حكامت بريده 04-04-2012, 01:52 PM رد: شعر عن الصديقات شعر عن الصديقات
هههههههههههههههههههه
يصصصصصلمو
حبتين والحزن بعدين 04-04-2012, 06:03 PM رد: شعر عن الصديقات شعر عن الصديقات
مشكورة كتير ونعم بالصداقة
مغرورة بس معذورة 05-04-2012, 03:25 AM رد: شعر عن الصديقات شعر عن الصديقات
يسلمووو
- شعر عن الصداقة الجميلة - موضوع
- حديث ناقصات عقل ودين
- ناقصات عقل ودين إسلام ويب
- ناقصات عقل ودين الشعراوي
شعر عن الصداقة الجميلة - موضوع
الصداقة كلمة جميلة تحمل معاني رائعة فتحتوي أحرفها على الصدق الذي ينبع من النفس والدفء الذي يكون مصدره الوجدان والإخلاص والتفاؤل والأمل الصداقة هي ما تمنحنا المودة والحب الصداقة هي نسمة هواء نقي يسري بين الأصدقاء. شعر عن الصديقات. وتعتبر الصديقة الحقيقية نعمة من عندها فهي الأخت التي لم تلدها الأم، وهي رفيقة الدرب وبلسم للروح، هي مخبأ أسرار كبير ومرآة لصديقتها ترى نفسها من خلالها، تجد لمستها دائماً ماسحة لكل ما بها من آلام وأحزان، تجدها تساندها مهما واجهت من مشاكل وصعوبات في حياتها، ولكل الصديقات المخلصات يسعدني أن أقدم لكن اليوم موضوع تحت عنوان شعر عن الصديقة الوفية والمخلصة خواطر وكلمات من أجمل ما قرأت، سنضع بين أيديكن كم كبير ورائع من أجمل الأشعار والقصائد المكتوبة عن الصديقة الغالية، وحتى لا نطيل عليكن نترككن الآن مع أجمل الأبيات الشعرية عن الصداقة. كلمات رائعة حول الصداقة
شعر عن الصديقة الوفية:
تحاول أسعادي بشت الطرايق
تشيل كل شي وقف في طريقي
هذه الصديقه اللي له الأسم لايقال
أصل الوفي من معداًأصلي حقيقي
أما صديقي لا صار رايقه مايستحق
أنها تسمى صديقه
المعزه تراها داخلي مزمنه
واللي اعزه اشوفه في عيوني ملاك
وان سال عن وداده صاحبي طمنه
قول له من يعزك ابد مانساك
رفاق الدرب مازلتم
بعمق القلب احبابا
وان غبتم وان غبنا
فان الحب ماغابا..
اعزك كثر مامرة اللايام بيني وبينك
واذا ماشفتك بعيني.. غلا قلبي.. نطق وينك؟
اعاهدك باللي خلقني وسواك!
وبدون مقدمات
يتركك وحيدا
تقف تائه
أم تبكي؟
تقف حزين؟
حائر؟
مهموم؟
أن يطعنك أحدهم في ظهرك فهدا امر طبيعي
ولكن أن تلتفت وتجده اقرب الناس اليك
فتلك هي الكارثة
نعم لابد من إمرأتين حال الشهادة، والسبب مذكور في كتاب الله (أَن تَضِلَّ إِحۡدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحۡدَىٰهُمَا ٱلۡأُخۡرَىٰ)، والضلال اختلاط الأمور حتى لا يصعب التمييز بينهما وهو غير النسيان الذي يعني غياب الأمر كلية، (لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى)، يذهب عقلها حال الحدث الجلل وتختلط عليها الأمور فتحتاج من يتحدث معها حتى تُنقي هذا من هذا، وإن كانت بجوارك إحدى "البسايم" فانظر إليها مع من تحب -أو تكره- تجدها مائلة إلى من تحب.. مائلة عن من تكره. أو انظر إليها حين يتملكها الغضب. كالفيل الهائج بين أواني الزجاج، ثم تفيق وتعتذر! من هو مؤلف كتاب الجامع المسند الصحيح المختصر - موقع محتويات. وقد ربط الحبيب، صلى الله عليه وسلم، بين نقصان الدين بما يدور عليها كل شهر ونقصان العقل، وهذا ربط بديع. والمعنى فكما أنه يعترضها عارض ينقص دينها يعترضها عارض ينقص عقلها. ويكمل المتأملون في سلوك الإنسان (علماء الاجتماع) بأن أسباب النقصان هذه (اجتياح العاطفة) ضرورة للقيام بمهامها تجاه الأبناء والزوج. وأكملُ أنا بأن جل الخلل سببه زاوية الرؤيا، بمعنى أن من ينظر في الغالب ينظر من زاوية محددة، بمعنى يرى شيئًا ويغيب عنه أشياء، ثم يحاول تعميم نظرته الجزئية، وهذا بعينه ما يحدث في تناول موضوع "ناقصات عقل ودين".
