صوص كيكة البرتقال بالحليب المكثف … يضيف صوص الحلويات لأنواع الكيكات الشهية مذاقاً ساحراً ورائعاً، جربي صوص محضر بالحليب المكثف وقدمي كيكة البرتقال على سفرة ضيافتك اليوم
كيكة البرتقال الاسفنجي بالفيديو
المقادير
– نشاء الذرة:
ملعقة كبيرة
– كريمة الخفق:
علبة
– حليب مكثف محلى:
– ماء دافئ:
كوب
– سكر:
– الزبدة:
5 ملاعق كبيرة
طريقة التحضير
في وعاء، اخفقي الحليب وكريمة الخفق حتى يكثف المزيج. أضيفي نشاء الذرة والحليب المكثف، وقلّبي المكونات حتى تتجانس. في قدر على نار متوسطة، سخّني السكر حتى يذوب ويصبح ذهبي اللون. خبرية. أضيفي الزبدة وقلّبي المزيج حتى يتجانس. أضيفي مزيج السكر إلى مزيج الحليب والكريمة، واتركي الخليط حتى الغليان ثمّ ارفعيه عن النار واتركيه يبرد بحرارة الغرفة. قدّمي الصلصة مع الكيك. Source:
- خبرية
- حروف المعاني في آيات الصيام ودورها في الترابط الدلالي «8» - جريدة الوطن
- العقوبات التعزيرية في الإسلام
- العقوبات التعزيرية في الإسلام - محمد آل الشيخ
خبرية
11 يوليو، 2021
مطبخنا
244 زيارة
صوص كيكة البرتقال بالحليب المكثف … يضيف صوص الحلويات لأنواع الكيكات الشهية مذاقاً ساحراً ورائعاً، جربي صوص محضر بالحليب المكثف وقدمي كيكة البرتقال على سفرة ضيافتك اليوم
المقادير
– نشاء الذرة: ملعقة كبيرة
– كريمة الخفق: علبة
– حليب مكثف محلى: علبة
– ماء دافئ: كوب
– سكر: كوب
– الزبدة: 5 ملاعق كبيرة
طريقة التحضير
في وعاء، اخفقي الحليب وكريمة الخفق حتى يكثف المزيج. أضيفي نشاء الذرة والحليب المكثف، وقلّبي المكونات حتى تتجانس. في قدر على نار متوسطة، سخّني السكر حتى يذوب ويصبح ذهبي اللون. أضيفي الزبدة وقلّبي المزيج حتى يتجانس. أضيفي مزيج السكر إلى مزيج الحليب والكريمة، واتركي الخليط حتى الغليان ثمّ ارفعيه عن النار واتركيه يبرد بحرارة الغرفة. قدّمي الصلصة مع الكيك. شاهد أيضاً
كيكة هشة بالزبيب
كيكة هشة بالزبيب … نوعي بأصناف حلويات رمضان 2022 ، قدمي لعائلتك اليوم وصفة طيبة من الكيكات الهشة …
جربي صوص محضر بالحليب المكثف وقدمي كيكة البرتقال
- نشاء الذرة: ملعقة كبيرة - كريمة الخفق: علبة - حليب مكثف محلى: علبة - ماء دافئ: كوب - سكر: كوب - الزبدة: 5 ملاعق كبيرة طريقة التحضير في وعاء، اخفقي الحليب وكريمة الخفق حتى يكثف المزيج أضيفي نشاء الذرة والحليب المكثف، وقلّبي المكونات حتى تتجانس في قدر على نار متوسطة، سخّني السكر حتى يذوب ويصبح ذهبي اللون أضيفي الزبدة وقلّبي المزيج حتى يتجانس أضيفي مزيج السكر إلى مزيج الحليب والكريمة، واتركي الخليط حتى الغليان ثمّ ارفعيه عن النار واتركيه يبرد بحرارة الغرفة قدّمي الصلصة مع الكيك
25/1832- وعنْ أبي ثَعْلَبَةَ الخُشَنيِّ جَرْثُومِ بنِ نَاشِرٍ عنْ رَسُولِ اللَّه ﷺ قَالَ: إنَّ اللَّه تَعَالَى فَرَضَ فَرائِضَ فَلاَ تُضَيِّعُوهَا، وحدَّ حُدُودًا فَلا تَعْتَدُوهَا، وحَرَّم أشْياءَ فَلا تَنْتَهِكُوها، وَسكَتَ عَنْ أشْياءَ رَحْمةً لَكُمْ غَيْرَ نِسْيانٍ فَلا تَبْحثُوا عَنْهَا حديثٌ حسن، رواه الدَّارقُطْني وَغَيْرهُ. 