وهذا النور يا عبد اللَّه على قدر نور أعمالك في الدنيا، فالجزاء من جنس العمل، فقد جاء عن عبد اللَّه بن مسعودرضى الله عنه عن قوله تعالى: ﴿ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ﴾: ((قَالَ: يُؤْتَوْنَ نُورَهُمْ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ، يَمُرُّونَ عَلَى الصِّرَاطِ، مِنْهُمْ مَنْ نُورُهُ مِثْلُ الْجَبَلِ، وَمِنْهُمْ مَنْ نُورُهُ مِثْلُ النَّخْلَةِ، وَأَدْنَاهُمْ نُورًا مَنْ نُورُهُ عَلَى إِبْهَامِهِ يُطْفَأَ مَرَّةً، وَيُوقَدُ أُخْرَى)) ( [9]) ، وهذا الخبر حكمه حكم المرفوع، أي من قول المصطفىصلى الله عليه وسلم لأنه من أمور الغيب التي لا تعلم إلا بخبر من الشارع.
- القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة التحريم - الآية 8
- قناة TEN | اللهم ربنا أتمم لنا نورنا
- جريدة الجريدة الكويتية | خبر ترميم كنيسة في السعودية غير صحيح
- كـنـيـسـة في السعودية ( جـدة )
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة التحريم - الآية 8
( [10]) فقد ثبت عنه r أنه كان يدعو بها في سجوده، كما في سنن النسائي، كتاب التطبيق، باب الدعاء في السجود، برقم 1121، السنن الكبرى للنسائي، 1/ 237، ومصنف بن أبي شيبة، 10/ 221، والمعجم الكبير للطبراني، 11/ 318، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/ 363. ( [11]) البخاري، كتاب الدعوات، باب الدعاء إذا انتبه من الليل، برقم 6316، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه، برقم 763، والأدب المفرد، وهذا لفظه، ص 242، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد، ص 254. المصدر: موقع الكلم الطيب
19-01-2015, 10:00 PM
#2
هلت البشائر بفضل الله بقدومك يا رفيقتنا الجميلة
موضوع قيم
{رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير}
آمين آمين
جزاك الله خيرا ونفع بك
كل ما زاد الإنسان قربا إلى الله زادت ولاية الله للعبد وكل ما زادت الولاية
زاد عطاء الله لك (توفيق, سداد, حفظ ورعاية, تأييد, يلطف بك)
قناة Ten | اللهم ربنا أتمم لنا نورنا
السعي: المشي السريع، نورهم: أي نور إيمانهم، وطاعتهم على الصراط. ﴿ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ﴾: أي يضيء قدّامهم. ﴿ وَبِأَيْمَانِهِمْ ﴾: أي وعن أيمانهم، وشمالهم على وجه الإضمار، يعني جهة أيمانهم وشمالهم ( [6]). يقولون: أي يقول المؤمنون إذا طفئ نور المنافقين إشفاقاً وخوفاً. ﴿ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا ﴾: المراد بالإتمام المداومة والاستمرارية إلى أن يصلوا إلى دار السلام، جاء عن الضحاك: ((ليس أحد إلا يُعطَى نوراً يوم القيامة ، فإذا انتهوا إلى الصراط طفئ نور المنافقين فلما رأى المؤمنون ذلك أشفقوا أن يطفأ نورهم كما طفأ نور المنافقين)) ( [7]). قال العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه اللَّه: ((حين يسعى المؤمنون يوم القيامة بنور إيمانهم، ويمشون بضيائه، ويتمتعون بروحه وراحته، ويشفقون إذا طفئت الأنوار، التي تعطى المنافقين، ويسألون اللَّه تعالى أن يُتمِّمَ لهم نورهم، فيستجيب اللَّه دعوتهم، ويوصلهم بما معهم من النور واليقين، إلى جنات النعيم، وجوار الرب الكريم، وكل هذا من آثار التوبة النصوح)) ( [8]). ﴿ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾: علَّلوا بسؤالهم أنك يا ربنا ما سألناك بهذه المطالب إلا لأنك على كل شيء قدير، فلا يعجزك شيء، فأتمم لنا هذا الخير، وأدمه إلى أن نصل إلى موعودنا دار السلام.
ثمّن الداعية السعودي صالح المغامسي الإمام السابق لمسجد قباء بالمدينة المنورة، القرارات التي اتخذها الملك سلمان، والتي تتعلق بساعات وأيام الحظر بالمملكة. وأضاف المغامسي: "الحمد لله على بشائر رحمته.. ثم الشكر لخادم الحرمين الشريفين على رعايته لشعبه وحُسْنِ قيادته". وتابع: وحقٌّ على المواطنين والمقيمين استشعار المسؤلية، وأن يعرف كلّ أحد واجبه ومسؤليته.. ربّنا أتمم لنا نورنا.. ويسر لنا أمورنا، وارفع عنّا وعن أهل الأرض جميعًا وباء كورونا". وكانت أفادت وكالة الأنباء السعودية "واس" قد أفادت اليوم الأحد بأن العاهل السعودي الملك سلمان بن عبدالعزيز أمر برفع منع التجول جزئيا في جميع مناطق المملكة ابتداء من اليوم الأحد وحتى الأربعاء 13 مايو، وذلك من الساعة التاسعة صباحا وحتى الخامسة مساء، مع الإبقاء على منع التجوال الكامل على مدى 24 ساعة في كل من مدينة مكة المكرمة والأحياء التي سبق الإعلان عن عزلها سابقا. كما قرر الملك سلمان السماح بفتح بعض الأنشطة الاقتصادية والتجارية التي كان سبق إغلاقها في إطار تدابير مكافحة فيروس كورونا، بحيث تمارس أعمالها في فترة السماح المشار إليها، بما في ذلك محلات تجارة الجملة والتجزئة والمراكز التجارية، باستثناء منع أي نشاط داخل تلك المراكز لا يحقق التباعد الجسدي ومنها عيادات التجميل وصالونات الحلاقة ودور السينما وصالونات التجميل وغيرها.
