مرحبا المتابعين الكرام
نقدم لكم هذا الملف الهام والذي يتمحور حول المهام التي يضطلع بها مدير المؤسسة التعليمية والحارس العام للخارجية والداخلية وكدا ناظر المؤسسة التعليمية من خلال هذا البحث التركيبي المنجز من طرف أحد الساذة الإداريين المتدربين بالمراكز الجهوية لمسلك تكوين أطر الإدارة التربوية مشكورا على مجهوده
هذه بعض المقتطفات من البحث
عشية هذا اليوم قمنا جميعا بزيارة القسم الداخلي رفقة الحارس العام للداخلية حيث وقفنا على سير
المطالعة ليلا، فقدمنا كلمات توجيهية للتلاميذ والتلميذات الداخلية ركزنا فيها على ضرورة اغتنام الظروف
التي أتيحت إليهم من أجل تحصيل نتائج إيجابية.
- نموذج تقرير تدريب ميداني للمحاسبه
- نموذج تقرير تدريب ميداني هندسه مدنيه
- نموذج تقرير تدريب ميداني pdf
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة قريش - الآية 4
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة قريش - الآية 4
- وآمنهم من خوف يناقش دور الشباب المسلم في نهضة المجتمع
- {وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} - ناصر بن سليمان العمر - طريق الإسلام
نموذج تقرير تدريب ميداني للمحاسبه
من الضروري تحديد نوع القطاع الذي تنتمي إليه الجهة المسؤولة سواء أكان قطاعًا حكوميًا أم خاصًا أو ما في حكمه. من الضروري تدوين الأهداف الرئيسية للمشروع الذي يقوم عليه. العمل على تحديد هيكل المنظمة للمؤسسة التي تم فيها التدريب. اكتب دور القسم أو الفرع الذي تم فيه التدريب. العمل على تسجيل الخبرات المختلفة التي حصل عليها المتدرب خلال فترة التدريب الميداني. إدراج جميع أجهزة ومعدات التدريب الميداني التي تم تدريبها. نماذج تقارير التداريب الميدانية بالمراكز الجهوية. اكتب استنتاجًا يتضمن العلاقات بين المعلومات المختلفة التي تم الوصول إليها في المراحل المختلفة. اكتب أنواع السجلات والمستندات والدفاتر التي يستخدمها المتدربون خلال فترة التدريب. لاحظ المعلومات المختلفة التي قد تخدم الموضوع وتزيد من اهتمامه. خطوات لكتابة تقرير ميداني من أجل معرفة أهم النقاط المتعلقة بكيفية كتابة التقرير الميداني، سيتم ذكر الخطوات الواجب اتباعها لكتابة التقرير، وفيما يلي خطوات كتابة التقرير الميداني بالترتيب والإيجاز: تحديد موضوع التقرير الميداني باختصار وعدم الخروج عن الموضوع في التقرير. ترتيب الأفكار والمعلومات الواردة في التقرير. العمل على جمع المعلومات والحقائق ودعمها بالأدلة والأدلة والمراجع.
نموذج تقرير تدريب ميداني هندسه مدنيه
إعداد: الأستاذ سليمان محمود جزاه الله خيرا. 1. تقرير حول الوضعية المهنية الأولى
2. تقرير حول الوضعية المهنية الثانية
3. تقرير حول الوضعية المهنية الثالثة/المرحلة الأولى
4. تقرير حول الوضعية المهنية الثالثة/المرحلة الثانية
5. تقرير حول الوضعية المهنية الرابعة
نموذج تقرير تدريب ميداني Pdf
نماذج خاصة لتقارير التداريب الميدانية بالمراكز الجهوية لمهن التربية والتكوين
تقارير التداريب الميدانية بالمراكز الجهوية لمهن التربية والتكوين
تعتبَر التداريب الميدانية المِحَكَّ الأولَ في ميدان التربية والتكوين، حيثُ إنها تمكِّنُ الأستاذ(ة) المتدرِّبَ(ة) من تَعرُّف بعض المهام والمسؤوليات الجسيمة المَنُوطة بنساء ورجال التعليم، سواء في علاقتهم بالتلاميذ أم بالإدارة أم بمحيط التلميذ والمؤسسة. ويمر الأستاذ(ة) المتدرب(ة) في مساره التكويني في المراكز الجهوية لمهن التربية والتكوين بمراحل متدرجة في تدربه الميداني، فيبدأ بمرحلة الاستئناس، حيث يحضر تداريب ميدانية ملاحِظاً(ة) فقط، ثم ينتقل لمرحلة تدبير مقاطع من الدرس، ثم إلى تدبير درسٍ، ثم إلى تدبير دروس، ثم إلى تحمل جزئي لمسؤولية القسم، ويختمها بالتحمل الكلي لمسؤولية القسم. وسأضع بين أيديكن/أيديكم التقارير (بصيغة PDF) التي أعددتُها رفقة مجموعتي لما كنت أستاذاً متدربا في المركز الجهوي لمهن التربية والتكوين بإنزكان، لعلها تعطيكم تصوراً واضحا للتقارير الميدانية، وتستأنسوا بها، وتستعينوا بها منهجيةً ومضموناً لصياغة تقاريركم الخاصة، مع استحضار خصوصيات فوجكم.