حديث ناقصات عقل ودين
الإعوجاج بصفة عامة ليس عيبا ً (على الإطلاق) بل أن هنالك حالات يصبح فيها الإعوجاج ضرورة, كاعوجاج أغصان الأشجار مثلا ً, و الذي لولاه لما تمكنا من قطف ثمارها و لما تمكنت العصافير و الطيور من بناء أعشاشها عليه ولم ترى الام ً ترضع وليدها حانية ًجسدها, حادبة ًعلى ملاكها الصغير تمده بالحنان. فهل إعوجاج الضلع عيبٌ فيه ؟
طبعا ً لا, فلو وُلدَ طفل و أحد أضلاعه مستقيم ( أوغير مكتمل الإعوجاج) فإنه سوف يوضع في غرفة العناية المركزة, و إذا كتبت له النجاة فسيعيش و به (عيب خلقي خطير) سينغص عليه حياته إن طالت. حين نام ادم خلق الله حواء من ضلعه!!! يا تُرى ما السبب ؟؟!! تحميل كتاب ناقصات عقل ودين ل ألفة يوسف pdf. لِما خُلقت حواء من آدم و هو نائم ؟؟!!! لِما لم يخلقها الله من آدم و هو مستيقظ ؟؟!! أتعلمون السبب ؟؟
يُقال إن الرجل حين يتألم يكره، بعكس المرأة التي حين تتألم تزداد عاطفةً و حباً!! فلو خٌلقت حواء من آدم عليه السلام و هو مستيقظ لشعر بألم خروجها من ضلعه
و كرهها، لكنها خُلقت منه و هو نائم.. حتى لا يشعر بالألم فلا يكرهها بينما المرأة تلد و هي مستيقظة ، و ترى الموت أمامها ، لكنها تزداد عاطفة. و تحب مولودها ؟؟ بل تفديه بحياتها...
لنعدْ إلى آدم و حواء..
خُلقت حواء من ضلعٍ أعوج ، من ذاك الضلع الذي يحمي ا لقلب.
ناقصات عقل ودين إسلام ويب
فَقُلْنَ: وبِمَ ذلكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قَالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، ما رَأَيْتُ مِن نَاقِصَاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحَازِمِ مِن إحْدَاكُنَّ، يا مَعْشَرَ النِّسَاءِ. ناقصات عقل ودين الشعراوي. ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمَّا صَارَ إلى مَنْزِلِهِ، جَاءَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ تَسْتَأْذِنُ عليه، فقِيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، هذِه زَيْنَبُ، فَقَالَ: أيُّ الزَّيَانِبِ؟ فقِيلَ: امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: نَعَمْ، ائْذَنُوا لَهَا. فَأُذِنَ لَهَا، قَالَتْ: يا نَبِيَّ اللَّهِ، إنَّكَ أمَرْتَ اليومَ بالصَّدَقَةِ، وكانَ عِندِي حُلِيٌّ لِي، فأرَدْتُ أنْ أتَصَدَّقَ به، فَزَعَمَ ابنُ مَسْعُودٍ أنَّه ووَلَدَهُ أحَقُّ مَن تَصَدَّقْتُ به عليهم، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ ابنُ مَسْعُودٍ؛ زَوْجُكِ ووَلَدُكِ أحَقُّ مَن تَصَدَّقْتِ به عليهم. أبو سعيد الخدري | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1462 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (1462)، ومسلم (80)
الزَّكاةُ المفَروضةُ وكذا صَدقةُ التَّطوُّعِ، كِلاهما بابٌ عَظيمٌ مِن أبوابِ النَّجاةِ في الدُّنيا والآخِرةِ، فإذا كَثُرَت مَساوي العَبدِ وآثامُه، فلْيُطهِّرْ نفْسَه بالصَّدقاتِ راجيًا مِن اللهِ عزَّ وجلَّ الخيرَ والبرَكةَ، وقد كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحثُّ كثيرًا على الصَّدقةِ ويُبيِّنُ فضْلَها، ومَن أحقُّ الناسِ بها.
