خالد يونس
الماء هو سائل الحياة والعنصر الأساسي لضمان استمراريتها على كوكب الأرض، وعليه يعتمد الإنسان في شرابه وزراعة غذائه وصناعته وصناعة دوائه، وربما لا تخلو صناعة من الماء كأحد المكونات الرئيسية في جميع المنتجات. وقد صدرت العديد من التقارير العلمية التي تؤكد أن هناك تناقصًا مستمرًّا في نصيب الدول التي يوجد بها أنهار من المياه، كما أن هناك تصاعدًا في موجات الجفاف في الدول التي تعتمد على الأمطار.. وكذلك المخزون من المياه الجوفية يتجه في منحناه نحو الهبوط والتناقص. أزمة المياه في بلادنا
وهذه المؤشرات تنطبق على الدول العربية والإسلامية أيًّا كان مصدر المياه الذي تعتمد عليه، فدولة كمصر يبلغ نصيبها من مياه نهر النيل 55. 6 مليار متر مكعب سنويًّا، وقد كان هذا يكفيها قبل أن يقترب عدد سكانها من 70 مليون نسمة – وهو ما وقع بالفعل – فأصبحت في حاجة إلى 25 مليار متر مكعب أخرى من المياه، بالإضافة إلى نصيبها الحالي؛ حيث يبلغ إجمالي حاجتها من المياه 70 مليار متر مكعب يجب توفيرها خلال السنوات القليلة القادمة. صحيفة العرب/#تونس تواجه #شح_المياه مع اقتراب حر #الصيف #أزمة_المياه #جفاف #العرب_اللندنية. وقد اضطرت مصر خلال سنوات الجفاف 1977 – 1987 إلى الاعتماد على مخزونها الاحتياطي بسحب كل حصتها السنوية ( 55.
الحياة لتحلية المياه والزراعة
ذات صلة كيف تتم عملية تحلية مياه البحر تعريف تحلية المياه
تحلية المياه
تُعرف تحلية المياه (بالإنجليزية: Desalination) بأنها العملية التي يتم من خلالها إزالة الملح من مياه البحر، وقد تحدث هذه العملية بشكل طبيعي كجزء من الدورة الهيدرولوجية لتبخر مياه البحر، أو قد يجري الإنسان عملية معالجة وتحلية مياه البحر كبديل عن التحلية الطبيعية لسد احتياج المجتمع والاقتصاد إلى المياه، فقد أدى تلوث المياه الجوفية، وتزايد أعداد السكان في الأراضي الصحراوية أو القاحلة، والإبحار إلى نشوء الحاجة إلى تكنولوجيا تحلية المياه. [١]
درجات الملوحة
تحتوي مياه البحر المالحة على 35000 جزء في المليون (ppm) من المواد الصلبة الذائبة، والتي تكون غالبيتها من كلوريد الصوديوم ، وأملاح المغنيسيوم والكالسيوم، بينما تتراوح المواد الصلبة الذائبة في المياه معتدلة الملوحة في العادة بين 500-100 جزء في المليون، أما المياه الصالحة للشرب والاستهلاك فإنها تحتوي على أقل من 500 جزء في المليون من المواد الصلبة الذائبة. [١]
طرق تحلية المياه
يمكن تحلية المياه باستخدام طرق مختلفة، ومنها ما يأتي: [٢]
التناضح العكسي. مؤسسة الحياة لتحلية المياة. التناضح الأمامي. الفصل الغشائي الكهربائي.
[5] [6]
الأهداف الاستراتيجية [ عدل]
نقل وتوطين تقنيات تحلية المياه الناشئة بالتعاون مع شركاء دوليين وكيانات وطنية وجامعات محلية وإشراك مواهب وطنية لتطوير القدرات المحلية. اختبار عملية التخلص من السوائل الصفرية من منظور علمي واقتصادي وفني وعملي. إثبات الكفاءة العلمية للمصنع على نطاق صناعي صغير. الاستفادة من قدرات الطاقة المتجددة وبناءها من الخبرة المكتسبة أثناء تشغيل المياه والتحلية الحرارية. [7]
المشاريع الفرعية [ عدل]
محطة تجريبية في القرية الشمسية بالعُيَينة. محطة صناعية تجارية صغيرة في مدينة رابغ. حقائق [ عدل]
5000 متر مكعب يوميًا من الماء المحلى لمدينة رابغ. [8]
700 كيلوجرام يوميًا من الملح المبلور. 3. تحلية المياه - موضوع. 7 أطنان سنويًا مقدار تخفيض انبعاثات الكربون (11 طنًا سنويًا في حال استخدام الطاقة المتجددة 100%) [9]
انظر أيضًا [ عدل]
تحلية المياه في السعودية
مراجع [ عدل]
وصلات خارجيَّة [ عدل]
الموقع الرسمي
خريطة القبائل العربية الصحيحه - YouTube
خريطة القبائل العربية في الجاهلية يبغون
خريطة القبائل العربية قبل الاسلام - YouTube
خريطة القبائل العربية في الجاهلية والإسلام
بعض البطون الشمالية مع غيرها من قبائل الجنوب، واتخذت القبيلة اسمها من تنخ "تنأ" أي أقام واستقر، وكثر ماله، وذلك لاستقرارها في بادية العراق١. وبمجرد أن تدخل القبيلة في حلف يصبح لها على أحلافها كل الحقوق؛ فهم ينصرونها على أعدائها، ويلبون دعوتها إذا اعتدي عليها، وقد تنفصل بعض القبائل عن الحلف لتنضم إلى حلف آخر يحقق لها مصالحها، ومن ثم كنا نرى أحلافًا تضعف وتحل محلها أحلاف أخرى، وقد انتشر التحالف بين القبائل العربية بصورة واسعة قبيل الإسلام، ولم تبق إلا قبائل قليلة لم تدخل في أحلاف؛ اعتمادًا على قوتها الذاتية وعلى بطولة أفرادها، ولذلك سميت هذه القبائل جمرات العرب٢ ولكنها كثيرًا ما كان يئول أمرها إلى أن تنهك في الحروب، أما القبائل المتحالفة فكانت تهاب فلا يعتدى عليها. وانتشار المحالفات بين القبائل العربية كان إحساسًا من القبيلة العربية بأنها لا تستطيع أن تعيش: في مجالها الضيق وأنها بحاجة إلى غيرها من القبائل تؤاخيها وتربط مصيرها بمصيرها، وكان هذا بدء نهضة قومية، استفاد منها الإسلام في توحيد العرب في أمة واحدة. وقيام علاقة الحلف تقترن عادة بمراسيم وطقوس خاصة تحرص القبائل على اتباعها نظرًا لأهمية النتائج المرتبة عليها؛ فقد اتخذت الأحلاف صبغة دينية وطقوسًا خاصة، إذ كانوا يغمسون أيديهم في طيب أو دم، وربما أوقدوا نارًا عند تحالفهم ودعوا الله على مَن ينكث العهد بالحرمان من منافعها.
