أسستها «خلود عطار» عام 2007 في جدة، المملكة العربية السعودية. مؤسّسة دار «كاف» للنشر والتوزيع. وهي أول سعودية تحصل على ترخيص استيراد وتوزيع الأفلام السينمائية. بدأت مشروعها بإنشاء شركة تهتم بالتصميم من ديكور، أزياء وغرافيك، إذ تعد الأولى على مستوى المملكة في هذا المجال، صنّفتها مجلة «فوربس» ضمن الشخصيات الملهمة في السعودية.
- نادي الوحدة تويتر | صفقات نادي الوحدة
- اخبار ساخنة | نادي الوحدة السعودي - صفحة 80
- قصيده اللغه العربيه تتحدث عن نفسها حافظ ابراهيم
- قصيدة اللغة العربية تتحدث عن نفسها
نادي الوحدة تويتر | صفقات نادي الوحدة
ولعب نياكاتي في أندية سانت جيلويسي البجليكي، وبولون الفرنسي، وكريتيل الفرنسي، وأفرانش الفرنسي. الصيعري ينضم لمعسكر الوحدة - صورة
23 يوليو 2019
5, 964
انضم النجم محمد الصيعري، صباح اليوم الثلاثاء، إلى معسكر الفريق الأول لكرة القدم بنادي الوحدة، المقام حاليًّا في سلوفينيا، وشارك في التدريبات الجماعية. وكان نادي الوحدة قد تعاقد مع...
الوحدة ينهي علاقته بعصام الجبالي
3, 129
أعلن نادي الوحدة يوم الثلاثاء فك ارتباطه باللاعب التونسي عصام الجبالي بالتراضي بينهما، عقب 6 أشهر من انضمام اللاعب إلى صفوف الفريق المكي. وكان الجبالي انضم للوحدة في يناير الماضي ،...
الوحدة يعلن تجديد عقد اللاعب ساري عمرو
3, 684
أعلن نادي الوحدة تجديد عقد اللاعب ساري عمرو لمدة موسم رياضي واحد، وذلك عبر حسابه الرسمي على موقع "تويتر". اخبار ساخنة | نادي الوحدة السعودي - صفحة 80. وكتب حساب الوحدة "جددت إدارة النادي عقد اللاعب ساري عمرو لمدة موسم...
وديًّا.. الوحدة يسقط ضد كرسكو بهدف
22 يوليو 2019
5, 625
خسر الفريق الأول لكرة القدم بنادي الوحدة ضد نظيره كرسكو السلوفيني وديًّا؛ بهدف دون رد، في معسكره الخارجي المقام حاليًّا في سلوفينيا. ودفع المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بنادي...
البداية مواجهة النصر وضمك... جدول مباريات الدور الأول للدوري السعودي للمحترفين
21 يوليو 2019
243, 195
أعلنت لجنة المسابقات اليوم الأحد جدول مباريات الدور الأول للدوري السعودي للمحترفين موسم 2019-2020 الذي سيشارك فيه 16 نادياً من مختلف مناطق المملكة.
اخبار ساخنة | نادي الوحدة السعودي - صفحة 80
أعلن « نادي الوحدة » قبل أيام التعاقد مع سيدة الأعمال خلود عطار لإدارة المركز الإعلامي للنادي، وبذلك تكون أول سيدة تدير مركزاً إعلامياً لنادٍ سعودي. إعلان الخبر من تويتر
جاء إعلان التعاقد مع «خلود عطار» عبر تغريدة على موقع التواصل الاجتماعي الشهير « تويتر » من حساب «نادي الوحدة» الموثق، وجاء بها: «تم التعاقد مع شركة "كاف" التي ترأسها «خلود عطار» لإدارة المركز الإعلامي لـ «نادي الوحدة»، وبذلك تكون أول سيدة تدير مركزاً إعلاميّاً لنادٍ سعودي، ويشكر النادي تعاون المدير السابق للمركز الإعلامي، «عاطف الأحمدي» على تعاونه في المرحلة الانتقالية على الرغم من تقديم اعتذاره مسبقاً عن مواصلة عمله». و«نادي الوحدة» السعودي هو نادٍ رياضي ثقافي اجتماعي سعودي، مقره مدينة «مكة المكرمة» تأسس عام 1945 م ، حظي بعدّة مسميات، منها «المختلط»، «الحزب» وأخيراً «الوحدة» وتم تسجيله رسمياً كنادٍ رياضي في الإدارة العامة للرياضة والكشافة، التابعة لـ وزارة الداخلية السعودية التي كانت تشرف رسمياً على النشاط الرياضي السعودي آنذاك في عام 1945م. تويتر نادي الوحدة السعودي. من هي خلود عطار؟
سيدة أعمال، حاصلة على البكالوريوس في التصميم الجرافيكي من جامعة دار الحكمة في جدة، المؤسّسة والمديرة الإبداعية لمجلة «دايزين»، وهي مجلة عربية سعودية تهتم بالإبداع والتصميم، لها نسخ مطبوعة وأخرى إلكترونية.
