2007-03-02, 12:49 AM #4
جزاك الله خيرا علي هذه الفائدة ووفقك الله لكل خير امين
2007-03-03, 01:21 PM #5
جزاك الله خيرا
2007-03-03, 08:04 PM #6
[align=center] بارك الله فيكم [/align]
2007-03-07, 04:11 AM #7 شكر الله لكـ أخي الفاضل على هذه الفائدة.. 2007-03-07, 03:14 PM #8 طيب يا أخي المسيطير عندي سؤال لعلي أجد اجابته لديكم.. عندما طرحت موضوعك هذا في إحدى المنتديات.. طبعا ذكرت اسم صاحب الموضوع للأمانة.. فإحدى الأخوات قالت:العامة دائما يقولون.. قرت عينك. سمعت ان معناها: السكون. واذا سكنت عميت. وايضا.. قرة العين: برودتها من شدة الفرحة فأيهما صحيح؟..
ما رأيك يا أخي المسيطير أو أحد الإخوة هل لديكم جوابا لهذا السؤال؟.. 2007-06-14, 10:46 PM #9 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. جاء عند أحمد وغيره عن عائشة رضي الله عنها قالت:خرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع وهو حزين... معنى "أضحك الله سنك" وسبب ورودها - YouTube. الحديث
قال المباركفوري في تحفته: (وهو قرير العين)كناية عن السرور والفرح. ونقل ابن منظور في اللسان عن الفراء قال:.... وفي حديث الاستسقاء (لو رآك لقرت عينه)أي لسر بذلك وفرح. قال وحقيقته أبرد الله دمعة عينيه لأن دمعة الفرح باردة, وقيل أقر الله عينيك أي بلغك أمنيتك حتى ترضى نفسك وتسكن عينك فلا تستشرف إلى غيره.
- ما معني(اسعد الله سنك)؟؟
- متى تقال ,, أضحك الله سنك - {منتديات كل السلفيين}
- معنى "أضحك الله سنك" وسبب ورودها - YouTube
- اعتذار إلي ملكة جمال فلسطين - عالم حواء
- من هي ملكة جمال فلسطين - ملكة جمال فلسطين الحقيقية
- شاهد الفلسطينية لورين امسيح تفوز بلقب وصيفة ملكة جمال العرب - YouTube
- المدن - إسرائيل تخدع ملكات جمال العالم
ما معني(اسعد الله سنك)؟؟
2007-01-26, 08:51 PM #1 لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. الإخوة الأكارم /
تأملتُ في قول بعضنا لبعض ( أضحك الله سنك) ، ونقصد بها: الدعاء بإدامة الفرح والسرور. ولماذا خُص السنّ في دعاء الله تعالى أن يضحكه ( أضحكَ الله ُ سنكَ) ؟1. متى تقال ,, أضحك الله سنك - {منتديات كل السلفيين}. فقلبتُها يمينا وشمالا ، وشمالا وجنوبا.... فغلبتني.... فلم أستطع القبض على سبب التخصيص غير ما دُون أدناه. فلعل الأكارم أن يدلوا بدلوهم في سببها. ( أضحك الله سنك)
قد بحثتُ عنها بحثا يسيرا في كتب السنة ، فوجدت حديثا ورد فيه: ( أضحك الله سنك) وهو في البخاري ومسلم عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال:
استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه و سلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب). فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك).
ووجدته في غيرهما من كتب السنة. أقوال بعض الشرّاح في معناها:
قال العظيم آبادي في ( عون المعبود) في معنى: ( أضحك الله سنك) قال: أي أدام الله فرحك وسرورك. وقال الشيخ الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح): أضحك الله سنك أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك. ما معني(اسعد الله سنك)؟؟. أما أهل اللغة:
فقد وجدت في تهذيب اللغة أن من معاني الضحك:
ظهور الثنايا من الفرح. وقال أبو زيد: يقال للرجل اربع ثنايا واربع رباعيات واربعة ضواحك والواحد ضاحك وثنتا عشرة رحى في كل شق
ست وهي الطواحن ثم النواجذ بعدها وعي اقصى الاضراس. وقال في ابن منظور في لسان العرب:
والضَّاحِكَة: كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك. والضَّاحِكَة الس التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان
التي تظهر عند التبسم. قال أَبو زيد: للرجل أَربع ثنايا وأَربع رَباعِيَات وأَربع ضَواحِك والواحد ضاحِك وثنتا عشرة رَحًى وفي كل شِقٍّ ستٌّ وهي الطَّواحين ثم
النَّواجِذ بعدها وهي أَقصى الأَضراس والضَّحِكُ ظهور الثنايا من الفرح والضَّحْكُ.
