17-04-2003, 03:49 AM
#1
شاعر
عيناك ليال صيفية: ترحيب. يصعب ان اصف ضيفتنا-ولن تكون كذلك بعد الان- التي اتشرف بالترحيب بها
انها توليفة من المتناقضات الرائعة...
وقد جمعت من كل بستان زهرة حتى غدت باقة ازهار..
اهلا بك ليال بيننا.. اشكر لك وجودك هاهنا.
عيناك ليال صيفية مزدوج
في يوليو 12, 2021
22
للأستماع على الجوال أضغط Listen in browser
مدة المقطع الصوتي: 6. 43
تعليقات 22 تعليقات Disqus
هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك. Zoz Mohammad يقول
10 أشهر منذ
الله ي اياااام تذكرتها
Mohamed Saidi يقول
بعشقققققققققك ياماجدة الرومي
ايمان عبدالهادى يقول
بعششششششششششقك
هاني محمد يقول
ماجده الرومي العشق
عيناك ليال صيفيه
Artemis يقول
♥️
Salah Mustafa يقول
❤❤❤❤❤❤❤❤
HussienBnYahia يقول
عيناكِ ليالٍ صيفيه ورؤاً وقصائد ورديه
محمد سماحه يقول
عينك ليالي صيفيه
anas yahia يقول
❤️❤️
yasin Ahmed يقول
،❤️
Didi يقول
❤
Raneem. يقول
آه من العيييون يا ماجده):
" معي عيناك واغنية "
وسحر في عينيك يزفُ العمر لامنيه
Ramy SAmer يقول
روعه
bekashaaban3 يقول
الجميله ماجده الرومي
Eslam Hwady يقول
قلبي
سيد ربيع يقول
من انت
Mayssa Bsk يقول
عشق
رَ يقول
9Apr2021 2:20❤️
Mohmed Wagdy يقول
احساس ولا قبله ولا بعده
هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.
عيناك ليال صيفيه ماجده الرومي
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
عيناك ليال صيفية للأئمة والمؤذنين والخطباء
عَيْنَاكَ لَيَالٍ صَيْفِيَّة وَ رُؤىً، وَ قَصَائِدُ وَرْدِيَّة وَ رَسَائِلُ حُبٍّ هَارِبةٌ مِن كُتُبِ الشَّوقِ المنْسيَّة. مَنْ أنتَ؟ … زرعْتَ بِنقْلِ خُطاكَ الدَّرْبَ وُرُودًا جوريَّة! كالضَّوْءِ مرَرْتَ… كَخَفْقِ العِطْرِ، كَهَزجِ أغانٍ شعبيَّة. وَمَضَيْتَ شِرَاعًا… يَحمِلُنِي كَقَصيدَةِ شَمسٍ بحْريَّة. لِوُعُودٍ رَاحَتْ تَرسُمُها أَحْلَامُ فَتَاةٍ شَرْقِيَّة! — أنور سلمان
وهنا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي نشرح فيه كلمات أغنية ليالي الصيف لماغدة الرومي، والتقينا ببعض المعلومات عن الفنانة ماجدة الرومي.
ثم عادت هذه المشكلة في عام 2011 إلى الساحات بعد أن قادت مجموعة من النساء سيارات ونشروا مقاطعهم على مواقع التواصل الاجتماعي ، وهو رأي عام في جميع البلدان وآثار الجدل في منظمات حقوق المرأة والمساواة بين الجنسين. أطلق الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود ، عقب هذه الحركة النسائية ، قرارًا بمنح المرأة حق قيادة السيارات في المملكة العربية السعودية ، بعد الموافقة على منحها رخصة القيادة الخاصة بها في 10 شوال 1439 هـ ، الموافق 24 يونيو. 4 يوليو 2018 الموافق 21 رمضان 1439 هـ تم إصدار أول رخصة قيادة للمرأة السعودية. امرأة تقود سيارة في المملكة العربية السعودية
كان تمكين المرأة السعودية من ممارسة حقها في قيادة سياراتها من أكبر الجهود التي بذلتها الناشطات النسويات إلى أبعد مدى ، من خلال حملات عديدة ، أبرزها حملة "سأقود". سيارتي بنفسي ". مما أدى إلى تضخم المجتمع السعودي وغيرت عاداته وأفكاره القديمة. بعد اعتقال واعتقال أكثر من 100 سيدة سعودية بمفردهن أو حرمانهن من بقية حقوقهن ، لم تتوقف النساء عن محاولاتهن لتحقيق المساواة في هذه الحالة ، حيث أن لهن نفس مطالب وأسباب استخدام الرجال لأنفسهن. قرار القياده في السعوديه سابك. مركبة. في 21 رمضان 1439 هـ الموافق 4 يونيو 2018 ، منحت المملكة أحلام الثنيان رخصة قيادتها ، والتي تعتبر أول فتاة تحقق الحلم النسوي ، وما زالت هذه الحملات تكافح حتى تحققها.