الخميس 28/أبريل/2022 - 02:32 م
محافظ بني سويف يستقبل الطالب الكفيف
كرم الدكتور محمد هاني غنيم محافظ بني سويف ، اليوم الخميس، الطالب "نادي سعد جابر إسماعيل" ابن مركز سمسطا، وذلك بعد تكريمه كأحد النماذج المشرفة من الفائزين في المسابقة 28 لحفظ القرآن الكريم، خلال احتفالية ليلة القدر التي نظمتها وزارة الأوقاف، وفي حضور الرئيس عبد الفتاح السيسي. محافظ بني سويف جاء ذلك خلال استقباله "بمكتبه" للطالب المقيد بالفرقة الرابعة بكلية الشريعة والقانون وبحضور الدكتور عبد الرحمن نصر وكيل وزارة الأوقاف، حيث أهدى محافظ بني سويف الطالب درع المحافظة "تقديرا له" معربا عن سعادته البالغة لتكريم ابن سمسطا والذى تمكن من حفظ القرآن الكريم وبالقراءات السبع، ولم تمنعه إعاقته البصرية من حفظ كتاب الله وإتقانه وإكمال مسيرته التعليمية بجامعة الأزهر العريقة، فهو نموذج مشرف من ذوي الهمم يستحق كل التقدير والرعاية والاهتمام. كيفية كتابة تقرير ميداني – نبض الخليج. الطالب نادي سعد فيما أعرب الطالب "نادي سعد" عن تقديره للمحافظ "د. محمد هاني غنيم" لحرصه على لقائه وتهنئته وتكريمه بعد الفوز في المسابقة، مشيرا إلى أنه يشعر بفضل كبير من المولى عز وجل، موضحا أن الهدف الأسمى والجائزة الكبرى هو توفيق الله ونعمته بأن يسر له حفظ كتابه وإتقانه، وأن يتم تكريمه مرتين في أقل من يومين، يمثل دافعا قويا لتحقيق حلمه بأن يصبح داعية إسلامي، لنشر تعليم الدين السمحة وتصحيح المفاهيم الخاطئة عن الإسلام والمسلمين.
وأخبر - عز وجل - عن أهل الكتاب أنهم لو استقاموا على أمره لَتحقق لهم رغد العيش؛ فقال: وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالإنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ [المائدة: 66]. وآمنهم من خوف يناقش دور الشباب المسلم في نهضة المجتمع. امتن الله - تبارك وتعالى - على عباده بنعمتين، هما: الأمن، والاستقرار والرخاء الاقتصادي والمادي. وأخبر - عز وجل - عن أهل الكتاب أنهم لو استقاموا على أمره لَتحقق لهم رغد العيش؛ فقال: وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالإنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ [المائدة: 66]. وفي آية أخرى يأتي الوعد بذلك عاماً لأهل القرى وليس خاصاً ببني إسرائيل؛ فيقول - سبحانه -: وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [الأعراف: 69]. ويمتن - سبحانه - على أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - بأن مكّن لهم في الحرم الآمن، وهيأ لهم فيه أسباب العيش والرخاء؛ فقال: وَإذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْـجَاهِلِينَ [القصص: 55].
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة قريش - الآية 4
إن من الأهمية بمكانٍ هنا: أن نؤكد على كون مفهوم الأمن الذي ندعو إلى المحافظة عليه أعم بكثير من أمن الأبدان والأعيان كما يراه البعض، فهذا مفهوم قاصر، فنحن ندعو للمحافظة على الأمن الذي يشمل العقيدة والدين والفكر والاقتصاد والأنفس والأعراض والأبدان، وقد جاء الإسلام في شريعته بالحفاظ على الكليات الخمسة: (الدين والنفس والعقل والنسب والمال)، لتوقُّف صلاح معايش الناس في دنياهم وأخراهم على تأمينها وحفظها، فلا ينبغي بحالٍ تجزئة مفهوم الأمن. الأمن نعمة عظيمة يُنعِم الله سبحانه وتعالى بها على من يشاء من عباده، إذ الإنسان بطبعه ينشد الأمن وما يُبعِده عن المخاطر والمخاوف، ولأهميته فقد امتنَّ الله عز وجل على قريش بهذه النعمة، فقال عزَّ من قائل: { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آَمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ} [العنكبوت من الآية:67]. ولأهميته كذلك وعد عباده المؤمنين إن هم أقاموا شرعه أن يُبدِلَهم من بعد الخوف أمنًا، قال تعالى: { وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [النور:55].
