عمارة للبيع بجده النزهة شارع حراء المساحة: 750 متر
العنوان: جده النزهة شارع حراء العمارة بها 23 شقة كما بها ايضا موقف ل23 سيارة العمارة مؤجرة لشركة ب600الف في السنة الحد 7 مليون ريال سعودي
للتواصل: كمفوض للبيع أ: عبدالمطلوب البلوي ☎ 0544104410
- عمارة للبيع في جدة شارع حراء التعليمية
- عمارة للبيع في جدة شارع حراء الدولي
- هل يجوز للمرأة الخروج للمنتزه أو السوق بدون محرم ؟ || الشيخ وسيم يوسف - YouTube
- حكم خروج المعتدة نهارا - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل يجوز للمعتدة رؤية الرجال - إسألنا
عمارة للبيع في جدة شارع حراء التعليمية
17:18:46 2022. 03. 22 [مكة]
جدة
3, 000, 000 ريال سعودي
صاحب الإعلان: مالك العقار
نوع العقار: سكني
مخصص لفئة: عوائل وعزاب
عمر العقار بالسنة: 30
عدد غرف النوم: 10+
عدد الصالات: 10+
عدد دورات المياه: 10+
مساحة العقار بالمتر المربع: 525
واجهة العقار: جنوب
عرض الشارع بالمتر: 12
عدد الشقق: 10
مؤثثة
مسبح
سطح
حوش
قبو
مصعد
موقف سيارات
مكيف مركزي
قسم خاص للعوائل
حارس امن
بلكونة
إنترنت
عمارة للبيع في حي البوادي 2 ظهيرة شارع حراء منطقة وحدات سكنية مفروشة وفنادق. على شارع 15 موقع مميز على حرف T.
3 أدوار غير الارضي مساحة الارض 525 م 10 شقق عمر العقار اكثر من 25 سنه مجددة من 5 سنوات لايوجد بها مصعد. الدور الارضي شقتين 4 غرف وحمامين ومطبخ وحوش جانبي. الدور الاول شقتين 5 غرف وحمامين ومطبخ. الدور الثاني شقة 7 غرف و3 حمامات ومطبخ وشقة 3 غرف وحمام ومطبخ. الدور الثالث 4 شقق من غرفتين وحمام وصالة. السعر المطلوب 3 مليون شامل ضريبة التصرفات العقارية بالاضافة لدلالة السعي
في حال الاستفسار والرغبة التواصل معي انا المالك
يحذر "مستعمل" من التعامل خارج التطبيق وينصح بشدة بالتعامل عبر الرسائل الخاصة فقط والتعامل يداً بيد والحذر من الوسطاء والتأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص صاحب السلعة.
عمارة للبيع في جدة شارع حراء الدولي
22 [مكة]
عمارة للبيع في الطائف بسعر 550 ألف ريال سعودي
07:04:34 2022. 23 [مكة]
عمارة للبيع في العزيزية - مكة المكرمة
06:30:50 2022. 03 [مكة]
عمارة للبيع في الهجرة - مكة المكرمة
18:20:11 2022. 23 [مكة]
9, 000, 000 ريال سعودي
06:21:06 2022. 03 [مكة]
4, 800, 000 ريال سعودي
حي الستين مع حراء الربوه
العقار عماره نظيفة مساحتها 550م العمر30سنه الشقق 8
ودخلها 176الف
بناها المالك كسكن خاص
تتميز بمضمونيه الأساس والخزانات والتوصيلات الماءيه والكهرباء والتشطيبات ارضيات رخام بالكامل رخام كراره والخشب الماهوجني الصلب العماره مؤجرة بالكامل واجهات شمال وغرب وتطل علي حديقه من الغرباصلا الشقة تفصيل كلاسيك. مجلس و صالة9 و مطبخ حمامين و عرفتين نوم. بعدين فصلناها شقتين كل شقة صالة و غرفة و حمام و مبطخ: ثلاث في الارضي + اربعه في الاول + اربع في الثاني + 2 في السطح يعني المجموع 13
العمارة واجهتين
منطقة منظمه وحي راقي منطقة تمليك
الدخل167الف
المطلوب 2مليون 800الف
العرض للزبون فقط الاتصال على الجوال ده فقط
طلب الوكيل زبون فقط أرسل رقمك 90401166 إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
تاريخ النشر: الأحد 8 جمادى الآخر 1441 هـ - 2-2-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 412375
19407
0
السؤال