تفاعلاً مع قرار القيادة.. شركات التأجير تُغري السيدات بعروض الريال والخدمات الخاصة
شاهد أيضًا: رسوم رخصة القيادة للنساء في السعودية وطرق تسديدها
سلبيات قيادة المرأة للسيارة
كما يوجد فوائد لقيادة المرأة للسيارة داخل المملكة العربية السعودية يوجد سلبيات وهي كالتالي:
ملاحظة زيادة مصاريف الأسرة بسبب شراء سيارة لكل فرد إناثًا وذكورًا. ارتفاع سعر السيارات بالسعودية حيث إن وكالات السيارات تستغل الاقبال الكبير عليها من النساء وتبدأ في وضع تصميات عصرية غالية السعر. الحاجة إلى تزويد محطات الوقود بالشرطة النسائية والعاملات من السيدات مما يكلف الدولة المزيد من الأعباء الاقتصادية. قرار القياده في السعوديه اليوم. تقليل أعمال قائدي سيارات التاكسي حيث أصبحت الحاجة إليه قليلة. والى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا لكم عن تاريخ قيادة المرأة للسيارة في السعودية بالهجري والميلادي وسلبياته وايجابياته وشروطه، وذلك لكي تعم الفائدة على جميع المسلمين، حيث أجازت المملكة العربية السعودية للمرأة قيادة السيارة بعد العديد من المطالبات.
قطان عن &Quot;قرار القيادة&Quot;: المرأة السعودية تستحق ثقتنا (فيديو) | زحمة
السفير السعودي: المرأة أكثر من نصف المجتمع وتستحق أن نضع ثقتنا الكاملة فيها
قال السفير السعودي لدى مصر، أحمد قطان، إن القرار الذي اتخذه الملك سلمان عبدالعزيز مساء أمس بالسماح للنساء السعوديات بقيادة السيارة داخل البلاد، هو قرار تاريخيّ وجريء وجاء في الوقت المناسب، كما يعد انتصارًا للمرأة السعودية. تفاعلاً مع قرار القيادة.. شركات التأجير تُغري السيدات بعروض الريال والخدمات الخاصة. وأضاف قطان، خلال مداخلة هاتفية في برنامج "90 دقيقة" مساء اليوم الأربعاء، أن الملك أرسل خطابًا للجنة المعنية بالقرار برئاسة وزير الداخلية السعودي، أشار فيها إلى كل الفتاوى والآراء الدينية الصادرة سابقًا بشأن قيادة المرأة، وأكد قطان من جانبه على أنه ليس هناك على الإطلاق ما يمنع المرأة من القيادة ما دام أن هناك ضوابط تحكم ذلك. وقال قطان: "ليس هناك ما يمنع المرأة من القيادة، ولكن علينا وضع الضوابط التي تصون للمرأة كرامتها وحمايتها"، وأضاف أن القرار ستكون له جوانب اقتصادية عديدة حيث إنه في المملكة يعمل أكثر من 800 ألف سائق. وتابع قطان أن السعودية استقبلت القرار بفرحة عارمة مضيفًا أن الفترة المقبلة ستشهد قفزات أخرى مماثلة. وأشار خلال مداخلته إلى أن 20% من مجلس الشورى السعودي سيدات من حملة الدكتوراه والماجستير، وأنه لا بد أن يأتي اليوم الذي تشارك فيه المرأة في كل كبيرة وصغيرة في البلاد.
ولا يمكن تحقيق ذلك، كما يشير المسار التاريخي للقضية وما انتهت إليه حتى الآن، إلا من خلال علاقة الدولة بكل مؤسساتها بالمجتمع، وعلى أساس من منطق الدولة وليس منطق الدين. وذلك انطلاقاً من أن منطق الدين، عبر التاريخ بما في ذلك التاريخ الإسلامي، جزء تابع لمنطق الدولة، وليس العكس. قطان عن "قرار القيادة": المرأة السعودية تستحق ثقتنا (فيديو) | زحمة. وفي الحال السعودية ينسجم هذا مع واقع (ليس هناك واقع آخر) أن المؤسسة الدينية جزء من الدولة، وليست الدولة جزءاً من المؤسسة الدينية. عندما ننظر إلى الموضوع من هذه الزاوية يتضح في شكل جلي أن منع المرأة من القيادة فرض لعقود حالاً غير طبيعية على الجميع، أربكت الدولة والمجتمع معاً، وأسهمت في تأجيل قضايا مهمة، وتعطيل حلول ملحة لقضايا قائمة. إلى جانب ذلك أحرجت الدولة والمجتمع معاً أمام العالم من دون مبرر وجيه لذلك. ومن ثم فإن إقدام الدولة أخيراً من خلال الملك (رأس الهرم فيها) إلى وضع حد لهذه الحال أعاد الأمور إلى نصابها الصحيح. إذاً المعنى الثاني لما انتهت إليه القضية أنه إذا كان منع المرأة من القيادة تحقق بمنطق ديني يتعارض، أو لا ينسجم مع منطق الدولة باعتبارها دولة للجميع (إناثاً وذكوراً)، فإن رفع هذا المنع وتعطيل مبرراته إنما تحقق بمنطق هذه الدولة، وموافقة المؤسسة الدينية على ذلك بمبررات شرعية كما جاء في بيان هيئة كبار العلماء الذي صدر في أعقاب الأمر السامي.