بقلم د. علي محمد الصلابي (خاص بالمنتدى)
تزخر السيرة النبوية بكثير من الدروس والعبر التي يستفيد منها كل مسلم وكل إنسان، فيستفيد منها الإنسان العادي والفقيه والمؤرخ والمعلم والداعية، وفي هذا المقال سنتناول بعض الدروس التعليمية والتربوية والفقهية المستفادة من حجة الوداع. خطبة عن ( هجر المعاصي إلى الطاعات ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. أولًا: الدروس التعليمية من حجَّة الوداع:
أ ـ التَّعليم بمباشرة ما يراد تعليمه:
علَّم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صحابته الكرام مناسك الحجِّ بصورةٍ عمليَّةٍ، بأن قام بها، وباشرها فعلاً، ولم يكتفِ بأن يعلِّمها لهم قولاً، ولذلك قال لهم: «خذوا عنِّي مناسككم». وعلى هذا فيُستحسن من الدُّعاة؛ وهم يعلِّمون الناس معاني الإسلام أن يعلِّموهم هذه المعاني، والمطلوبات الشَّرعية، أو بعضَها في الأقلِّ بصورةٍ عمليَّةٍ كالوضوء، والصَّلاة، وتعليم قراءة القرآن بصورةٍ سليمةٍ. ب ـ تكرار الخُطَب:
لاحظنا: أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم كرر خطبه، فقد خطب في عرفة، وفي منىً مرَّتين، كما كرَّر معاني بعض هذه الخطب، فعلى الدُّعاة أن يقتدوا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فيكرِّروا خطبهم، ويكرِّروا بعض معانيها الَّتي يرون حاجةً لتكرارها؛ حتَّى يستوعبها السَّامعون، ويحفظوها؛ لأنَّ القصد من خُطب الخطيب إفادة السَّامعين بما يقول، فإذا كانت الفائدة لا تحصل، أو لا تتمُّ إلا بتكرار الخُطب من حيث عددها، أو بتكرارها من حيث تكرار معانيها، فليكرِّرها الدَّاعية، ولا يكون حرصه على أن يأتي بجديدٍ في خطبه، ما دام يرى الحاجة في ترسيخ معانٍ معيَّنةٍ في أذهان السَّامعين.
وصايا النبي قبل وفاته - موضوع
[١٨]
المراجع ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبي عبيدة عامر بن الجراح، الصفحة أو الرقم:1699، صحيح. ↑ محمد بن طه (2012)، الأغصان الندية شرح الخلاصة البهية بترتيب أحداث السيرة النبوية (الطبعة 2)، القاهرة:دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 589. بتصرّف. ↑ رواه ابن رجب، في فتح الباري لابن رجب، عن عروة ابن الزبير، الصفحة أو الرقم:552، في اسناده ضعف. ↑ سعيد بن وهف القحطاني، رحمة للعالمين ، الرياض:مطبعة سفير، صفحة 389-390. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:3800، صحيح. ↑ محمد بن طه (2012)، الأغصان الندية شرح الخلاصة البهية بترتيب أحداث السيرة النبوية (الطبعة 2)، القاهرة:دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 591. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم:5156، صحيح. ↑ أحمد بن حنبل (2001)، مسند الإمام أحمد بن حنبل (الطبعة 1)، صفحة 315، جزء 44. بتصرّف. جرأة مارق [خطبة عن حرمة دماء وأعراض المسلمين ] 15 شعبان 1443هـ - ملتقى الخطباء. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن يزيد بن حيان، الصفحة أو الرقم:2408، صحيح. ↑ سعيد بن وهف القحطاني، رحمة للعالمين ، الرياض:مطبعة سفير، صفحة 389. بتصرّف.