ناقصات عقل ودين الشعراوي
والحديث واضح الدلالة في النهي عن التخاصم مع النساء حتى لو شتمن عرض الرجل وسببن رموزه، وذلك لأنهن لا يقدرن على تمالك أنفسهن عن الرد، فيكشف الحديث عن حقيقة تكوينية في خلقة المرأة، وانها ضعيفة السيطرة على مشاعرها وكثيراً ما يتأثر قراراها بالعاطفة، وهذا ما أثبتته الدراسة الأخيرة، وبعبارة اوضح: يتحدث العلماء على أن أهم أجزاء المخ ( Cerebrum) هو القشرة الدماغية او ما يسمى بالقشرة الحديثة ( Neocortex) ، وهي ما تظهر في الصور بالتلافيف المخية ، وتعتبر أهم ما يميز الإنسان عن غيره، لأنها تشكل 40% من حجم المخ في الإنسان، بينما نجد في أكثر الرئيسيات تطوراً وهي الشمبانزي لا تشكل أكثر من 17%، وفي الكلب 7%. وفي القطط 3. ناقصات عقل ودين إسلام ويب. 5%، وتتكون من خمسة فصوص، ولكل واحد منها وظائفه الخاصة:
الأول: الفص الجبهي ( Frontal lobe)، وله عدة وظائف: الإدراك وحل المشكلات والتفكير، تطوير المهارات الحركية، أجزاء من الكلام، السيطرة على الانفعالات، تنظيم العواطف، التخطيط. الثاني: الفص الجداري ( Parietal lobe)، ومن أهم وظائفه: استشعار الألم والضغط واللمس، الإدراك البصري والحركي. الثالث: الفص الصدغي ( Temporal lobe)، وله مدخلية مهمة في تفسير المدركات الحسية وخصوصاً الواردة عن طريق السمع، فمن خلاله يتم التعرف على اللغة وربط الألفاظ بمعانيها.
ولم يحدث أن أثير خلاف ذكوري أنثوي في نموذجنا المثالي الذي نقيس عليه، أعني الصحابة والتابعين (فَإِنۡ ءَامَنُواْ بِمِثۡلِ مَآ ءَامَنتُم بِهِۦ فَقَدِ ٱهۡتَدَواْۖ) ، كان الكل راضيًا، وكل منصرف لأداء ما يحسن أو ما يحب، لم تكن القضية أبدًا ذكرًا وأنثى، فكل ذكر معظم لأنثى (أمه، وابنته، وأخريات) وكل أنثى تعظم ذكرًا وترجوه (ابنها، وأبيها، وآخرين). ظهر التنافس الذكوري الأنثوي مع العلمانية، فالعلمانيون لهم زاوية رؤية مختلفة عن المسلمين، ينظرون للفرد وليس للأسرة، ويدعون المساواة بين الجميع، مع أن المساواة ظلم إن اختلفت الإمكانات. تجاهلوا التمايز العضوي والنفسي، وبالتالي تجاهلوا التخصصية، والتكامل بناءً على الإمكانات الذاتية. حديث ناقصات عقل ودين. ولم ينهض هؤلاء بالمرأة.. لم تحدث مساواة بين الذكر والأنثى، فجل النساء في العلمانية عملن في مجالات تناسب صفاتهن الأنثوية، واستخدمن من قبل المنظومة فيما يناسب صفاتهن الجسدية (نشر الشهوات/ توطين عبادة الأنثى وهو دين العلمانية أو أحد أشهر أديانها). النظر للمجتمع من مستوى "أسرة" متعددة التخصصات، يعطي لكل حقه، ولا يدفع به إلى حيث لا يحسن. والله يقول: (وَلَا تَتَمَنَّوۡاْ مَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بِهِۦ بَعۡضَكُمۡ عَلَىٰ بَعۡض لِّلرِّجَالِ نَصِيب مِّمَّا ٱكۡتَسَبُواْۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيب مِّمَّا ٱكۡتَسَبۡنَۚ وَسَۡٔلُواْ ٱللَّهَ مِن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمًا).