لماذا قد نشعر أننا لا نستحق أكثر؟ كيف تأثر نظرتنا لذاتنا وثقتنا بأنفسنا على شعورنا بالاستحقاق أو الأحقية؟ وما هي طرق تعزيز الثقة بالنفس وأساليب رفع الشعور بالأحقية والاستحقاق؟ تابع معنا عشرة خطوات لزيادة الثقة بالذات تقبل النفس والتصالح معها، والشعور بقيمتها واستحقاقها للسعادة والأشياء الجيدة في الحياة من أهم ما يميز الإنسان السوي المستقر نفسيًا الذي يشعر بالرضا عن حياته، ولا يعني هذا أن هناك من تمضي حياته بدون الشعور بالضيق أو الشك في النفس أو ضعف الثقة أحيانًا، ولكن الشعور بالاستحقاق يجعلك تتجاوز مشاعر الإحباط بشكل أسرع، وتتعامل مع الفشل بطريقة إيجابية. كيف أرفع من تقديري لذاتي - أجيب. كل الناس معرضون للشعور بالإجهاد وانخفاض تقدير الذات في بعض الأوقات، ولكن بالنسبة للبعض فإن الشعور بتدني احترام النفس وعدم الجدارة والنقد الداخلي هو الأصل، مما يجعلهم يوقفون تطور أي فرص جيدة سواء كانت علاقات أو فرص عمل أو نجاحات لشعورهم بعدم جدارتهم. وفي هذا المقال نلقي الضوء على أسباب ضعف الثقة بالنفس، وكيفية رفع الاستحقاق وتقدير الذات. غالبًا ما يأتي الشعور بعدم الاستحقاق من مواقف في الماضي أثرت على نظرة الإنسان لنفسه. قد يكون الشخص عاني في ماضيه من الصدمة أو الشعور بالعار أو الذنب لفترات طويلة، أو تعرض لتجارب سلبية أثرت على نظرته للعالم، وقد يكون كبر وهو يشعر بالغضب أو الحزن مما منعه من الاعتناء بنفسه بشكل جيد، أو نشأ على الشعور بالدونية نتيجة لسخرية المحيطين و تقليلهم من شأنه مما جعل لديه اعتقادًا بأنه لا يستحق الأشياء الجيدة.
- كيف أرفع من تقديري لذاتي - أجيب
- من الاسماء المبنية - منبع الحلول
- الأسماء المبنية والمعربة
كيف أرفع من تقديري لذاتي - أجيب
وخطوات رفع الاستحقاق يمكن تنفيذها من خلال عمل بعض تمارين الاستحقاق. والتركيز على الايجابيات لأنك حينها ستعيش بايجابية، أما إن ركزت على السلبيات ستعيش بسلبية، وهنا لا بد من معرفة أسباب عدم الاستحقاق حتى نتمكن من رفعه وزيادة الثقة بالنفس. أسباب التدمير الذاتي وعدم الاستحقاق
الأخذ بدون عطاء، فقد قال الله سبحانه وتعالى " لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ "، لذا إن أردنا الشعور بالاستحقاق لا بد أن نمنح هذا الشعور للغير. الحسد والحقد والغيرة من الأسباب القوية التي تجعل الإنسان غير مستحق لما يحصل عليه، قال: " ولَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا " ، فعندما يحسد الإنسان غيره يقل استحقاقه لأنه يستقبل مثل ما يرسل ، وحينما يربط أيضًا كل ما يحدث له بالحسد يقل استحقاقه. الحل هنا عمل تحصينات بأذكار الصباح والمساء وتناول السبع تمرات، وقراءة المعوذات فهي درع حماية رهيب يرد الحسد لصاحبه، ولا تقارن نفسك بغيرك لأن بصمة الإصبع تختلف لدى الشخص الواحد، لذا أي مقارنة لن تكون عادلة ولن تكون في صالحك.