وقال خيمي عبر منشور في حسابه...
خيمي: الاتحاد خطف فالديفيا
35, 049
عبر حاتم خيمي، رئيس نادي الوحدة، عن غضبه إزاء تعاقد نادي الاتحاد مع البرازيلي أندرسون فيريرا ديل أوليفييرا المعروف باسم "فالديفيا". جاء تعبير خيمي عن غضبه بشكل مقتضب عبر حسابه على موقع...
نادي الوحدة يدشن شعاره الجديد.. وأطقم الموسم المقبل
06 يونيو 2018
43, 368
دشن نادي الوحدة اليوم شعاره الجديد إضافة إلى أطقمه الثلاثة الخاصة بالموسم الرياضي المقبل. نادي الوحدة تويتر | صفقات نادي الوحدة. وفور إعلان الوحدة لشعاره الجديد توالت ردود الأفعال ما بين مؤيد ومنتقد لفكرة الشعار...
المريسل: الوحدة يصل للعالمية خلال موسمين
03 يونيو 2018
14, 706
قال الناقد الرياضي عبدالعزيز المريسل، إنه يتوقع وصول نادي الوحدة إلى العالمية خلال موسمين، بعد العمل الكبير الذي يحققه في سوق الانتقالات. وأضاف -في لقائه ببرنامج "الخيمة" اليوم الأحد-...
الإسبان يعلقون: رحل محبوب الجماهير
02 يونيو 2018
16, 287
أكدت صحيفة «marca «الإسبانية أن النجم التركي لاعب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الوحدة إيمري كولاك يعتبر محبوب الجماهير المنتمية لنادي ديبورتيفو لاكورونا أكثر من المدربين...
Continue Reading...
وسعت كتاب الله لفظاً وغاية ***وما ضقت عن آيٍ به وعظات
فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة ***وتنسيق أسماءٍ لمخترعات
أنا البحر في أحشائه الدر كامن ***فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي.. ؟! وما زالت اللغة تتحدث عن نفسها وتتعجب ممن اتهمها فتقول أنا التي وسعت كتاب الله (لفظاً وغايةً)، فكيف لي اليوم أن أضيق عما دونه كالتعبير عن وصف لآلة أو تنسيق أسماء لمخترعات التي لاتساوي شيئا أمام ما جاء به القرآن من معان وألفاظ ، فأنا البحر الذي كَمُن في جوفه الدر فهل ساءلوا أهل اللغة العالمين بها عن صدفاتي..
فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني ***ومنكم وإن عز الدواء أساتي
أيطربكم من جانب الغرب ناعب ***ينادي بوأدي في ربيع حياتي؟! أرى كل يوم في الجرائد مزلقاً ***من القبر يدنيني بغير أناة!! شرح قصيدة اللغة العربية تتحدث عن نفسها للشاعر حافظ إبراهيم شرح بالتفصيل. وأسمع للكتاب في مصر ضجةً ***فأعلم أن الصائحين نعاتي!! في هذه الأبيات توبخ اللغة العربية أبناءها بقولها ويحكم أفنى وتفنى محاسني ومنكم وإن قلّ الدواء أطبائي! ، ثم تستفهم مستنكرة أيهزكم ويفرحكم من جانب الغرب صوت الغراب الذي ينادي بدفني حية وأنا في ربيع حياتي ؟ ، فأنا أرى في كل يوم في الجرائد زلة وخطأ يدنيني للقبر بغير حلم ولا رفق ، وأسمع للكتاب في مصر ضجة " وتقصد الحملة الجائرة التي قامت في مصر وهي الدعوة إلى العامية فأعلم أن هؤلاء الصائحين والمنادين هم الذين ينقلون خبر وفاتي.
قصيده اللغه العربيه تتحدث عن نفسها حافظ ابراهيم
ومناسبة رمضان بالنسبة لشعراء الملحون، هي أنسب الفرص للدعوة إلى التأمل والتفكر في ملكوت السماوات والأرض. يقول الشاعر السي التهامي المدغري داعيا للتأمل في طلوع الفجر ورؤية البدر، وحوله الكواكب. العربية تتحدث عن نفسها (قصيدة) – منار الإسلام. يقول:
شوف البدر الضاوي اعريس تاك أفحجبا واكواكبو اعوانس يرعاها
دارت دور المقياس به عليمين وايســــــــــــــار
شوف لفجر احكايتو اشريف راكب اشهب وبلا اعلى ايسارو ممضاها
يجري اعلى وصفاتو افكل جيه بحرم تشمــــار
وهذه صورة أخرى للتفكر في خلق الله، يقارن فيها الشاعر ابن علي بين الصبح والليل. يقول:
الصبح كشريف ارخى ذيل ايزارو ولبس امن الديباج اغفارا
والليل كغراب اسود شاب اعذارو واشعل امن اضياه امنارا
الصبـــح كالـنســــــــــر يتعلـــــى والليل سال دمع اغرابــو
والضـو فـي السمـــا اتجلــــــــــى رسل علــى الظـلام اعقابو
انظـــــر اتـــرى حمــام القبــــــــلا مثل ليمــام فــي محرابـــو
الفلـــك كيـــف دار ابصنعت دوارو واخفـى اكواكبــــــو سيارا
هب النسيم بين الدواح وانهارو شوشن ادواحنا المسرارا
والحق أن مثل هذه المشاهدات، تدعو الصائم في شهر رمضان بالخصوص للتفكر والاعتبار، وربما بأسلوب قد يفوق ذلك التفكر الذي يأتي عن طريق التذوق الهادئ لجمال الصنع ودقته.
