2014-02-19, 12:22 AM
درس نموذجي بعنوان((المتتابعات بوصفها دوال))لمادة الرياضيات للصف الثاني ثانوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسرني أن أقدم لكم
درس نموذجي بعنوان((المتتابعات بوصفها دوال))لمادة الرياضيات للصف الثاني ثانوي علماً بأن كلمة المرور 1111
للأمانة منقول
جزى الله من قام بعمله خير الجزاء
التوقيع:
2014-02-19, 04:33 PM
[ 2]
النخبة
الله يعطيك العافية
2014-02-20, 10:41 PM
[ 3]
عضو جديد
يعطيك العااافيه ولكن للأسف مافتح معايا فيه طريقه لفتحه ممكن تفيدوني فيها
حل درس المتتابعات بوصفها دوال شرح الدرس مع الأمثلة التوضيحية - موسوعة
حل درس المتتابعات بوصفها دوال
ستجد حل درس المتتابعات بوصفها دوال وشرح تفصيلي للمتتابعات والمتسلسلات الهندسية في هذا المقال في موقع موسوعة ، كما ستجد كل ما يخص المتسلسلات الحسابية أيضًا. طلاب الصف الثاني الثانوي لديهم درس هام للغاية في مادة الرياضيات في الفصل الدراسي الثاني وخاصة في الباب الثاني. ومن خلال الصور الملحقة بالمقال تم الإشارة إلى حل درس المتتابعات بوصفها دوال ، وتم تقديم إجابة نموذجية للعديد من المسائل الرياضية الصعبة. ويمكنك التعرف على حل العديد من المسائل الرياضية، وحل العديد من المتتابعات بوصفها دوال من خلال هذا الرابط. المتتابعات بوصفها دوال بحث. حيث تعتبر المتتابعات من القواعد الهامة الراسخة في علم الرياضيات، وفي بعض المسائل الرياضية يصف علماء الرياضيات المتتابعات بالدوال. وقد تعريف المتتابعة بأنها مجموعة معينة من الأرقام، تم وضعها بتسلسل معين وبترتيب خاص. وهذه الأرقام تتبع لنمط محدد تم وضعه لها، ولم يتم اختيار الأرقام فيها بشكل عشوائي، بل بقواعد رياضية واضحة. وهناك أشكال مختلفة للمتتابعات، فهناك متتابعات منتهية، وأخرى غير منتهية، كما هناك متتابعات حسابية وأخرى هندسية. ومن الممكن أن يتم تمثيل المتتابعة بصورة بيانية، كما أوضحنا بالصور.
المتتابعات بوصفها دوال - رياضيات 4 - ثاني ثانوي - المنهج السعودي
المتتابعات بوصفها دوال
المتتابعات بوصفها دوال ، مجموعة من الاعداد مرتبة في نمط محدد او ترتيب معين و يسمى كل عدد في المتتابعة حدا او يحدد كل حد فيها باضافة قيمة ثابتة الى الحد الذي يسبقة ، وتسمى القيمة الثابتة الفرق المشترك او الاساس. المتتابعات بوصفها دوال - رياضيات 4 - ثاني ثانوي - المنهج السعودي. ما هى المتتابعات الحسابية:
يمكن تعريف المتتالية الحسابية على أنها تسلسل يكون فيه الفرق بين كل فترتين متتاليتين ثابتًا. ومن أمثلة المتتالية الحسابية: 2 ، 4 ، 6 ، 8 ، 10 ، … ؛ فيمكن ملاحظة أن كل اثنين منهم الفرق بين الأرقام المتتالية هو كمية ثابتة ، ويعطى المصطلح الأول في هذا التسلسل وهو (2) الرمز: (H1) والذي يسمى أساس التسلسل ، ويتم استخدام الفرق الثابت بين كل فترتين متتاليتين. الرمز يعني: (D) ، وتتبع هذه التسلسلات القاعدة الثابتة المعتادة: hn = h 1 + (n-1) xd ؛ حيث: n هو الرقم الذي يشير إلى ترتيب العنصر الذي يجب العثور على قيمته ، (hn): قيمة العنصر ، و يمكن ايجاد قيمة أي رقم من خلال هذه القاعدة. قد يهمك ذلك
حل اسئلة درس المتتابعات مادة الرياضيات الصف الثاني المتوسط الفصل الدراسي الاول 1442 هـ
اهداف تدريس مادة الرياضيات
تهدف الرياضيات إلى تعزيز قدرة المتعلم في مجال البحث والتفسير ، وكذلك القدرة على اتخاذ القرارات الصحيحة بناءً على أساس متين من القياس والتنبؤ وحساب المخاطر والتنبؤ باحتمالية النجاح والفشل.