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة قريش - الآية 4
ولفت إلى أن التعليم الديني تعليم تخصصي بمعنى أن موضوعه تخصص ومنهجه منهج تخصص بحيث يقتضيه كل ما يخص التخصص المؤسسي والتخطيط الاستراتيجي وغير ذلك مما يعرف على مستوى الاختصاص العلمي، موضحًا أن العلوم الشرعية كعلوم القرآن واللغة، وعلوم المقاصد، وعلوم العقيدة كلها علوم تخصص.
وآمنهم من خوف يناقش دور الشباب المسلم في نهضة المجتمع
الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ (4) وقوله: ( الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ) يقول: الذي أطعم قريشا من جوع. كما حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: ( الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ) يعني: قريشا أهل مكة بدعوة إبراهيم صلى الله عليه وسلم حيث قال: وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ. ( وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) اختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) فقال بعضهم: معنى ذلك: أنه آمنهم مما يخاف منه من لم يكن من أهل الحرم من الغارات والحروب والقتال, والأمور التي كانت العرب يخاف بعضها من بعض. *ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس، ( وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) حيث قال إبراهيم عليه السلام: رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء, جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) قال: آمنهم من كلّ عدو في حرمهم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة قريش - الآية 4. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ( لإيلافِ قُرَيْشٍ * إِيلافِهِمْ) قال: كان أهل مكة تجارا يتعاورون ذلك شتاء وصيفا, آمنين في العرب, وكانت العرب يغير بعضها على بعض, لا يقدرون على ذلك, ولا يستطيعونه من الخوف, حتى إن كان الرجل منهم ليُصاب في حيّ من أحياء العرب, وإذا قيل حِرْمِيٌّ خُليَ عنه وعن ماله, تعظيما لذلك فيما أعطاهم الله من الأمن.
{وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} - ناصر بن سليمان العمر - طريق الإسلام
عثمان الخميس: أصحاب الهمة.. يحتاجون إلى القيادة
أعرب فضيلة الشيخ عثمان الخميس الداعية الاسلامي المعروف والموجه أول بوزارة الاوقاف بدولة الكويت عن دعمه للشباب أصحاب العنفوان والقوة والنشاط والهمة ورحابة الصدر الذين يحتاجون فقط الى من يقودهم. وضرب مثلاً بفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله الذي كان رجلا بأمة حيث كان يهتم بالشباب ويدرسهم العلم الشرعي ويحضر دروسه عدد قليل من الشباب ثم صاروا يتزايدون يوما بعد يوم حتى كان الدرس يزيد عدد طلابه عن الالف طالب ممن يأتون الى الشيخ من شتى اصقاع الدنيا، لافتا الى انهم كانوا يحضرون عند الشيخ وكان بدوره يربيهم ويعلمهم ما ساهم في انه اخرج ثلة مباركة من الدعاة الذين نشر الله بهم الخير في كل مكان. د.
من جهته، تناول الشيخ الدكتور حسين كفازوفيتش رئيس العلماء والمفتي العام للبوسنة والهرسك، تاريخ المدارس الإسلامية في بلاده قائلا إنه يمتد إلى قرون، "فأول ما اهتم به الإسلام عندما دخل إلى البوسنة والهرسك، كان نشر المدارس الإسلامية والمناهج التعليمية والتربوية، التي بلا شك يحتاج تطويرها إلى سنوات ولا يحدث بالقفزات بل بالاستمرارية". وأشار الدكتور كفازوفيتش إلى وجود عدد كبير من المدارس والكليات والجامعات الإسلامية في البوسنة والهرسك، موضحا أنها لعبت دورا مهما في حماية المسلمين عقيدة وشريعة، "فالمسلمون هناك يطبقون الشريعة في بيوتهم، وهذا إن دل على شيء يدل على أنهم ما زلوا متمسكين بالدين والقيم والأخلاق الإسلامية، فالمناهج التعليمية في البوسنة تقوم على هذه الأسس، لأن نبينا صلى الله عليه وسلم قال: (إنما بُعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق)، ويعتبر مسلمو البوسنة الإسلام دينا وثقافة، ومكونا رئيسيا في هويتهم القومية". من جانبه، شدد الشيخ الدكتور عثمان الخميس الداعية الإسلامي والموجه الأول بوزارة الأوقاف في دولة الكويت، على ضرورة الاهتمام بالعلم الشرعي وغير الشرعي بالطريقة التي سار بها السلف الصالح مع الاستفادة من التقنيات الحديثة، باعتباره ليس من باب التجديد المرفوض الذي يصل الى العقيدة، داعيا الى الاهتمام بعلم الشريعة وغيره من العلوم حتى ترتقي الامة الإسلامية.