هل يجوز للمعتدة المتوفى عنها زوجها الخروج للتصوير عند المصوّر لإتمام إجراءات منحة الوفاة مع محرم، أو دخول المصوّر عليها مع محرم أيضًا؛ لالتقاط الصور في بيتها؛ لاستكمال الإجراءات الإدارية؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد سبق وأن بينا جواز خروج المعتدة من وفاة لحاجتها نهارًا أو ليلًا، بشرط مبيتها في بيتها، فراجع الفتوى: 262162. حكم خروج المعتدة نهارا - إسلام ويب - مركز الفتوى. وبناء عليه؛ فإن احتاجت المرأة للخروج للتصوير، فلا حرج عليها في ذلك. ولا حرج عليها أيضًا في أن يدخل عليها المصوّر في بيتها لأخذ الصورة، بوجود أحد محارمها. والله أعلم.
هل يجوز للمرأة الخروج للمنتزه أو السوق بدون محرم ؟ || الشيخ وسيم يوسف - Youtube
اقرأ أيضًا: حضانة الأولاد بعد الطلاق إذا تزوجت الأم
2- هل يجوز للمعتدة الخروج للتنزه بعد الطلاق
ذهب جمهور الفقهاء إلى عدة آراء نذكرها فيما يأتي:
في حالة إذا تم الزواج ولكن لم يتم الدخول فلا بأس أن تخرج للتنزه لأنها في تلك الحالة تسقط عنها العدة لقوله تعالى:
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا) سورة الأحزاب:49. وفي حالة تم الدخول واكتملت أركان الزواج فعلى الزوجة عدم الخروج في فترة العدة إلا لضرورة مثل عمل أو شراء حاجيات أو الذهاب لطبيب مدة ثلاث حيضات لقوله تعالى:
( وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ) سورة البقرة:228. وتجب العدة على من تم الدخول والخلوة بها حتى ولو لم يتم الوطء بدليل قوله تعالى:
( وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ) سورة النساء:21
وفي حالة الخوف على المرأة من التعب النفسي الذي تعرضت له بعد صدمة الطلاق وأصيبت بالاكتئاب فلها أن تخرج للتنزه بدون أي مظهر من مظاهر الزينة حتى تخفف عن نفسها ما لاقته.
حكم خروج المعتدة نهارا - إسلام ويب - مركز الفتوى
أجازت دار الإفتاء الخروج للمرأة أثناء فترة العدة من الطلاق لحضور بعض المناسبات لكن لا يجوز أن تخرج إلا بإذن طليقها ما دامت في فترة العدة خاصة إذا كانت الطلقة رجعية لما روي عن بن عمر رضي الله عنه قال ( إذا طلق الرجل امرأته تطليقة أو تطليقتين لم تخرج من بيتها إلا بإذنه) ذلك لأن المعتدة من طلاق رجعي لها زوجة بما لها من حقوق وعليها ما على الزوجة من واجبات. أما في حالة كانت مطلقة طلاقًا بائنًا سواء أكان بينونة كبرى أو صغرى فلها الحق في الخروج والتنزه بغير إذن الزوج لكن لا يجوز لها أن تبيت خارج بيتها لما روي عن بن عمر رضي الله عنه قال (إ ذا طلقت المرأة البته، فإنها تأتي المسجد والحق هو لها، ولا تبيت إلا ببيتها حتى تنقضي عدتها). هل يجوز للمرأة الخروج للمنتزه أو السوق بدون محرم ؟ || الشيخ وسيم يوسف - YouTube. اقرأ أيضًا: حكم الشرع في الأم الظالمة
الحكمة من مشروعية العدة
بعد الإجابة عن سؤال هل يجوز للمعتدة الخروج للتنزه وجب بيان الحكمة من مشروعية العدة ونذكرها في النقاط الآتية:
وجبت العدة بعد وفاة الزوج تقديرًا ووفاءً للزوج ومراعاة للعشرة. في وقت العدة يحدث استبراء للرحم من العلاقة الزوجية الأولى ومنعًا من اختلاط الأنساب حتى إذا أرادت الزوجة استكمال حياتها وتتزوج مرة أخرى. إمهال كلا الزوجين الوقت والفرصة لمراجعة وحساب النفس على ما قدموه من مشكلات تسببت في الطلاق، حتى ينظروا إن استطاعوا إكمال العلاقة والعودة مرة أخرى.