فعلى سبيل المثال لو مرت عليك فكرة مثل "شخص بمثل مستوى ذكائي لن يرى النجاح قطًا" قم بعكس الفكرة بأخرى أكثر منطقية وصحة كأن تخبر نفسك "مستوى الذكاء أمر لا يعترف فيه العديد من العلماء، ويعده أمر قابل للتطوير والتحسين، وأنا لا استمد قيمتي من شيء مهزوز مثله؛ خاصة أن عديد من أكبر العلماء والأشخاص الناجحين كان البعض يعتقد أنهم قليلو الذكاء". ثم قم مثلًا بتنظيف غرفتك أو قم بلعب الرياضة بعد ذلك أو قم بالقراءة عن موضوع تطوير الذكاء حتى. 2) تعرف على ذاتك: فنحن نقدر ونحب الأشخاص الذين نعرف تفاصيلهم ونفهم شخصهم، وينطبق الأمر على ذاتك أيضًا. أجلس مع نفسك بشكل يومي وتحدث معها تمامًا كما تجلس للتحدث مع أصدقائك وعائلتك؛ اكتشف الأمور التي تحبها وتكرهها والسبب الذي يجعلك تشعر بذلك، ابحث في أعماقك عن الأمور التي تهتم بها وعن الأمور التي تجعلك سعيدًا، وعن الأمور التي تزعجك وتعكر مزاجك. هذه الخطوة لن تكون سهلة في البداية وغالبًا إجاباتك لن تكون كثيرة أو حتى لن تجد أي إجابة، لكن مع الوقت ستصبح قوائمك طويلة ومتعددة؛ فأنت بشكل تلقائي ستصبح أكثر تركيزًا في تعاملك مع محيطك والأمور التي تقوم بها لكي تكون قادرًا على إعطاء نفسك الإجابات في تلك الجلسة.
الظروف التي تخصّ المكان وهي: (فوق وتحت وأسفل وقدام ،وراء ،خلف، أمام). ٣. يبنى على الضم كلمة غير إذا قُطعت عن الإضافة مثل: اشتريتُ كتاباً لا غيرُ. ٤. أيّ الموصولة إذا حُذف صدرُ صلتها ،كقوله تعالى: "ثُمّ لِننزعنّ من كلّ شيعةٍ أيّهم أشدّ على الرحمن". ▪︎الأسماء المبنية على الفتح
١. الأعداد المركبة من ١١ إلى ١٩ تكون مبنية على فتح الجزأين ،باستثناء العدد ١٢ فإنّه معرب وليس مبني ، كقوله تعالى: "يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا". أحد عشر: عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل نصب مفعول به. -جاء ثلاثة عشر طالباً. عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل رفع فاعل. ٢. الاسم المركب من الظروف الزمانية أو المكانية مثل:
-يحضرُ يوم يوم الجمعة. -يأتي أبي من العمل صباح مساء. -هذا جاري بيت بيت. ٣. الاسم المركب من الأحوال:
- جاءوا (شذر مذر). أي متفرقين: اسم مبني على فتح الجزأين في محل نصب حال. -جاءوا (قضّهم بقضيضِهم). اسم مركب مبني على فتح الجزأين في محل نصب حال. الأسماء المبنية والمعربة. -تساقطوا (أخولَ أخولَ). بمعنى متفرقين: اسم مبني على فتح الجزأين في محل نصب حال. ٤. اسم لا النافية للجنس إذا كان مفرد:
- لا فارسَ في الجامعة.
من الاسماء المبنية - منبع الحلول
ما رُكِّبَ منَ الظُّروفِ يكونُ مبنيًّا: ليلَ نهارَ – بَيْنَ بَيْنَ. الأسماءُ مِنْ حيثُ الإعرابِ والبِناءِ. نُلاحظُ أنَّ حركةَ كلمة حيثُ هي الضَّمَّةُ مع أنَّهُ سبقها حرفُ جرٍّ. فلا تقُلْ: مِنْ حيثِ ، وقُل: مِنْ حيثُ. أسماءُ الأفعالِ
اسمُ الفعل: اسمٌ مبنيٌّ يُستعملُ بمعنى الفعلِ ولا يقبلُ علاماته، وتَعملُ أسماءُ الأفعالِ عملَ الفعلِ نفسه الَّذي تنوبُ عنهُ فترفعُ فاعلًا أو تَنْصِبُ مفعولًا بهِ. أقسامها من حيثُ زمنها:
أسماءُ أفعالٍ ماضية ، وأهمُّها: هَيْهَاتَ (أي بَعُدَ) – شَتَّانَ (أي افترَقَ) – سَرعان (أي سَرُعَ). أسماءُ أفعالٍ مُضارعةٍ ، وأهمُّها: آهِ (أي أتوجَّعُ) – أفّ (أي أتضجَّرُ) – ويْ (أي أتعجَبُّ) – قَطْ (أي يكفي). أسماءُ أفعال أمرٍ ، وأهمُّها: إيهِ (أي زِدْ) – آمين (أي استجِبْ) – هيَّا (أي أَسْرِعْ) – صهْ (أي اسكُتْ) – حيَّ (أي أَقبِلْ) – هاكَ (أي خُذْ) – عليكَ (أي اِلْزَمْ) – دونَكَ (أي خُذْ). فائدة: يُمكنُ أن يُصاغَ اسمَ فعلِ أمرٍ على وزنِ (فَعَالِ) من كُلِّ فعلٍ ثُلاثيٍّ مُنصرفٍ تمام. من الاسماء المبنية. مثل: ( حَذَارِ ، بمعنى اِحذَرْ). # الاسم من حيث البناء والإعراب: الاسم المبني By محمود قحطان ،
الأسماء المبنية والمعربة
- وفي الاصطلاح عند البصريين يعرف الإعراب بأنه:
- هو أثرٌ ظاهر أو مقدّر يجلبه العامل في آخر الأسماء المتمكنة والفعل المضارع من حركة أو سكون أو حذف أو حرف. ▪︎العامل:
هو شيء يوجب أن تكون آخر الكلمة على هيئة مخصوصة (رفع أو جزم أو جر أو نصب). -والعامل إمّا أن يكون عاملاً لفظياً: وهو عبارة عن كلمة تؤثر في كلمة أخرى وأصل العوامل اللفظية هي الفعل، مثل: جاء زيدٌ. جاء هي العامل الذي أوجب أن تكون زيدٌ مرفوعة على هذه الحالة. إنّ السماءَ صافيةٌ. إنّ هي العامل الذي أثّر في نصب السماء ورفع صافية. -والعامل إمّا أن يكون معنويّاً:
-وهو أضعف لفظي إذ يكون معنى ملاحظاً في السياق. مثل: العاملُ نشيطٌ. فالمبتدأ هنا مرفوع ولم يسبقه عامل، فالابْتداء هو العامل المعنوي الخفي الذي أثّر في الرفع. من الاسماء المبنية - منبع الحلول. -وهو أضعف من اللفظي لأنّه يُشار إليه بعد التأكد من عدم وجود عامل لفظي ، مثل: التجرد في الفعل المضارع هو الذي أوجب رفعه (أي تجرّده من عوامل النصب أو الجزم). ▪︎مسوغات البناء أو أسباب البناء:
١. الشبه الوضعي: بمعنى أن يأتي بناء الاسم مشابهاً لبناء الحرف في الوضع والتكوين ،مثل: تاء الفاعل ونا الفاعلين ، كتبتُ وكتبنا ،لأنها تنوب عن اسم.
ذاكرن تنجحن: فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة وهي ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. اسْعَ في الخير: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر. ذاكروا تنجحوا: فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. اسعين في الخير: فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره "أنت". 3- الفعل المضارع
أ- يبنى الفعل المضارع على السكون عند اتصاله بنون النسوة فنقول:
الطالبان يكتبن: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة. ب- يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد اتصالا مباشرا، أي لم يفصل بينها وبينه بفاعل، سواء أكانت النون ثقيلة أم خفيفة مثل: والله ليفلحن المجدُّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة. لأسعين في الخير: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة. أما إذا لم تكن النون مباشرة لوجود فاصل بينهما وبين فعل مثل ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة، فلا يكون ا لفعل مبنيا، بل يكون معربا وذلك عل النحو الآتي:
لتنجحان أيها المجدان: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوف كراهة توالي الأمثال، والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والنون حرف توكيد مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.