قصيدة اللغة العربية تتحدث عن نفسها
وسعت كتاب الله لفظاً وغاية ***وما ضقت عن آيٍ به وعظات فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة ***وتنسيق أسماءٍ لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن ***فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي.. ؟! وما زالت اللغة تتحدث عن نفسها وتتعجب ممن اتهمها فتقول أنا التي وسعت كتاب الله (لفظاً وغايةً)، فكيف لي اليوم أن أضيق عما دونه كالتعبير عن وصف لآلة أو تنسيق أسماء لمخترعات التي لاتساوي شيئا أمام ما جاء به القرآن من معان وألفاظ ، فأنا البحر الذي كَمُن في جوفه الدر فهل ساءلوا أهل اللغة العالمين بها عن صدفاتي.. وديع سعادة.. الأعمال الشعرية. فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني ***ومنكم وإن عز الدواء أساتي أيطربكم من جانب الغرب ناعب ***ينادي بوأدي في ربيع حياتي؟! أرى كل يوم في الجرائد مزلقاً ***من القبر يدنيني بغير أناة!! وأسمع للكتاب في مصر ضجةً ***فأعلم أن الصائحين نعاتي!! في هذه الأبيات توبخ اللغة العربية أبناءها بقولها ويحكم أفنى وتفنى محاسني ومنكم وإن قلّ الدواء أطبائي! ، ثم تستفهم مستنكرة أيهزكم ويفرحكم من جانب الغرب صوت الغراب الذي ينادي بدفني حية وأنا في ربيع حياتي ؟ ، فأنا أرى في كل يوم في الجرائد زلة وخطأ يدنيني للقبر بغير حلم ولا رفق ، وأسمع للكتاب في مصر ضجة " وتقصد الحملة الجائرة التي قامت في مصر وهي الدعوة إلى العامية فأعلم أن هؤلاء الصائحين والمنادين هم الذين ينقلون خبر وفاتي.
أيهجرني قومي عفا الله عنهم ***إلى لغة لم تتصل برواة؟! سرت لوثة الافرنج فيها كما سرى***لعاب الافاعي في مسيل فرات فجاءت كثوب ضم سبعين رقعة***مشكلة الالوان مختلفات ثم عادت إلى عتاب أبنائها باستفهام استنكاري يحرك القلوب فتقول أيهجرني قومي ـ عفا الله عنهم ـ إلى لغة غريبة لاتمت ولم تتصل برواة. هذه اللغة التي سرت فيها لوثة الافرنج أي ما داخلها من ألفاظ أجنبية كما سرى لعاب الأفاعي في مسيل الماء الشديد العذوبة ، وهنا تشبيه ضمني حيث شبه سريان ودبيب لوثة الأفرنج " الألفاظ الأجنبية " في اللغة وتلويثها لها كسريان ودبيب سم الأفاعي في مجرى الماء الشديد العذوبة فجاءت هذه اللغة التي يريدونها مثل الثوب الذي ضم سبعين رقعة مشكلة الألوان مختلفة. قصيده اللغه العربيه تتحدث عن نفسها ام كلثوم. الى معشر الكتاب والجمع حافل***بسطت رجائي بعد بسط شكاتي فإما حياة تبعث الميت في البلى***وتبنت في تلك الرموس رفاتي وإما ممات لا قيامة بعده***ممات لعمري لم يقس بممات. وفي نهاية القصيدة ، وبعد أن بسطت شكواها هاهي تبسط رجاءها وتقول: إلى معاشر الكتاب والعالمين بها ، عليهم أن يؤمنوا بلغتهم العربية، وأن يلجوا أبوابها الواسعة المفتوحة؛ ليجدوا فيها السعة والرحابة بكل جديد وعتيد، ويعودوا إليها فيبعثوا حياتها وإمّا ممات لاقيامة بعده وتقسم أن هذا الممات لم يقس بممات، فموت اللغة العربية ليس كموت أي لغة ، فموتها هو موت للأمة الإسلامية والمسلم يعرف ذلك.