متى تقال ,, أضحك الله سنك - {منتديات كل السلفيين}
فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك). ووجدته في غيرهما من كتب السنة. أقوال بعض الشرّاح في معناها: قال العظيم آبادي في ( عون المعبود) في معنى: ( أضحك الله سنك) قال: أي أدام الله فرحك وسرورك. وقال الشيخ الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح): أضحك الله سنك أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك. أما أهل اللغة: فقد وجدت في تهذيب اللغة أن من معاني الضحك: ظهور الثنايا من الفرح. وقال أبو زيد: يقال للرجل اربع ثنايا واربع رباعيات واربعة ضواحك والواحد ضاحك وثنتا عشرة رحى في كل شق ست وهي الطواحن ثم النواجذ بعدها وعي اقصى الاضراس. وقال في ابن منظور في لسان العرب: والضَّاحِكَة: كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك. والضَّاحِكَة السُِّّ التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم.
وقال الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح): أضحك الله سنك أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك. في تهذيب اللغة أن معاني الضحك:ظهور الثنايا من الفرح. وقال ابن منظور في لسان العرب:والضَّاحِكَة: كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك. والضَّاحِكَة:السِّنُ التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم. قال أَبو زيد: للرجل أَربع ثنايا وأَربع رَباعِيَات وأَربع ضَواحِك والواحد ضاحِك وثنتا عشرة رَحًى وفي كل شِقٍّ ستٌّ وهي الطَّواحين ثم النَّواجِذ بعدها وهي أَقصى الأَضراس والضَّحِكُ ظهور الثنايا من الفرح والضَّحْكُ. منقول للفائدة. __________________
والنفْسُ تعرفُ من عينيْ محدثها *** إن كان من حِزبها أو من أَعَادِيها
lukn;glm Hqp; hggi sk; lqp;
آخر تعديل رجب المرغني يوم
10-03-2015 في 08:17 PM.
معنى &Quot;أضحك الله سنك&Quot; وسبب ورودها - Youtube
فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك). أقوال بعض الشرّاح في معناها: قال آبادي في ( عون المعبود) في معنى: ( أضحك الله سنك) قال: أي أدام الله فرحك وسرورك. وقال الشيخ الملا علي القاري في ( مرقاة المفاتيح): (أضحك الله سنك) أي أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك. أما أهل اللغة: فقد وجدت في تهذيب اللغة أن من معاني الضحك: ظهور الثنايا من الفرح. وقال أبو زيد: يقال للرجل اربع ثنايا واربع رباعيات واربعة ضواحك والواحد ضاحك وثنتا عشرة رحى في كل شق ست وهي الطواحن ثم النواجذ بعدها وعي اقصى الاضراس. وقال في ابن منظور في لسان العرب: والضَّاحِكَة: كل سِنٍّ من مُقَدَّمِ الأضراس مما يَنْدُر عند الضحك. والضَّاحِكَة السُِّّن التي بين الأَنياب والأَضراس وهي أَربع ضَواحِكَ وفي الحديث ما أَوْضَحُوا بضاحِكة أَي ما تبسموا والضَّواحِكُ الأَسنان التي تظهر عند التبسم.
