عبد الله المأمون هو ابن الخليفة العباسي ، هارون الرشيد و قد ولد في عام 170 هـ ، و قد كان من أشهر خلفاء الدولة العباسية ، و قد شهدت فترة حكمه ازدهارا و تطورا علمي ملحوظ. عبد الله بن محمد العباسي - ويكيبيديا. الخليفة عبد الله المأمون
– تولى عبد الله المأمون حكم الدولة العباسية ، خلفا لوالده هارون الرشيد ، بعد أن كانت وصية أبيه بتوليته الحكم ، و لكن أخيه لم يمتثل لوصية الأب ، و لكن المأمون استطاع الحصول على المبايعة ، في خرسان و عاد و استرد أحقيته في الحكم. – من أهم ما ميز حكم عبد الله المأمون ، أنه كان جل اهتمامه منصب حول العلم ، و تشجيع المتعلمين و العلماء ، على البحث العلمي و التطور ، و قد تم تأسيس جامعة بيت الحكمة ، على يده في مدينة بغداد ، و كان ذلك في عام 830 م ، و قد كانت من أكبر الجامعات في هذا الوقت. خلافة عبد الله المأمون
– من أهم ما ميز عهد الخليفة عبد الله المأمون ، أنه كان مرن للغاية ، مما مكنه للجمع أهل السنة و الجماعة ، و الفرس و العلويين ، و هذا لم يتمكن عليه أحد ممن سبقوه للحكم. – و قد كانت ميوله للعلويين ، عن السنة لقربهم من الفرس ، و قد عرف أن زوجته و والدته كانتا من الفرس ، و قد كان أول خليفة في المسلمين ، يأمر بمبايعة إحدى الولايات لأمير علوي ، و قد كان هدفه من ذلك كسب ود العلويين و الخرسانيين.
- عبدالله بن علي العباسي الذي
- هل الغفوة تنقض الوضوء - الجنينة
- هل الغفوة تفسد الوضوء - جريدة الساعة
- النوم الذي ينقض الوضوء - د عبدالله السلمي - YouTube
عبدالله بن علي العباسي الذي
ولو أن إنسانًا تفكَّر في رمانة فنظر في تصفيف حبها وحفظه بالأغشية لئلا يتضاءل، وإقامة الماء على عظم العجم، وجعل الغشاء عليه يَحفظه، وتصوير الفرخ في بطن البيضة، والآدمي في حشا الأم، إلى غير ذلك من المخلوقات، دفعه كل ذلك إلى تعظيم الخالق، فقال: "سبحان الله"، وكان هذا التفكير ثمرةَ الفِكر [4].
بعث إلى الحسن بن قحطبة أمير الميمنة فأمره حتى يتحول بمن معه إلا القليل إلى الميسرة، فلما رأى ذلك أهل الشام انحازوا إلى الميمنة بإزاء الميسرة التي تعمرت، فأوفد حينئذ أبومسلم إلى القلب حتى يحمل بمن بقي في الميمنة على ميسرة أهل الشام فحطموهم، فجال أهل القلب والميمنة من الشاميين فحمل الخراسانيون على أهل الشام وكانت الهزيمة.
واستوثقت الممالك لأبي جعفر المنصور، ومضى عبد الله بن علي وأخوه عبد الصمد على وجهيهما، فلما مرَّا بالرصافة أقام بها عبد الصمد، فلما عاد أبوالخصيب وجده بها فأخذه معه مقيداً في الحديد فأدخله على المنصور فدفعه إلى عيسى بن موسى فاستأمن له المنصور. كتب ارجوزة عبدالله بن المعتز العباسي في تاريخ أمير المؤمنين المعتضد بالله - مكتبة نور.
وأما عبد الله بن علي فإنه مضى إلى أخيه سليمان بن علي بالبصرة، فأقام عنده زماناً مختفياً، ثم فهم به المنصور فبعث إليه فسجنه في بيت بني أسامة على الملح ثم أطلق عليه الماء فذاب الملح وسقط البيت على عبد الله فمات.
مصادر ووصلات خارجية
سير اعلام النبلاء
البداية والنهاية
الموسوعة العربية
[3]
ومن الأدلة التي استدلوا بها العلماء في السنة النبوية الشريفة في التفرقة بين كثير النوم وقليله، فعن قتادة قال: سمعتُ أنسًا يقول: "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون ثم يُصلُّون ولا يتوضَّؤون"، وفي رواية أخرى: "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الآخرة حتى تَخْفِقَ رؤوسهم، ثم يُصلُّون ولا يتوضؤون". [4]
مبطلات الوضوء
إن هناك عدة أمور تعمل على إبطال الوضوء فمن هذه الأمور تم الاتفاق عليها من قبل جمهور العلماء ومنها ما اختلف فيه العلماء، ولكن يجب التنويه أن الأكل والشرب لا يبطلا الوضوء مالم يكن الطعام هو لحم الإبل، ومن مبطلات الوضوء الأخرى:
كل ما يخرج من السبيلين إن كان قليلًا أو كثيرًا، وقد قال الله تعالى في كتابه العزيز في سورة النساء: "أو جاء أحد منكم من الغائط". هل الغفوة تنقض الوضوء - الجنينة. سيلان دم بكثرة أو قيء أو قيح، فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "من أصابه قيء، أو رعاف، أو قلس، أو مذي، فليتوضأ"، ولكن الراجح عدم النقض لضعف الحديث. زوال العقل بجنون أو الإغماء أو النوم مالم يكن النوم يسيرًا، فعند النوم القاعد أو القائم فلا ينقض الوضوء. مس الدبر باليد من دون وجود حائل، فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الأمر: "من مس فرجه، فليتوضأ"، رواه أحمد، والنسائي، وابن ماجه.