صفحات: [ 1] للأسفل
موضوع: كـنـيـسـة في السعودية ( جـدة) (زيارة 2408 مرات)
0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. كـنـيـسـة في السعودية ( جـدة) هذه صور للكنيسة الأثرية بحي البغدادية الغربية بجدة (تحديداً خلف فندق الأزهر) وقد كانت تستخدم فيما مضي من قبل البحارة البريطانيين والأوروبيين اللذين كانت سفنهم ترسو بميناء جدة (قبل العهد السعودي طبعاً) حيث كان موقع الكنيسة يقع خارج نطاق مدينة جدة حينها.
جريدة الجريدة الكويتية | خبر ترميم كنيسة في السعودية غير صحيح
أشار التقرير الدولي للحريات الدينية لعام 2020، أن المملكة العربية السعودية هي الدولة الوحيدة في العالم التي لا يوجد بها كنيسة، رغم وجود أكثر من مليوني مسيحي يعيشون على أراضيها. وبحسب شهادات منتمي الجالية المسيحية في المملكة، فإنهم تمكنوا من إقامة قداديس واسعة لكن بشكل سري ودون تدخل أي من السلطات الحكومية. يذكر أن القانون السعودي لا ينص على حرية الدين، ويجرم "كل من يتحدى بشكل مباشر أو غير مباشر دين أو عدالة الملك أو ولي العهد" بالإضافة لتجريم "الترويج للأيديولوجيات الإلحادية بأي شكل من الأشكال، وأي محاولة للتشكيك في أصول الإسلام، والمطبوعات التي تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية".
كـنـيـسـة في السعودية ( جـدة )
الأحد 24 أبريل 2022
صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007
رئيس التحرير خالد هلال المطيري
العدد: 5015
C°
مدير المركز الكاثوليكي للإعلام الأب عبدو بوكسم
نفى مدير المركز الكاثوليكي للإعلام الأب عبدو بوكسم ما نُشر عن "عزم السعودية ترميم كنيسة أثرية جرى اكتشافها ويعود تاريخها لنحو 900 عام" بمناسبة زيارة بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للموارنة والروم الكاثوليك مار بشارة الراعي للمملكة. وبينما أكد بوكسم، لـ"الجريدة" أمس، أن "الخبر غير صحيح، ولم نبلغ بشيء خلال الزيارة أو بعدها"، أبدى استغرابه أسباب نشره، موضحاً أنه "لو بلّغ البطريرك الماروني بهذا الأمر لصرح به". جريدة الجريدة الكويتية | خبر ترميم كنيسة في السعودية غير صحيح. وكان بوكسم، الذي رافق الراعي في زيارته للرياض، أكد في تصريح، أمس الأول، "أنّنا لم نذهب إلى السعوديّة للحصول على كنيسة أو على أرض لبناء كنيسة، وبكّير على هذا الأمر". ولاقى هذا الخبر رواجاً واسعاً في وسائل الإعلام العالمية، ومواقع التواصل.
«عكاظ» تواصلت مع مدير متحف الكويت السابق وأستاذ التاريخ القديم والآثار بدولة الكويت الدكتور فهد الوهيبي والذي زار هذه الآثار قبل أيام حيث ذكر أنه في المنتصف على الطريق السريع الواقع بين الظهران والجبيل عثر على مبنى قريب إلى المبنى مربع الشكل في فترة الثمانينات (1980- 1986). يعتقد أن إحدى السيارات قد (غرزت) بالرمل في تلك المنطقة بين كثبان الرمال المملوءة بأشجار المرخ المنتشرة بتلك المنطقة وأثناء الحفر لإخراج السيارة وجدوا جدران مبنى مكون من عدة حجرات، لتقوم إدارة الآثار بعد ذلك بعملية التنقيب بالمكان نفسه. ويضيف الوهيبي أن الكنيسة التي تعود إلى القرن الرابع الميلادي، ينتشر حولها العديد من الكسر الفخارية العائدة للفترة العباسية الأولى والثانية والتي تعطي انطباعا على عظمة التسامح الإسلامي بتلك الفترة التاريخية من تاريخ الجزيرة العربية والعديد من القواقع البحرية القابلة للأكل مما يشير إلى أن عملية الاستيطان في الموقع استمرارية لفترة طويلة لفترات طويلة قبل هجران الموقع واندثار معالمه التاريخية المهمة حيث لا يظهر على جدران الكنيسة آثار حرق أو تهديم سوى سقوط الأسقف والتي تم رفع مخلفاتها أثناء التنقيب العليم.