هل يجوز للمعتدة رؤية الرجال - إسألنا
أجاز بعض العلماء خروج المعتدة للتنزه في حالة أصيبت بالكآبة أو بمرض نفسي أو أصابها القلق الشديد أثناء فترة العدة، فيجوز لها أن تخرج من بيتها نهارًا حتى تخفف من حدة الاكتئاب حيث يرون أن المرض النفسي له حكم المرض العضوي خشية أن تصاب المرأة بأذى، لكن لا يجوز لها المبيت خارج بيتها. واستدل أصحاب هذا الرأي بما حدث في غزوة أحد حيث ( استُشهد رجالٌ يومَ أحدٍ فجاء نساؤُهم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلن إنا نستوحشُ يا رسولَ اللهِ بالليلِ فنبيتُ عند إحدانا حتى إذا أصبحنا تبدَّدنا في بيوتنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تحدَّثْنَ عند إحداكنَّ ما بدا لكُنَّ حتى إذا أردتُنَّ النومَ فلتؤُبَّ كلُّ امرأةٍ منكنَّ إلى بيتِها). ويرى الدكتور على جمعة أن المقصود بالمكوث في المنزل أي المبيت فيه في فترة العدة وأن الخروج لا بد أن يكون لضرورة كالذهاب للطبيب، أو الذهاب إلى السوق لشراء الحاجيات أو الانتقال من مسكن الزوجية إذا لم يتسم بالأمان إلى بيت آخر أكثر أمانًا تعيش فيه وتكمل فيه عدتها. أجاز بعض المالكية خروج المرأة في فترة العدة لغير حاجة ضرورية مثل التنزه لكن بدون إبداء أي مظهر من مظاهر الزينة لكن لا يجوز أن تبيت في أي مكان غير بيتها، واستدلوا بحديث جابر رضي الله عنه قال ( طُلِّقَت خَالَتِي، فَأَرَادَت أَن تَجُدَّ نَخلَهَا، فَزَجَرَها رَجُلٌ أَن تَخرُجَ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ، فَقالَ: (بَلَى فَجُدِّي نَخلَكِ، فَإِنَّكِ عَسَى أَن تَصَدَّقِي، أَو تَفعَلِي مَعرُوفا).
وقال الإمام ابن قدامة المقدسي الحنبلي في "المغني" (8/ 163، ط. مكتبة القاهرة): [وللمعتدة الخروجُ في حوائجها نهارًا؛ سواء كانت مطلَّقة أو متوفًّى عنها؛ لما روى جابرٌ رضي الله عنه -وساق الحديث-.. وليس لها المبيت في غير بيتها، ولا الخروج ليلًا إلا لضرورة؛ لأن الليل مظنة الفساد، بخلاف النهار فإنه مظنة قضاء الحوائج والمعاش وشراء ما يحتاج إليه] اهـ. ومقتضى ذلك: أنها إذا احتاجت إلى الخروج ليلًا أو كان خروجها بالليل آمنًا وخاليًا عن التهمة فلا حرج عليها حينئذٍ في الخروج؛ لما تقرّر في قواعد الشرع أن "الْحُكمَ يَدُورُ مَعَ عِلَّتِهِ وُجُودًا وَعَدَمًا"؛ كما في "تشنيف المسامع" للعلامة الزركشي (3/ 54، ط. مكتبة قرطبة للبحث العلمي).