هل الغفوة تنقض الوضوء - الجنينة
لمس الرجل للمرأة بشهوة، فقد قال الله تعالى في سورة النساء: "أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ ". أكل لحم الإبل، فقد ورد حديث في السنة النبوية الشريفة عن جابر بن سمرة رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: «إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وَإِنْ شِئْتَ فَلاَ تَوَضَّأْ»، قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ ». النوم الذي ينقض الوضوء - د عبدالله السلمي - YouTube. رواه مسلم. غسل الميت. الردة عن الإسلام، قال الله تعالى في سورة الزمر: "لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ". [5]
مقدار الغفوة
إن مدة الغفوة التي لا تنقض الوضوء هي ثلاثة أيام ولياليهن وقد استدل الفقهاء في هذا الأمر بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم حيث أنه أمر المسلمين ألا ينزعوا خفافهم عند السفر لمدة ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة لكن من غائط وبول ونوم.
هل الغفوة تفسد الوضوء - جريدة الساعة
عرض الاقوال وتحريرها وترجيحها
لعلى انشط فانقلها ان شاء الله للفائده
2014-11-18, 01:10 AM #5 2014-11-18, 01:20 AM #6
وفيكم بارك وفى عملكم وعلمكم
2014-11-18, 08:38 PM #7
في الحقيقة لا يسمى نوما و إنما سنة فالسنة تأخذ الجالس لكن ينتبه حال سقوطه فهذا مما لا ينقض الوضوء لانتباه الجالس لحال نفسه و ما عداه ناقض
2014-11-18, 11:18 PM #8 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوقاسم رفيق
في الحقيقة لا يسمى نوما و إنما سنة فالسنة تأخذ الجالس لكن ينتبه حال سقوطه فهذا مما لا ينقض الوضوء لانتباه الجالس لحال نفسه و ما عداه ناقض بارك الله فيك، ولكن العلماء سموه نومًا
النوم الذي ينقض الوضوء - د عبدالله السلمي - Youtube
الراجح والله ورسوله أعلم. ما هي مدة النوم التي لا تبطل الوضوء وعلى الراجح من أقوال العلماء في السؤال هل الوضوء ينقض النوم، إذا كان النوم طويلا بحيث لا يشعر النائم به إذا قطعه، أما إذا كان الحلم خفيفا، فيشعر النائم إذا أقطعه. هذا، فهذا لا ينقض الوضوء، ولا يضر أن ينام مستلقيًا أو جالسًا، متكئًا عليه، أو جالسًا غير معزز، فالمهم حالة القلب. والحدث لا يلغي حقيقة أن الإنسان يشعر به، إذا جاء منه، فهذا لا يبطل الوضوء والله أعلم. الشك في الحلم يبطل الوضوء الحلم الذي يشك فيه في الريح أم لا، لا ينقض الوضوء ؛ لأن الطهارة تثبت بثقة، ولا تزول بالشك، ولا ينتهك الوضوء بهذا، ولكن بعض العلماء قالوا إن النوم مهم، فإن كان ناصعا، يشعر بما يحيط به، فلا يبطل وضوؤه. النوم على البطن هل ينقض الوضوء النوم على البطن من الاستلقاء، وهو ينقض الوضوء، فهو سهل وكثير على من ينام، وهذا الراجح في القول، وفي ذاته مكروه، ولكنه في الراجح ينقض الوضوء. القليل والكثير والله أعلم. مرسوم النوم في الصلاة أثناء النهار من نام في صلاته، وهو يعلم أنه يؤدي فيها واجباتها الحيوية من الأفعال والأقوال، فإن صلاته صحيحة، ولا يلزمه تعويض عنها.
الفرق بين النوم الكثير والقليل
قال العلماء في النوم ونقضه للوضوء أنه في حال النوم الكثير بكل حال دون قليله ينقض الوضوء، وقد ذهب إلى هذا القول مالك ورواية عن أحمد، ونجد أن هناك فرق ما بين النوم الكثير والقليل ويتجلى في:
النوم الكثير وهو النوم الذي يكون فيه الإنسان مستغرقًا ولا يستطيع الشعور بالحدث عندما يتم. أما النوم القليل فهو النوم الذي يشعر الإنسان فيه بالحدث عندما يتم مثل خروج الريح.