خريطة القبائل العربية في الجاهلية الاولى
سكن العرب كان عبارة عن خيم أو بيوت مشيدة من الطين وهذه تقتصر على الأغنياء منهم. قادة أو شيوخ القبائل كان يتم اختيارهم حسب عدد فرسهم وكثرة مالهم ونسبهم وحسبهم. فصاحة اللسان ومتانة الجمل وربطها بمعانيها المناسبة وهذا ما يظهر بشعرهم. نشأة الأدب الجاهلي
لا يوجد وقت محدد بدقة يؤكد لنا زمن نشأة الأدب في العصر الجاهلي ولكن الجاحظ قدّره بأنه ظهر قبل 150 سنة من ظهور الإسلام. وقال الجاحظ في إحدى مؤلفاته عن الشعر ما يلي:
"أما الشعر فحديث الميلاد، صغير السن أول من نهج سبيله وسهل الطريق إليه أمرؤ القيس والمهلهل ابن ربيعة، فإذا استظهرنا الشعر وجدنا له خمسين ومائة عامة وإذا استظهرناه بغاية الاستظهار فمائتي عام". وبما يخص تطور الشعر خلال هذه العقود فقد ظهر بالبداية كرجز ذا تشكيلات موسيقية عديدة ومع الوقت اتسعت مجالاته وظهرت عدة أوزان. ويقسم مؤرخون في مجال الأدب مراحل تطور الأدب في العصر الجاهلي إلى ما يلي:
مرحلة الرجز التي تمثل عصر ما قبل تاريخ الأدب. مرحلة المقطوعة الممثلة لبداية عصر تاريخ الأدب. مرحلة القصيدة التي مثلت البداية الثانية لعصر تاريخ الأدب وهي مرحلة ذهب الجاحظ بها إلى اعتبارها البداية. أقسام الأدب الجاهلي
يقسم الأدب الجاهلي في نوعين رئيسين وهما كالتالي:
الشعر
الشعر هو الكلام الموزون المقفى والذي له أغراض عديدة منها:
الفخر: واستخدم بالافتخار بالنسب والشجاعة والمروءة والكرم والصدق والعفافية.
خريطة القبائل العربية في الجاهلية Egybest
هناك حديثان للنبي صلى الله عليه وسلم بشأن الحلف السياسي يبدو معناهما متضادين، أولهما حديث جبير بن مطعم عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لاحلف في الإسلام، وأيما حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة" وتفسير معنى الحديث أن الحلف المرفوض هو حلف التوارث، والحلف على ما منع الشرع منه.
اقرأ أيضًا
لغات تحدث بها العرب قبل الإسلام.. بعضها ما زال حيا
وأمّا الحلف الذي كان ينعقد بين الأفراد فشكله أن يعاقد الرّجل منهم الآخر فيقول: دمي دمك، وهدمي هدمك، وثأري ثأرك، وحربي حربك، وسلمي سلمك، وترثني وأرثك، وتطلب بي وأطلب بك، وتعقل عنّي وأعقل عنك " فإذا قبل الآخر نفذ بينهما هذا التّحالف؛ وكان المتحالفان يتناصران في كلّ شيء، فيمنع الرّجل حليفه وإن كان ظالماً، ويقوم دونه، ويدفع عنه بكلّ ممكن، حتّى يمنع الحقوق وينتصر به الظّالم في الظّلم والفساد والعناد.
هؤلاء كان اسمهم "محمد" قبل بعثة رسول الله
وحددت الكتب التي تناولت الأحلاف في المجتمع الجاهلي بين الأفراد على نوعين: فقد يكون الالتزام من طرف واحد، بأن يلتجئ رجل قد ترك عشيرته، أو لا عشيرة له، إلى رجل ذي منعة فيحالفه ليحميه ويتحمّل عنه جرائره، دون التزام من قبل الضّعيف بالنّصرة أو العقل (الدّية)، وقد كان هذا في الجاهليّة واستمرّ في الإسلام، فكان الأعجميّ يوالي في العرب، وقد يكون الالتزام من الطّرفين بأن ينصر كلّ منهما الآخر ويرثه ويعقل عنه.
موقف الإسلام من أحلاف المجتمع الجاهلي
الكعبة في الجاهلية
لم يكن الحلف السياسي في المجتمع الجاهلي سيئًا على وجه العموم، فمنها ما هو على الخير ومنها ما هو على الشر، فما كان منها على الخير زاده الإسلام توثيقًا، وما كان منها على الشر فقد أبطله الإسلام ونقضه.