فلوق رحلتي ل شاطئ ارامكو العقير - YouTube
شاطئ العقير ارامكو لخريجي
ومن الجدير بالذكر أنّه يجب على زوَّار المكان التقيُّد بالقوانين والقواعد الصارمة لارتداء الملابس، وحظر التعرّي حتَّى على الشاطئ العام. المزيد عن العقير
تآكلت جدران المكان بفعل الهواء المالح، والرِّياح التي صقلت خشب الأبواب والمسامير الصدئة، والتي تُشير جميعها إلى مجد هذا المكان في العقود الغابرة، فالغبير جوهرةً ثمينةً خفيَّة لا نظير لها. بعد المسير ساعةً على امتداد الساحل الطبيعي من الظهران، تصل إلى العقير، على بُعد خمسين ميلاً إلى الشمال الشرقي من واحة الإحساء الخصبة، ومدينتها الرئيسيَّة في الهفوف، وخلال رحلة المسير نحو العقير يغرق الزائر بسحر المناظر الطبيعيّة على طريقٍ مليء بأشجار النخيل التي تظهر بشكلٍ مُنحرف في المساحات الشاسعة، وتلقي ببعض فروعها على صفحة المياه الشفافة والنقيّة في الواحة. شاطئ العقير ارامكو السعودية. يجمع شاطئ العقير علامات الزمان، تتناثر على شاطئه أعداداً لا تُحصى من الأصداف المتنوعة في أشكالها وأحجامها وألوانها، وعلى طول الطريق باتجاه العقير تشير اللافتات الموزعة هُنا وهناك إلى منطقة جذب سياحي، ولكن عند الوصول إلى قلب الساحة، والتي تضم مصفاً خاصاً للسيَّارات، فإن الزائر يشعر بوحشة المكان المُهمل إلى حدٍ ما، ومع هذا فإن السحر يكمن في ما يوحيه المكان للزائر للوهلة الأولى.
شاطئ العقير ارامكو السعودية
تنظيف شاطئ العقير من «تلوث الأربعاء»
نجحت أمانة الأحساء ممثلة في بلدية العقير في إعادة الأجزاء المتضررة من شاطئ العقير إلى طبيعتها، بعدما قامت بجهود كبيرة من خلال عملية التنظيف المستمرة باستخدام المعدات المختلفة وإزالة ما لحق بالشاطئ من بقع سوداء لزيوت امتدت بكمية على قرابة 500 متر.
شاطئ العقير ارامكو توظيف
الموقع الجغرافي لميناء العقير
تقع العقير على بعد سبعين كيلومتراً جنوبي الظهران، مجمَّع (آرامكو) السعوديَّة، وعلى بعد سبعين كيلومتراً شمال شرق مدينة الهفوف في محافظة الإحساء، إضافةً لوقوعه على الخليج العربي على خطٍ مستقيم بين الواحة وجزيرة البحرين، ويظهر موقع العقير الأهميَّة التاريخيَّة للمنطقة، حيث يبلغ عمر الشواهد الموجودة في العقير حوالي ثلاثمائة عام، فقد تمَّ بناء قلعة العقير في العهد العثماني. ميناء العقير والمستودع
تتألّف مرافق الميناء المسيّجة من مجموعة من المباني التي كانت تضم مكاتب الإدارة والمخزن، حيث يتم تخزين البضائع قبل شحنها أو بيعها إلى الأسواق القريبة. ولقد تمَّ تزيين المبنى بدقّة، وهو عبارة عن مزيج من السمات المعماريَّة السعوديَّة والعثمانية.
شاطئ العقير ارامكو تسجيل
احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
ومكان روعة لالتقاط الصور << حمستني!!