جرأة مارق [خطبة عن حرمة دماء وأعراض المسلمين ] 15 شعبان 1443هـ - ملتقى الخطباء
-3- 73 – باب: حجة الوادع. 4134 – حدثنا إسماعيل بن عبد الله: حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
خرجنا مع رسول الله ﷺ في حجة الوادع، فأهللنا بعمرة، ثم قال رسول الله ﷺ: (من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا). فقدمت معه مكة وأنا حائض، ولم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة، فشكوت إلى رسولالله ﷺ فقال: (انقضي رأسك وامتشطي، وأهلي بالحج، ودعي العمرة). ففعلت، فلما قضينا الحج أرسلني رسول الله ﷺ مع عبد الرحمن بن أبي بر الصديق إلى التنعيم فاعتمرت، فقال: (هذه مكان عمرتك). قالت: فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبينالصفا والمروة، ثم حلوا، ثم طافوا طوافا آخر بعد أن رجعوا من منى، وأما الذين جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا. ما جاء في الأمر الإلهي والنبوي بتبليغ العلم الشرعي - طريق الإسلام. 4135 – حدثني عمرو بن علي: حدثنا يحيى بن سعيد: حدثنا ابن جريج قال: حدثني عطاء، عن ابن عباس: إذا طاف بالبيت فقد حل، فقلت: من أين قال هذا ابن عباس؟ قال: من قول الله تعالى: {ثم محلها إلى البيت العتيق}. ومن أمر النبي ﷺ أصحابه أن يحلوا في حجة الوادع. قلت: إنما كان ذلك بعد المعرف، قال: كان ابن عباس يراه قبل وبعد.
خطبة عن ( هجر المعاصي إلى الطاعات ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:530، صحيح. ↑ محمد بن يوسف الصالحي (1993)، سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد، وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 257، جزء 12. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم:2877، صحيح. ↑ محمد السلمي، عبد الرحمن قصّاص، سعد الموسى، خالد الغيث (2010)، صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم) (الطبعة 1)، جدة:مكتبة روائع المملكة، صفحة 297. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:1218، صحيح. ↑ سعيد القحطاني، وداع الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته ، الرياض:مطبعة سفير، صفحة 24-25، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:418، صحيح. ↑ تقي الدين المقريزي (1999)، متاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 463، جزء 14. بتصرّف.
ما جاء في الأمر الإلهي والنبوي بتبليغ العلم الشرعي - طريق الإسلام
خطبة بعنوان: (خطورة الربا وأثره على البلاد والعباد) بتاريخ 23-12-1435هـ. الأثنين 6 جمادى الآخرة 1440ﻫ 11-2-2019م
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، مَن يهدِه الله فلا مُضِلّ له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهدُ أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومَن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلَّم تسليمًا كثيرًا، أما بعد:
فاتقوا الله أيها المؤمنون{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} (آل عمران: الآية 102). عباد الله: بعث الله جل وعلا نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بشريعة الإسلام ليبطل بها معالم الوثنية وجميع صور الجاهلية، ووضع لعباده سبحانه وتعالى حدوداً من تعداها وتخطاها أدى بنفسه للهلاك والدمار ، وعرضها للعذاب والعقاب، وإنك لتعجب كيف بهذا الإنسان الذي وهبه الله عقلاً وحكمة وعلماً وخط له خطوطاً لا يتعداها، ثم يصر على معصية ربه، والمجاهرة بفعل ذنبه. وإن مما عمت به البلوى في هذه الأزمنة المتأخرة، تساهل كثير من الناس في التعامل بالربا أكلا ومؤاكلة وبيعا وشراء، قال صلى الله عليه وسلم: (يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا)، قيل: كلهم يا رسول الله.