2007-08-04, 05:06 PM #10 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. جزاكم الله خير الجزاء. وأخص بالشكر أخي الفاضل / جابر العتيق. لا حرمكم الله الأجر. 2007-08-04, 05:53 PM #11 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. أخي المسيطير......... شكرا لك... بارك الله فيك... 2007-08-04, 10:14 PM #12 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. بارك الله فيك أخي الفاضل المسيطير
2007-08-05, 04:41 AM #13 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. الأخ الفاضل المسيطير
أضحك الله سنك! وجزاكم الله خيرا على موضوعكم وفائدتكم الطريفة
2007-08-05, 05:16 AM #14 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك يافاضل
دائماً كنت أتسائل عن ذلك
والآن وجدت ضالة سؤالي
دمت في حفظ الله 2009-09-26, 09:41 AM #15 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. جزيتم خيرا على الافادة القيمة
2009-09-26, 10:32 AM #16 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!. أعتقد الفائده قد عمت بلا شك وكلامك رد لعنوان الموضوع فقد سألت وأجبت نفسك وجزاك المولى كل خير فإحدى الأخوات قالت:العامة دائما يقولون.. قرة العين: برودتها من شدة الفرحة فأيهما صحيح؟.. ما رأيك يا أخي المسيطير أو أحد الإخوة هل لديكم جوابا لهذا السؤال؟.. بالتأكيد لايقصد بها الأسائه في هذا القول انما كنايه عن الفرح وإلا أعتقد لوكان قصد العمى لكن أمر المقال له شأن أخر.. تعليق بسيط لأكثر بوركتم جميعا 2009-12-09, 06:28 PM #17 رد: لماذا يقال: ( أضحك الله سنك) ؟!.
بدأت في مدينة رام الله وتحديدا في فندق جراند بارك أحد أكبر الفنادق في رام الله، جلسات تصوير الفتيات المشاركات في مسابقة مس فاشن موديل، وهن الفتيات المرشحات للفوز بملكة جمال فلسطين. وقال صبحي حداد مدير عما شركة الماس للأزياء، إنه يجري التحضير مسابق مس فاشن موديل في رام الله، وأنه اليوم الأول لتصوير الفتيات المرشحات لمسابقة ملكة جمال فلسطين، وهو التصوير الأول للمشاركات واليوم يوجد ست فتيات، ويوجد فتاة غائمة لظروف شخصية ستتصور في مرحلة سابقة. وقال حداد إن الفتيات المشاركات هن مونيكا دباغ من حيفا، وتالا صفدي من الناصرة، وكرين مرجية من الناصرة، وسهام أشقر من حيفا، ورزان أبو عصب من القدس، ومادونا حداد من حيفا، حضرن للتصوير في فندق جران بارك برام الله، أما كرستينا ستكون في التصور التالي. وأضاف أن المسابق ستعقد في بداية شهر تشرين أول والصور التي يجري تصويرها ستعرض في موقع بكرا نت، وفي مجلة ليالينا وعلى الموقع الخاص بالمسابقة، مشيرا إلى أن مصور الأزياء الشهير وسام رستم هو من يتولى تصوير هذه المسابقة. وأشار حداد إلى أن الشهر القادم سيكون شهر مكثف للتصوير والتدريب وسيتترب العارضات على المشي والوقوف أمام الكاميرا والتعامل مع هذه المسابقة، وستخرج هذه من هذه المسابقة مس سوبر موديل فلسطين.