إعلانات مشابهة
قالت: فلعلك رفعت بصرك إلى السماء ثم رددته بغير فكر؟ فقال: نعم ، كثيرا. قالت: فمن هاهنا أتيت. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: وجعلنا السماء سقفا محفوظا أي محفوظا من أن يقع ويسقط على الأرض ؛ دليله قوله تعالى: ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه. وقيل: محفوظا بالنجوم من الشياطين ؛ قاله الفراء. دليله قوله تعالى: وحفظناها من كل شيطان رجيم. وَجَعَلْنَا السَّمَاء سَقْفًا مَّحْفُوظًا - منتدى الكفيل. وقيل: محفوظا من الهدم والنقض ، وعن أن يبلغه أحد بحيلة. وقيل: محفوظا فلا يحتاج إلى عماد. وقيل: محفوظا من الشرك والمعاصي. وهم يعني الكفار عن آياتها معرضون قال مجاهد يعني الشمس والقمر. وأضاف الآيات إلى السماء لأنها مجعولة فيها ، وقد أضاف الآيات إلى نفسه في مواضع ، لأنه الفاعل لها. بين أن المشركين غفلوا عن النظر في السماوات وآياتها ، من ليلها ونهارها ، وشمسها وقمرها ، وأفلاكها ورياحها وسحابها ، وما فيها من قدرة الله تعالى ، إذ لو نظروا واعتبروا لعلموا أن لها صانعا قادرا فيستحيل أن يكون له شريك. ﴿ تفسير الطبري ﴾
يقول تعالى ذكره: ( وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا) للأرض مسموكا ، وقوله: (مَحْفُوظا) يقول: حفظناها من كلّ شيطان رجيم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
وَجَعَلْنَا السَّمَاء سَقْفًا مَّحْفُوظًا - منتدى الكفيل
إنّه تعبير جميل ودال حيث يصوّر السماء كالخيمة التي تغطي أطراف الأرض ولا تنقص منها شيئاً. والمقصود بالسماء هنا الغلاف الجوي الذي يحيط بالأرض. تفسير الآية الكريمة (وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ* وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) |. إنّ الخيمة الإلهية الكبيرة هذه تقلل من شدّة أشعة الشمس، وعدمها يعرض الأرض إلى الأشعة الكونية الحارقة القاتلة لجميع الكائنات الحية الموجودة على الأرض، لذلك نرى أنّ رواد الفضاء مضطرين لارتداء ملابس خاصة تحميهم من هذه الإشاعات. إضافة إلى ما تقدم، تمنع الخيمة السماوية سقوط الأحجار التي تنجذب من السماء نحو الأرض، حيث تقوم بإحراقهابمجرّد وصولها إلى غلاف الأرض ليصل رمادها بهدوء الى الأرض. وإلى هذا المعنى تشير الآية (32) من سورة الأنبياء، حيث يقول تعالى: ï´؟ وَجَعَلْنَا السَّمَاء سَقْفًا مَّحْفُوظًا ï´¾
شبكة المعارف الاسلامية
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
تفسير الآية الكريمة (وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ* وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) |
وأضاف الآيات إلى السماء لأنها مجعولة فيها، وقد أضاف الآيات إلى نفسه في مواضع، لأنه الفاعل لها. بين أن المشركين غفلوا عن النظر في السموات وآياتها، من ليلها ونهارها، وشمسها وقمرها، وأفلاكها ورياحها وسحابها، وما فيها من قدرة الله تعالى، إذ لو نظروا واعتبروا لعلموا أن لها صانعا قادرا فيستحيل أن يكون له شريك. قوله تعالى {وهو الذي خلق الليل والنهار} ذكرهم نعمة أخرى: جعل لهم الليل ليسكنوا فيه، والنهار ليتصرفوا فيه لمعايشهم {والشمس والقمر} أي وجعل الشمس آية النهار، والقمر آية الليل؛ لتعلم الشهور والسنون والحساب، كما تقدم في {سبحان} بيانه. {كل} يعني من الشمس والقمر والنجوم والكواكب والليل والنهار {في فلك يسبحون} أي يجرون ويسيرون بسرعة كالسابح في الماء. قال الله تعالى وهو أصدق القائلين {والسابحات سبحا} ويقال للفرس الذي يمد يده في الجري سابح. وفيه من النحو أنه لم يقل: يسبحن ولا تسبح؛ فمذهب سيبويه: أنه لما أخبر عنهن بفعل من يعقل وجعلهن في الطاعة بمنزلة من يعقل، أخبر عنهن بفعل من يعقل وجعلهن في الطاعة بمنزلة من يعقل، أخبر عنهن بالواو والنون ونحوه قال الفراء. وقد تقدم هذا المعنى في [يوسف]. وقال الكسائي: إنما قال {يسبحون} لأنه رأس آية، كما قال الله تعالى {نحن جميع منتصر}[القمر: 44] ولم يقل منتصرون.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ (٣٢) وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (٣٣) ﴾
يقول تعالى ذكره: ﴿وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا﴾ للأرض مسموكا، وقوله: ﴿مَحْفُوظا﴾ يقول: حفظناها من كلّ شيطان رجيم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿سَقْفًا مَحْفُوظًا﴾ قال: مرفوعا. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد، مثله. ⁕ حدثنا بِشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله: ﴿وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا﴾... الآية: سقفا مرفوعا، وموجا مكفوفا. * * *
وقوله: ﴿وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ﴾
يقول: وهؤلاء المشركون عن آيات السماء. ويعني بآياتها: شمسها وقمرها ونجومها. ﴿معرضون﴾ يقول: يعرضون عن التفكر فيها، وتدبر ما فيها من حجج الله عليهم، ودلالتها على وحدانية خالقها، وأنه لا ينبغي أن تكون العبادة إلا لمن دبرها وسوّاها، ولا تصلح إلا له.