[٥]
الفرق بين التبني والكفالة
الفرق بين التبني و الكفالة في الإسلام هو أن التبني يُقصد به نسب الإنسان إلى غير أبيه، ففيه اختلاق لنسب غير موجود، أما الكفالة فينسب الإنسان لأبيه، مع حسن الرّعاية والنفقة، فلا تثبت له أحكام البنوة من ميراث، وحرمة تزوج من تحلّ له. التبنّي - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). [٦]
فإذا قام إنسان بكفالة طفل بدون نسبه له، وقام بتربيته وإعالته بالنفقة وغيرها، فعند بلوغ الطفل سن الرشد يفرّق بينه وبين أبنائه في المضاجع، وتحتجب المحارم كالزوجة أو البنت الحقيقية إذا كان المكفول ذكرًا، وإن كانت أنثى فإنها تحتجب عن أولاد القائم عليها من الذكور، إلا إذا تمت الرضاعة من الزوجة، فيأخذون حكم الرضاعة في الحرمة، وذلك عكس التبني الذي يعامل فيه المتبنى معاملة الابن الحقيقي. [٦]
ويجوز لكافل اليتيم، أن يوصي لمن يكفله ببعض ماله، على أن لا يتجاوز الثلث، بدلًا عن الميراث، وذلك إذا رغب الكافل أن يُعِين المكفول بعد بلوغه سن الرشد، ويجب على كافل اليتيم أن يخبره بهويته وطبيعة العلاقة بينهما؛ تجنبًا للمفسدة. [٦]
وعلى جميع المسلمين، أن يتعاونوا فيما بينهم، لرعاية أبناء الأمة الذين لا أب لهم ولا معين، وحمايتهم من الفقر والضياع، فالمجتمع الإسلامي تسمو فيه قيمة التكافل قال تعالى: ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّـهَ إِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ).
- هل التبني حرام وما الفرق بين التبني والكفالة - موقع محتويات
- التبنّي - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
- اطلاق منصة بداية للتمويل العقاري في مصر - اقتصاد العرباقتصاد العرب
هل التبني حرام وما الفرق بين التبني والكفالة - موقع محتويات
حكم التبني في الاسلام ، من الأحكام المهمّة جدًا التي لا بدّ على كل مسلم أن يعرفها، فقد يخطر في بال أحدهم ممن لم يرزقهم الله بالأولاد أن يتبنى طفلًا وينسبه إليه بأنّه ابنه، فللإسلام موقف محدد وحاسم في هذا الأمر، وقد فرّق بينه وبين الكفالة، وذلك ما سنعرفه في هذا المقال. تعريف التبني
قبل أن نعرف حكم التبني في الاسلام ، سنعرّف التبني وهو أن يتخذ شخصًا ولد شخصٍ آخر غيره ابنًا له، وينسبه له بين الناس، ويضعه على اسمه، فيرثه كما يرث الأولاد أهلهم، وقد كان العرب قديمًا يستخدمون لفظ "ادّعاء" للتعبير عن التبني، وبقول عن المُتبنّى "دعيّ"، وسنعرف في هذا المقال حكم الإسلام حول أمر التبني. [1]
حكم التبني في الإسلام
في الحديث عن حكمِ التبني في الإسلام فهو حرام، ولا يجوز أن يُنسب الإنسان إلّا لأبيه أو أمّه الحقيقين، وقد جاء نصّ القرآن الكريم صريحًا في ذلك، فقد قال الله تعالى: "دْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ" [2] ، وقد كان الصحابي الجليل زيد ين حارثة -رضي الله عنه- في الجاهليّة يدعى زيد بن محمّد، فقد تبناه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ولكنّ عاد زيد بن حارثة بعد أن استقرّ أمر الشريعة الإسلاميّة أن يُنسب الناس لآبائهم وبأنّ النبين محرّم.
التبنّي - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
ولذلك أبطل القرآن التبني، فالطفل الذي تدَّعيه هو دعيٌّ وليس ابنًا حقيقة، لا يجري في عروقه دمك، ولا دم زوجتك، ولا دم فصيلتك، ولا دم فصيلتها، وأسرتك وأسرتها، {وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ} (الأحزاب:4). هل التبني حرام وما الفرق بين التبني والكفالة - موقع محتويات. هذا كلام باللسان ولا يغير من حقائق الأمور شيئًا، ولذلك القرآن يقول:{ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ}، هو أخ لنا في الدين، نواليه ويوالينا، تسميه اسمًا أيَّ اسم، ولا تنسبه إليك، وتعامله بالرفق وبالحسنى، وتعطيه حقه في المجتمع المسلم، وتتعهده بالرعاية، وتوصي له إن أردت بشيء من تركتك لا يزيد على الثلث، فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة". وأشار بالسبابة والوسطى(1). فهذا الشخص أولى بالرعاية من اليتيم, لأنه لقيط لا يُعرف له أب ولا أم، واللقيط في معنى اليتيم، وهو بعد ذلك أولى من يطلق عليه "ابن السبيل" الذي أمر برعايته الإسلام.