26/1833- وعنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ أبي أوْفي رضي اللَّه، عَنْهُمَا قالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّه ﷺ سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأكُلُ الجرادَ. العقوبات التعزيرية في الإسلام. وَفِي روايةٍ: نَأْكُلُ معهُ الجَراد، متفقٌ عليه. 27/1834- وعَنْ أبي هُريْرةَ أنَّ النَّبيَّ ﷺ قَال: لا يُلْدغُ المُؤمِنُ مِنْ جُحْرٍ مرَّتَيْنِ متفقٌ عليه. 28/1835- وَعنْهُ قَال: قَال رسُولُ اللَّهِ ﷺ: ثَلاثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّه يَوْمَ الْقِيَامةِ وَلاَ ينْظُرُ إلَيْهِمْ وَلا يُزَكِّيهِمْ ولَهُمْ عذابٌ ألِيمٌ: رجُلٌ علَى فَضْلِ ماءٍ بِالْفَلاةِ يمْنَعُهُ مِن ابْنِ السَّبِيلِ، ورَجُلٌ بَايَع رجُلًا سِلْعَةً بعْد الْعَصْرِ، فَحَلَفَ بِاللَّهِ لأخَذَهَا بكَذَا وَكَذا، فَصَدَّقَهُ وَهُوَ عَلى غيْرِ ذَلِكَ، ورَجُلٌ بَايع إمَامًا لاَ يُبايِعُهُ إلاَّ لِدُنيَا، فَإنْ أعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى، وإنْ لَم يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ متفقٌ عليه.
حروف المعاني في آيات الصيام ودورها في الترابط الدلالي «8» - جريدة الوطن
*نقلاً عن "الجزيرة"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
العقوبات التعزيرية في الإسلام
إلى اللقاء
العقوبات التعزيرية في الإسلام - محمد آل الشيخ
قال الضحاك: كان الرجل إذا اعتكف، فخرج من المسجد، جَامَعَ إن شاء، فقال الله تعالى:(ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد) أي: لا تقربوهن ما دمتم عاكفين في المسجد، ولا في غيره، وكذا قال مجاهد، وقتادة وغير واحد من أنهم كانوا يفعلون ذلك حتى نزلت هذه الآية.
والحديث الثاني: يقول ﷺ: لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين سبب هذا أنه عفا عن شخص يقال له أبو عزة، عفا عنه في يوم بدر، ثم نكث العهد، وقد عاهد النبي ﷺ ألا يساعد المشركين، فساعدهم وغزا معهم يوم أحد، فأسر فقال: اعف عني ولا أقاتل مع عدو عليك، قال: لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين لا تذهب إلى مكة تقول: غدرت محمدًا مرتين، أو لعبت بمحمد مرتين ثم أمر بقتله، المقصود أن الإنسان يحذر إذا لدغ من جحر -يعني من شخص- يحذر لا يلدغ منه مرة أخرى من شخص أو من مؤسسة أو من أي جهة ليحذر، فاللادغ قد يعود فليحذر. والحديث الرابع: يقول ﷺ: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم هذا وعيد عظيم نسأل الله العافية. حروف المعاني في آيات الصيام ودورها في الترابط الدلالي «8» - جريدة الوطن. الأول: رجل على فضل ماء في الفلاة يمنعه ابن السبيل إنسان عنده فضل ماء في البر فيمنع الناس لا يردون عليه، هذا ظالم متعدٍ، أما الماء الذي قدره ماء عنده قدر حاجته لا بأس، أما فضل الماء في الفلاة مغادر واسعة، أو آبار فيها ماء يكفيه ويكفي غيره، ليس له أن يمنع من يرد عليها أو يشرب منها أو يحمل منها، وإلا فهو متعد لحدود الله، ظالم لعباد الله. والثاني: باع سلعة بعد العصر فحلف لأخذها أو أعطي بها كذا وكذا وهو يكذب، هذا يفيد أن الأيمان بعد العصر -عند ختام النهار- أغلظ منها في وسط النهار، ومع هذا يحلف والله أنها أسيمت بكذا، والله أني شريتها بكذا، وهو يكذب، نسأل الله العافية.