المتتابعات بوصفها دوال
من نحن
جميع المواد
تواصل معنا
الاختبارات التجريبية
Menu
Search
Close
0. 00 ر.
فلا تتغير الفروقات ما بين الحدود، مهما كانت المتتابعة طويلة. فلكي تكن متتابعة رياضية حسابية لابد أن تسير على قواعد رياضية ثابتة، كأن يكون النسبة ما بين أي رقمين متتالين، يساوي النسبة ما بين أي رقمين متتالين في المتتابعة. فإذا كانت النسبة ما بين الحد الأول في المتتابعة والحد الثاني في المتتابعة يساوي اثنين، ففي هذه الحالة لابد أن تكون النسبة ما بين الحد الثالث والحد الرابعة في المتتابعة يساوي اثنين. ويرمز لهذه النسبة بالرمز (د)، ولكن يتم إثبات المتتابعة رياضية، لابد من إثبات ثبات قيمة (د). فمثال على المتتابعات/ 0، 2، 4، 6، 8، 10، 12 وهكذا. وفي المثال السابق نلاحظ أن (د) أي النسبة ما بين الحدود المتتالية متسوية، وتقدر بنحو اثنين. المتتابعات والمتسلسلات الهندسية
من أشهر صور المتتابعات متتابعات العالم فيبوناتشي، وهو عالم رياضيات شهير قام بوضع العديد من القواعد والنظريات الرياضية الهامة. حل درس المتتابعات بوصفها دوال شرح الدرس مع الأمثلة التوضيحية - موسوعة. وللعالم فيبوناتشي منظور مختلف للمتتابعة، فلابد أن يكون كل حد من حدود المتتابعة قيمة تساوي مجموع حدين من الحدود التي سبقته. ولا تكن النسبة ما بين الحدين ثابتة ولها نفس القيمة مثل المتتابعات الحسابية والهندسية.
وكانت وفاته سنة 68 هـ بالطائف. فالحمد لله الذي أكرم هذه الأمة بأمثال هؤلاء الأفذاذ، ونسأل الله أن يجمعنا معهم تحت لوائه، وفي مستقر رحمته آمين هذا وصلوا وسلموا على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه وأزواجه أمهات المؤمنين والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه هو: كل ما عُبد. الملكة نائب المدير الجنس: برجى: عدد المساهمات: 121 تاريخ التسجيل: 09/12/2012 الساعة الان: الموقع: موضوع: رد: الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه الخميس يناير 03, 2013 12:51 am [color:b3d3=#B6AA7B! important] [color:b3d3=#B6AA7B! important]ماأجمل تلك المشاعر التي خطها لنا قلمكِ الجميل هنا لقد كتبتِ وابدعتِ كم كانت كلماتكِ رائعه في معانيها فكم استمتعت بموضوعك الجميل بين سحر حروفكِ التي ليس لها مثيل [color:b3d3=#B6AA7B!
الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه هو: سجود
> عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم، صحابي جليل، وابن عم النبي صلى
الله عليه وسلم، حبر الأمة وفقيهها وإمام التفسير وترجمان القرآن، ولد ببني
هاشم قبل الهجرة بثلاث سنين، وكان النبي دائم الدعاء لابن عباس فدعا أن
يملأ الله جوفه عِلماً وأن يجعله صالحاً. وكان يدنيه منه وهو طفل ويربّت
على كتفه وهو يقول: «اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل». وقال رسول الله:
«وإن حبر هذه الأمة لعبد الله بن عباس». يعد ابن عباس من فقهاء الصحابة
وساهم بشكل كبير في تأسيس مدرسة الفقه بمكة. علمه لغزارة علم ابن
عباس، رضي الله عنه، لقب بالبحر إذ إنه لم يتعود أن يسكت عن أمر سُئل عنه،
فإن كان الأمر في القرآن أخبر به، وإن لم يكن في القرآن وكان عن النبي
أخبر به، فإن كان من سيرة أحد الصحابة أخبر به، فإن لم يكن في شيء من هؤلاء
قدم رأيه فيه، ومن شدة اتقانه فقد قرأ سورة البقرة وفسرها آية آية وحرفا
حرفا. وكان ابن عباس يمتلك إلى جانب ذاكرته القوية، ذكاء نافذا، وفطنة بالغة.. كانت حجته كضوء الشمس ألقا، ووضوحا، وبهجة. حبر الأمة: عبد الله بن عباس. وهو
في حواره ومنطقه، لا يترك خصمه مفعما بالاقتناع وحسب، بل ومفعما بالغبطة
من روعة المنطق وفطنة الحوار.. ومع غزارة علمه، ونفاذ حجته، لم يكن يرى في
الحوار والمناقشة معركة ذكاء، يزهو فيها بعلمه، ثم بانتصاره على خصمه.. بل
كان يراها سبيلا قويما لرؤية الصواب ومعرفته.. لطالما روّع الخوارج بمنطقه
الصارم العادل.
الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه هو: فاعل
[4]
وُلد قبل الهجرة بثلاث سنوات: وكان ذلك في السنة التي فُرض فيها الحصار على المسلمين، وبناءً على ذلك فقد كان عمره ثلاثة عشر عامًا حين توفي رسول الله. وُلد قبل الهجرة بخمس سنوات: وبناءً على ذلك فقد كان عمره عند وفاة النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- خمسة عشرَ عامًا، وهذا قول ابن كثير.
الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه هو: بيت العلم
وكان يحب إخوانه المسلمين، ويسعى في قضاء حوائجهم، وكان يقول: لأن أعول أهل بيت من المسلمين شهرًا أو جمعة أو ما شاء الله أحب إلي من حجة بعد حجة، ولهدية أهديها إلى أخ لي في الله أحب إلي من دينار أنفقه في سبيل الله. وكان عمر -رضي الله عنه- يحب عبد الله بن عباس ويقربه من مجلسه ويستشيره في جميع أموره، ويأخذ برأيه رغم صغر سنه، فعاب ناس من المهاجرين ذلك على عمر، فقال لهم عمر: أما أني سأريكم اليوم منه ما تعرفون فضله، فسألهم عمر عن تفسير سورة {إذا جاء نصر الله والفتح}، فقال بعضهم: أمر الله نبيَّه إذا رأى الناس يدخلون في دين الله أفواجًا أن يحمده ويستغفره، فقال عمر: يا ابن عباس، تكلم. فقال عبدالله: أعلم الله رسوله ( متى يموت، أي: فهي علامة موتك فاستعد، فسبح بحمد ربك واستغفره. [البخاري وأحمد والترمذي والطبراني وأبو نعيم]. قصة الصحابي عبدالله بن عباس رضي الله عنه. وكان سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- يقول عن ابن عباس: ما رأيت أحدًا أحضر فهمًا، ولا ألب لبًّا (عقلاً)، ولا أكثر علمًا، ولا أوسع حلمًا من ابن عباس، لقد رأيت عمر يدعوه للمعضلات فيقول: قد جاءت معضلة، ثم لا يجاوز قوله وإن حوله لأهل بدر. [ابن سعد]. وكانت السيدة عائشة -رضي الله عنها- تقول: أعلم مَن بقي بالحجِّ ابن عباس.
الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه هو: الاستماع
وقال عنه عطاء: ما رأيت أكرم من مجلس ابن عباس، أصحاب القرآن عنده، وأصحاب الفقه عنده، وأصحاب السير عنده يصدرهم كلهم من واد واسع ». قال عبد الله بن عتبة: « كان ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما- قد فات الناس بخصال: بعلم ما سبق، وفقه فيما احتيج إليه، وحلمٍ ونسب، وتأويل، وما رأيت أحداً كان أعلم بما سبق من حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - منه ولا بأقضية أبي بكر وعمر وعثمان وعلي منه ». قيل لطاووس لزمت هذا الغلام - يعني ابن عباس – وتركت الأكابر قال: إني رأيت سبعين من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم- إذا تدارءوا أمراً صاروا إلى قول ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما-. الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه هو: بيت العلم. قرأ القرآن على أبي بن كعب وزيد بن ثابت، وقرأ عليه مجاهد وسعيد وطائفة. وروى عنه علي ابنه، وأخوه عكرمة مولاه، وأنس بن مالك، وأبو الطفيل، وأبو أمامة، وابن أبي مليحة وغيرهم كثير،بلغ عددهم مئتى نفس كما ذُكر ذلك في التهذيب. ولابن عباس - رضي الله تعالى عنهما- تفسير رواه عنه مجاهد وروى هذا التفسير عن مجاهد حميد بن قيس. قال ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما-: جمعت المحكم في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- وقبض وأنا ابن عشر حجج. وقال أيضاً -رضي الله تعالى عنهما-: كل القرآن أعلمه إلا ثلاثا الرقيم، غسلين، حناناً.
الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه هو: كل ما عُبد
فقد رويت أحاديث كثيرة في فضله، كلها صحاح. ولأجل المكانة، كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحبه ويدنيه ويقربه ويشاوره مع جلة الصحابة. وكان يقول: ابن عباس فتى كهول، له لسان قئول، وقلب عقول. وروى عن مسروق عن ابن مسعود أنه قال: نعم ترجمان القرآن ابن عباس، لو أدرك أسناننا ما عاشره منا رجل. وقال ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد أنه قال: ما سمعت فُتْيا أحسن من فُتْيا ابن عباس، إلا أن يقول قائل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروي مثل هذا عن القاسم بن محمد. قال طاوس: أدركت نحو خمسمائة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذاكروا ابن عباس فخالفوه لم يزل يقررهم حتى ينتهوا إلى قوله. وقال يزيد بن الأصم: خرج معاوية حاجا، معه ابن عباس، فكان لمعاوية موكب، ولابن عباس موكب ممن يطلب العلم. الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه هو: الاستماع. وروى شريك، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق أنه قال: (كنت إذا رأيت عبد الله بن عباس قلت: أجمل الناس. فإذا تكلم قلت: أفصح الناس. وإذا تحدث قلت: أعلم الناس) [12]. وفاته ومقبره:
توفي سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنه سَنَة سبعين للهجرة، وهو بالطائف. في أيام ابن الزبير [13]. وكان ابن الزبير قد أخرجه من مكة إلى الطائف، ومات بها وهو ابن سبعين سنة، وقيل: ابن إحدى وسبعين سنة.
(أي أنك معتكف ولا يصح لك الخروج من المسجد). فرد عليه قائلاً: لا، ولكن سمعت صاحب هذا القبر ( والعهد به قريب -فدمعت عيناه- وهو يقول: (من مشى في حاجة أخيه، وبلغ فيها كان خيرًا له من اعتكاف عشر سنين، ومن اعتكف يومًا ابتغاء وجه الله تعالى، جعل الله بينه وبين النار ثلاث خنادق أبعد مما بين الخافقين (المشرق والمغرب)) [الطبراني والبيهقي والحاكم]. وكان يحب إخوانه المسلمين، ويسعى في قضاء حوائجهم، وكان يقول: لأن أعول أهل بيت من المسلمين شهرًا أو جمعة أو ما شاء الله أحب إلي من حجة بعد حجة، ولهدية أهديها إلى أخ لي في الله أحب إلي من دينار أنفقه في سبيل الله. ص288 - كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة - الفصل الأول ما ورد في فضل من آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه - المكتبة الشاملة. وكان عمر -رضي الله عنه- يحب عبد الله بن عباس ويقربه من مجلسه ويستشيره في جميع أموره، ويأخذ برأيه رغم صغر سنه، فعاب ناس من المهاجرين ذلك على عمر، فقال لهم عمر: أما أني سأريكم اليوم منه ما تعرفون فضله، فسألهم عمر عن تفسير سورة {إذا جاء نصر الله والفتح}، فقال بعضهم: أمر الله نبيَّه إذا رأى الناس يدخلون في دين الله أفواجًا أن يحمده ويستغفره، فقال عمر: يا ابن عباس، تكلم. فقال عبدالله: أعلم الله رسوله ( متى يموت، أي: فهي علامة موتك فاستعد، فسبح بحمد ربك واستغفره.