خطبة الوداع ومبادئ حقوق الإنسان العالمية
والمأمول من كل مسلم أن يجتهد في أن تكون معاملاته وفق شرع الله، وقصرها على البديل الإسلامي المتمثل في المضاربة وغيرها من المساهمات المباحة التي تعزز الاستثمار الحقيقي, وتساعد على تدويل المال بين الأغنياء والفقراء, واقتسام الربح والخسارة بين الجميع. عباد الله: لقد وجه الله عباده لتحري الحلال والبعد عن الحرام من أجل صلاح حالهم ومعاشهم، ودنياهم وآخرتهم، وعلى قدر تمسكهم بذلك، وحرصهم عليه ييسر الله لهم سبل الهداية والرشاد، ويتحقق لهم الخير العميم في العاجل والآجل. روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا، وإن الله تعالى أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين؛ فقال: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا}(المؤمنون: الآية 51)، وقال تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}(البقرة: الآية 172)، ــ ثم ذكر ــ الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، يا رب، ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك؟! ). وفي هذا دلالة على أنه لا يقبل العمل ولا يزكو إلا بأكل الحلال، وأن أكل الحرام يفسد العمل ويمنع قبوله.
فلما جاء الإسلام أمر الله نبيه صلوات الله وسلامه عليه أن يأتي عرفات، ثم يقف بها ثم يفيض منها. وهكذا يقيم الإسلام سلوك المسلمين أساس المساواة، والأمة الواحدة التي لا تفرقها طبقة، ولا يفرقها جنس، ولا تفرقها لغة، ولا تفرقها سمة من سمات الأرض جميعاً. في هذا الجو الروحاني وقدسية الزمان والمكان يتزود المسلم الحاج بشحنة روحية كبيرة تملأ جوانحه خشية وتقى الله، وعزماً على طاعته وندماً على معصيته. وتغذي فيه عاطفة الحب لله ولرسوله ولإخوانه المسلمين. ما يترك أعظم الأثر في شعور ووجدان المسلم. وفي تلك الحجة المباركة - أعني حجة الوداع - خطب صلى الله عليه وسلم خطبته المشهورة يوم عرفة التي تضمنت المبادئ التي تمثل الركن الركين في اكتمال سمات الأمة الإسلامية، فقد حمد الله، وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: أيها الناس، اسمعوا قولي، فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف أبداً أيها الناس، إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم، كحرمة يومكم هذا، وكحرمة شهركم هذا، وإنكم ستلقون ربكم، فيسألكم عن أعمالكم، وقد بلغت، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها. ألا إن كل ربا موضوع، ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون، قضى الله أنه لا ربا، وإن ربا عباس بن عبدالمطلب موضوع كله.
كما تحتوي قائمة الطعام الخاصة بمطعم القصر التعاونية الهندي على عدد كبير من الأصناف الجانبية ومنها السمبوسة المحشوة بالجبنة أو المحشوة بالخضروات المشكلة وغيرها، هذا بالإضافة إلى خبز الشباتي وسندويشات الجباتي اللذيذة. مطعم القصر الهندي❤ - YouTube. ومن ضمن ما يقدمه المطعم المشروبات والعصائر الطبيعية ومنها عصير البرتقال وعصير المانجو وغيرهما ، وكذلك أنواع المشروبات الغازية المتنوعة. خدمات توصيل الطلبات في الكويت مشاوير توفر لكم مندوب توصيل في جميع المناطق لمختلف الطلبات الإستهلاكية. تشمل خدمة التوصيل في المطعم منطقة القصر فقط. شاركنا بتقييمك
مطعم القصر الهندي