[4]
شاهد أيضًا: حكم التبني في الإسلام
الحكمة من تحريم التبني
الخوض في بيان هل التبني حرام يقتضي بيان الحكمة من تحريم التبني، فالتبني هو تغيير نسب الولد لمربيه وبهذا النسب يأخذ الولد أحكاماً شرعية مطابقة للولد من الصلب فله ميراث وصلة وحقوق وواجبات، وبهذا الأمر تقع المخالفات الشرعية، وعلى الرغم من تغيير النسب يبقى الغير محرّم عليه من النساء غير محرّم ولا يتغير حكم هذا في الدين، فلا يوجد بينها صلة دم، كذلك تكون المخالطة والخلوة غير شرعية حرّمها الإسلام، فلا يوجد في الإسلام حكم بلا حكمة أو سبب بينه لنا الدين ووضحه علماء المسلمين للعامة.
1182
22. 12
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 12
التغير (%)
0. 55
الإفتتاح
22. 16
الأدنى
21. 98
الأعلى
22. 20
الإغلاق السابق
22. 00
التغير (3 أشهر)
1. 19%
التغير (6 أشهر)
(10. 66%)
حجم التداول
342, 317
قيمة التداول
7, 565, 129. 00
عدد الصفقات
592
القيمة السوقية
2, 004. 07
م. حجم التداول (3 شهر)
655, 019. 58
م. قيمة التداول (3 شهر)
14, 049, 872. 25
م. اطلاق منصة بداية للتمويل العقاري في مصر - اقتصاد العرباقتصاد العرب. عدد الصفقات (3 شهر)
995. 30
التغير (12 شهر)
(4. 49%)
التغير من بداية العام
4. 54%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
90. 60
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
1. 19
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
13. 15
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
18. 60
مضاعف القيمة الدفترية
1. 68
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
3. 84
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
3. 02
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
9. 21
قيمة المنشاة (مليون)
4, 035. 13
إجراءات الشركة
المشاريع
اطلاق منصة بداية للتمويل العقاري في مصر - اقتصاد العرباقتصاد العرب
وتصل نسبة التمويل المقدمة إلى 90% من إجمالي قيمة الوحدات السكنية بحد أقصى 25 مليون جنيه، و80% من الوحدات التجارية بحد أقصى 50 مليون جنيه. كما توفر الشركة للعملاء حلول تمويل تشطيب وحداتهم من خلال برنامج إجارة الخاص بالشركة. سوق العقار المصري وتتجه أنظار المستثمرين إلى سوق العقارات، باعتباره أحد القطاعات الاقتصادية الحيوية في مصر وسط استمرار الزيادة السكانية ونمو معدل تكوين الأسر الجديد، وبالتالي مواصلة زيادة واستدامة معدلات الطلب على اقتناء الأصول العقارية السكنية والتجارية. كما ساهم كل من التمويل المقدم من المؤسسات المالية والتمويل المقدم من قبل المطورين العقاريين في تلبية احتياجات العملاء الراغبين في شراء الوحدات السكنية تحت الإنشاء أو من خلال السوق الثانوي مما يساعد القطاع في الحفاظ على مستويات نمو صحية.
وتتوفر تلك الخدمات بسهولة أيضًا على الموقع الإلكتروني الخاص بالشركة، والذي تم تصميمه ليتناسب مع كافة الأنظمة التشغيلية على أجهزة الكومبيوتر والأجهزة اللوحية (التابلت) ومختلف الهواتف الذكية. وفي هذا السياق، أعرب طارق أبو جندية، الرئيس التنفيذي والعضو المنتدب لشركة «بداية»، عن اعتزازه بانفراد الشركة بتقديم أسهل إمكانية للوصول إلى التمويل العقاري في السوق المصري مصحوبة بدورة موافقات سريعة، مشيرًا إلى أن نجاح الشركة اليوم في إطلاق تطبيق ابتكاري لحلول وخدمات التمويل العقاري، هو نتاج لجهودها المتواصلة منذ تأسيس الشركة لتصميم وتقديم تجربة سلسة توفر للعملاء سرعة وسهولة الوصول لاحتياجاتهم من خدمات التمويل العقاري. سوق التمويل العقاري المصري متعطش للتغطية التمويلية الملائمة وأضاف "أبو جندية"، أن سوق التمويل العقاري المصري متعطش للتغطية التمويلية الملائمة والتي تعد إحدى الوسائل الطبيعية لاقتناء العقارات في الأسواق الدولية. وتستهدف الشركة من إطلاق هذا التطبيق؛ التوسع بنطاق الوصول إلى خدمات التمويل العقاري وتسهيل عملية الحصول عليها، وهو ما يطرح المزيد من الفرص للتوسع بأنشطة الشركة. ولفت أبو جندية، إلى أن توفير هذا النوع من التمويل الميسر سيسهم في زيادة الطلب على خدمات السوق الثانوي، والتي تشهد حاليًا إقبالاً ملحوظًا من العملاء ومن المرجح استمراره على المدى المنظور.