اعتذار إلي ملكة جمال فلسطين - عالم حواء
صدى البلد | ملكة جمال فلسطين لعام ٢٠١٧: بالرغم من ازمة فلسطين اختى شاركت لتمثيل دولتنا - YouTube
من هي ملكة جمال فلسطين - ملكة جمال فلسطين الحقيقية
لقد تحولت المرأة في الغرب الصليبي إلي سلعة أو جارية تباع وتشتري مع الفارق الزمني بينها وبين جارية الزمن الماضي. ومع الفارق الزمني أيضًا بين التماس القديم والتماس الصليبي المعاصر ومن يقلّدونه من غير الصليبيين. صارت المرأة هناك مجرد جسد يعرض الثياب: الفساتين وقمصان النوم والمايوهات وقطع الذهب والماس والفضة التي تتحلي بها النساء في الأذنين والرقبة واليدين والقدمين, وصارت المرأة مجرد جسد لقضاء المتعة علي شاشات السينما والتلفزة وصفحات الجرائد والمجلات, صارت المرأة مجرد «سنارة صيد» في السكرتارية والشركات والمؤسسات.. لقد صارت المرأة إلاّ قليلاً مجرد جارية تخدم مافيا السياسة والاقتصاد والتجارة والمخابرات في الغرب الصليبي, ويريدونها هنا أن تلح! ق بأختها الصليبية لنكون مستنيرين تقدّميّين ثوريّين.. أما أن تكون ملكة جمال حقيقية في وطنها وأمتها وشعبها, فهذا مايريدونه. لا يريدون أن تكون ملكة جمال فلسطين أو مصر من عيّنة وفاء إدريس أو آيات الأخرس, أو إيمان حجو ذات السنوات الأربع! يريدونها مجرد جثة تنطبق عليها مقاييس المترات والسنتيمترات وألوان البشرة وأحجام الأنف والأذنين والقدمين.. جثة بلا روح ولا عاطفة ولا وجدان.
شاهد الفلسطينية لورين امسيح تفوز بلقب وصيفة ملكة جمال العرب - Youtube
They're promoting *Israeli* culture?! By wearing traditional Palestinian thobes. They kill + made Palestinians illegal on their own land but still want to bank off of their culture. — Dialectic | حيدر (@dialectichiphop) December 7, 2021
وأثار قرار إقامة مسابقة ملكة جمال الكون في الأراضي المحتلة جدلاً كبيراً، بسبب مساهمة المنظمات الدولية المعنية بشؤون الترفيه والفنّ، بتبييض صورة الاحتلال ومحو جرائمه المستمرة يومياً بحق الفلسطينيين. وسبق أن أعلنت الشهر الماضي ملكة جمال اليونان رافاييلا بلاستيرا الانسحاب من المسابقة. وصرّحت قائلةً: "لا يمكنني الصعود على المسرح والتصرف وكأن لا شيء يحدث، بينما يقاتل الناس من أجل حياتهم هناك". ولاقى تصريح بلاستيرا ترحيباً كبيراً من قبل الفلسطينيين، علماً ان اليونان عادت واختارت الشابة صوفيا أرابوجياني لتمثيلها في المسابقة بدل بلاستيرا. بينما أعلنت حكومة جنوب أفريقيا منتصف شهر نوفمبر/تشرين الثاني الماضي سحب الدعم من ملكة جمال البلاد الحالية، بسبب تمسّك القائمين على نشاطاتها بإشراكها في مسابقة ملكة جمال الكون. ويأتي هذا الموقف بعد ضغوط على لاليلا مسواني التي فازت أخيراً بلقب ملكة جمال جنوب أفريقيا، لحملها على مقاطعة المسابقة الجمالية العالمية بسبب "الفظائع التي ترتكبها إسرائيل في حق الفلسطينيين"، وفق ما ذكرته وزارة الفنون والثقافة الجنوب أفريقية في بيان.
المدن - إسرائيل تخدع ملكات جمال العالم
وفي المقابل أيضا يكون هنالك معارضون وناقدون فهذا هو الميزان. وهذا ما يعطيني الحافز للاستمرار في مسيرتي المهنية. فكل شيء بالحياة ذو وجهين وكل شخص ينظر للشيء الذي يريده".
وأضاف أن المشروع الذي نقوم به هو مشروع يوجد ناس تقبله وناس ترفضه ونحن نظهر للعالم أن البنت الفلسطينية يمكن أن تعطي الكثير وليست للبيت فقط، وبدود عادتنا وتقاليدنا. من جانبه، قال وسام رستم مصور الأزياء إنه يجري حاليا تصوير الفتيات بعدسته ليجري عرضهم بالشكل المناسب الذي يليق بهذه المسابقة، مقدما شكره لفندق الجراند بارك برام الله وموقع بكرا على التسهيلات والرعاية الإعلامية المقدمة لهذه المسابقة
جرأة نيوز