يتميز المطبخ الهندي بمجموعة متنوعة من المأكولات الإقليمية والتقليدية المحلية في شبه القارة الهندية. تختلف هذه المأكولات بين مناطق الهند العديدة، حيث تُستخدم التوابل التي تتمتع بألوان وروائح زكية ومميزة، وأبرزها توابل الكاري والأعشاب. تعرّفنا فيما سبق في مدونتنا على العديد من مطاعم العين الشهيرة ، ولكن اليوم سوف نتناول في هذا المقال مطاعم هندية في العين. مطعم القصر الهندي. مطاعم هندية في العين
سنتعرف في القائمة أدناه على أبرز خيارات مطاعم هندية في العين التي لاقت رواجاً من قبل سكان هذه المدينة العريقة:
مطعم قصر الهند العين
بعض الأطباق الهندية
يعتبر قصر الهند من افضل مطاعم هندية في العين والذي يقدم المأكولات الهندية التقليدية بأسلوب عصري فاخر. يمكنك أن تعيش تجربة رائعة مع جميع أفراد العائلة والأصدقاء في مطعم قصر الهند المصمم خصيصاً لضمان تجربة تناول طعام ملكية رائعة، بالإضافة للخصوصية التي يتمتع بها الزوار. من أشهر الأطباق التي يقدمها نذكر البرياني باللحوم الطازجة، حيث يتمتع بمذاق رائع بنكهة مميزة للتوابل الهندية. الموقع: شارع صلاح الدين الأيوبي، سنترال ديستركت أوقات العمل: 12:00 ظهراً – 12:00 منتصف الليل (يومياً) التواصل: 6545 766 03
مطعم جهانكيرز
تتميز الأطباق الهندية بالتوابل الشهية
جهانكيز هو من أشهر مطاعم هندية العين الذي يقدم أشهى الوجبات بنكهاتها المميزة، حيث يمزج في كل طبق بين أفضل المكونات والخبرة الواسعة.
مطعم القصر الهندي❤ - Youtube
مطعم قصر الهند هو مطعم في الإمارات يقدم أكلات من المطبخ هندي ويوصل إلى الرحبة, المنيرة (الراحه) و البندر (الراحه). من الأطباق الأكثر مبيعاً دجاج ماكاني مورغ بالزبد, خيلي هو كوال أرز أبيض, بريانى الدجاج من حيدرأباد و دجاج تكا مسالا، لكن لديهم خيارات أخرى مثل كاري الدجاج, الشوربة و المقبلات, دوم بوكت برياني و كاري الدجاج. حظى هذا المطعم على تقييم 4 حسب 9383 تقييم من مستخدمي طلبات.
من ألذ الأطباق المقدّمة فيه نذكر طبق الدجاج بالزبدة، والذي يتكون من مكعبات دجاج التندوري المغطسة بمرقة الطماطم الغنية بالزبدة والكريمة، بالإضافة الى خبز نان. الموقع: الجيمي مول ، شارع حمدان بن محمد أوقات العمل: 12:00 ظهراً – 09:00 مساءً (يومياً) التواصل: 0033 766 03 / 5450 754 03
مطعم انديان كاري
طبق من الأرز مع البهارات الهندية
يهتم الطهاة في هذا المطعم عند عملية طهي أطباقهم المميزة بوضع النكهات الهندية الأصلية الموجودة لديهم، ربما قد تتذوقها مرة واحدة في حياتك نظراً لحرفية الطهاة في إعداد الوجبات. يقدم المطعم خدمة راقية جداً للضيوف، ويمتاز بتوفير سلسلة من غرف الطعام المطلة على الحديقة المزينة بالتحف الهندية التي تتميز بلمسة من الفن العربي الأصيل. من الأطباق الأكثر مبيعاً في المطعم نذكر صالونة دجاج بالزبدة، وبرياني دجاج دوم، وبرياني دجاج تكا. تتضمن قائمة الطعام العديد من الأصناف، مثل الشوربه، والسلطات، والمقبلات، والمشاوي، وأطباق الخضار، والبيتزا، وأنواع مختلفة من الخبز، والمعكرونة، بالإضافة الى الأطباق الرئيسية والمشروبات. الموقع: عشارج أوقات العمل: 12:00 ظهراً – 12:00 منتصف الليل (يومياً) التواصل: 0400 768 03
مطعم زرياب
يحرص الطهاة في مطعم زرياب على تحضير وجبتك المفضلة أمام عينيك لتستمتع بتجربة لا تُنسى.