
يخبره باستعداده
لتوجيهاته في مواجهة
الأمويّين, فأجابه الإمام
عليه السلام برسالة يعذره
فيها ويطيّب خاطره.
قصة مسلم بن عقيل
الباحث كريم جهاد الحساني/ مركز الأمير(عليه السلام) لإحياء التراث
إنَّ مشروع دراسة تاريخ وسيرة الأسرة الهاشمية المعظمة ربما لو تهيأ لباحثٍ مُجدٍّ لكشف عن جوانبٍ خفية ودقيقة من حياتهم صلوات الله عليهم أجمعين ؛ لأنهم منابع الفكر والوعي في دنيا العرب والإسلام، ومصدر الهداية لهذه الأمة، إذ ساهم أبناؤها في بلورة الفكر الإسلامي، ووقفوا بعزم وشموخ أمام الظلم والطغيان. من الشخصيات التي انتمت لهذه الأسرة، شخصية السيدة حميدة بنت مسلم بن عقيل(عليه السلام) التي لم يقف عندها التاريخ الإسلامي ويعطيها حقها من الذكر وتبيان الحال؛ لذلك آثرنا الكتابة عنها رغم صعوبة البحث، وتشتت الموارد في ذكر هذه السيدة الجليلة في بطون الكتب وإن كان ذكرها لا يعدو أن يكون كلماتٍ هنا وهناك. النسب الوضاح:
هي حميدة بنت مسلم بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن عدنان. فهي من صميم الأسرة الهاشمية التي عُرفت بالنبل والشهامة، والتي التقت بها جميع عناصر الشرف والكرامة التي جعلتها في طليعة الأسر العربية سموّاً وشرفاً.
في كربلاء [ عدل]
يرى ابن أعثم الكوفي ، وكذلك الخوارزمي، أنّ أوّل من خرج من الطالبيين إلى قتال الأعداء هو عبد اللّه بن مسلم. [6]
وقال ابن شهر آشوب: «فقاتل حتى قتل ثمانية وتسعين رجلًا بثلاث حملات، ثم قتله عمرو بن صبيح الصيداوي، وأسد بن مالك». [6]
وقال البلاذري: «ورمى عمرو بن صبيح الصيداوي عبد اللّه بن مسلم بن عقيل، واعتوره الناس فقتلوه، ويقال: إن رقاد الجنبي كان يقول: رميت فتى من آل الحسين ويده على جبهته فأثبتها فيها، وجعلت أنضنض سهمي حتى نزعته من جبهته وبقي النصل فيها». [7]
وقال السماوي: وكانت قتلته بعد عليّ بن الحسين، فيما ذكره أبو مخنف والمدايني وأبوالفرج دون غيرهم». [7]
يقول الطبري في تاريخه نقلاً عن حميد بن مسلم الأزدي، وكذا الشيخ المفيد في الإرشاد:
«رمى عمرو عبد الله بسهم وهو مقبل عليه، فأراد جبهته فوضع عبد الله يده على جبهته يتقى بها السهم فسمر السهم يده على جبهته فأراد تحريكها فلم يستطع ثم انتحى له بسهم آخر ففلق قلبه فوقع صريعاً». [8]
رجزه [ عدل]
ذكر الشيخ الصدوق نقلاً عنالسجاد أنّه برز عبد الله بن مسلم بعد هلال بن الحجاج إلى الميدان، وهو يرتجز، ويقول:
أقسمت لا أقتل الا حراً و قد وجدت الموت شيئاً مراً
أكره ىن ادعي جبانا فرا ان الجبان من عصي و فرا
[9]
وقيل أن عبد الله بن مسلم عندما برز في الميدان كان يقول:
الْيوم الْقي مُسْلِماً وَ هُوَ ابي وَ فِتْيةٌ بادوا عَلي دِينِ النَّبِي
لَيسَ كقَوْمٍ عُرِفُوا بالْكذِبِ لكنْ خِيارٌ وَ كرامُ النْسَبِ
من هاشم السادات أهل الحسبِ
[10]
انظر أيضا [ عدل]
المراجع [ عدل]
^ عبدالله بن مسلم بن عقيل موسوعة عاشوراء نسخة محفوظة 14 أغسطس 2019 على موقع واي باك مشين.
أحاديث نبوية عن الزواج
خلق الله الزواج للعديد من الأشياء، من ضمنها تعمير الأرض وعبادته، والكثير من الأشياء الأخرى، وأفضل أحاديث نبوية عن الزواج هي:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر. وأحصن للفرج ومن لم يستطع منكم الباءة فليصم فإنه له وجاء". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه. إن لا تفعلوه تكن فتنه في الأرض وفساد كبير، قالوا يا رسول الله وإن كان فيه. قال إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه". وقال صلى الله عليه وسلم "لم ير للمتحابين مثل النكاح". قال رسول الله "تنكح المرأة على مالها وتنكح المرأة على جمالها. وتنكح المرأة على دينها، فأظفر بذات الدين تربت يمينك". قال صلى الله عليه وسلم "لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل. آيات قرآنية ليحبك زوجك مجربة وصحيحة - مقال. وما كان من نكاح على غير ذلك فهو باطل، وإن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له". أدعية تسخير الزوج
هناك الكثير من الأدعية لتسخير الزوج مثل:
اللهم يا مسخر الرياح لسليمان والنار لإبراهيم سخر لي زوجي واكفني شره. اللهم اجعله قرة عين لي واجعلني قرة عينًا له وأظهر له محاسني. واللهم سخر لي زوجي واجعل قلبه لا يرى سواي، اللهم ضع حب جم لي في قلبه وأجعل بيننا الرحمة والمودة.
آيات قرآنية ليحبك زوجك مجربة وصحيحة - مقال
قال الله تعالى في سورة الرّوم. "وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُون"، جعل الله الزواج سكينة ورحمه ومودة. اقرأ أيضا: فضل قراءة سورة الصافات يوميا
آيات عن الزواج
إن الزواج من الأمور المهمة التي ذكرها لنا الله سبحانه وتعالى، فقد جعلها الله السكينة والهدوء والرحمة والمودة، وهذه بعض الآيات عن أهمية الزواج:
قال الله تعالى في سورة النّجم. "وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى"، أن الله خلق من كل زوجين اثنين ذكر وأنثى لتعمير الأرض. قال الله تعالى في سورة النّور. "وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ"، يؤكد الله على الزواج من الصالحين. هل هناك آيات للحمل مجربة؟ - موضوع سؤال وجواب. قال الله تعالى في سورة الرّعد. "وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً"، أن جميع الرسل قد كان لهم أزواجًا وأولادًا. قال الله تعالى في سورة القصص.
هل هناك آيات للحمل مجربة؟ - موضوع سؤال وجواب
آيات قرأنية عظيمة لتثبيت الحمل ومنع الإجهاض المتكرر وحفظ الجنين.. وصفة مجربة - YouTube
"وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ"، أي أنه يجب الزواج في العلن وعدم المواعدة سرًا. قال الله تعالى في سورة النّساء. "يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً"، ينبهنا الله أن نتقيه في التعاملات بين الزوجين. "وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ"، يستطيع الرجل الزواج بـ 4 نساء إن كان يستطيع العدل بينهما. "وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا"، يؤكد الله على عدم أخذ شيء من الزوج بهتانًا وإثمًا.